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译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。17、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？21、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！译文:背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。译文:（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）27、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
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