【做客梁庄@梁庄赏诗】作者/唐琼香&文海诗轩传媒鉴赏

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梁庄赏诗

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2021年4月11日 星期日

与众不同  自然出众

-光阴,一瓣一瓣从指尖飘落-

梁庄赏诗,拥美好一路同行

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综评

唐琼香是一个典型的湘女,生路崎岖不平,但有笃定的诗歌信仰,就像《聊斋志异》中苦心孤诣学琴的宦娘。其实,她也没有遇到什么真的高手,所以,诗歌的表达还在表象和逻辑的层次,抒情直接,叙事清浅,议论不善于铺排。因了单纯的爱的缘故,加上敢于求真的胆气,有些诗歌能够看到一种生存状态,就是挣扎和乐观,像《骆驼祥子》中的小福子,开渺小的花,遭遇巨大的寒流。没有人有资格在生活上趾高气扬,遇到了寒流,如同遭遇不幸,也只是咬着牙关顶过去。唐女士一方面艰于写作,一方面受自己能力的限制出脱不出艺术的光芒,她所有的努力,就是留下来一点真。诗歌可以抚慰每一个人,比如唐琼香,诗歌既是她的朝圣对象,也是她的闺蜜。

梁庄赏诗

狗姑娘家宝

文/唐琼香  赏评/梁庄

被人买下溺死的家宝
死里逃生,跑回家蹿进后院
湿漉漉的黄毛滴着水
像回家哭丧的女儿
母亲诧异又怜惜的抚摸她
想起邻居说她不祥
发情期间,经常哀嚎像鬼哭
引起她孙子不舒服
只好再叫来买家
很快被抓捕捉进麻袋
再次投入门前的溪水中
家宝又拼命的挣扎,哀嚎
渐渐地窒息
像犯困的小姑娘
蜷缩成一团睡着了
母亲双手合十
回想起在后院,她的哭叫
绝望哀求的眼神
从此一病不起

梁庄赏诗

赏 析

柳敬亭是明末著名说书艺人。江苏泰州人,出身贫穷。本姓曹,名遇春,号敬亭,他长相很丑,脸上又有麻子,人称柳麻子。十几岁的时候,因触犯刑律,被迫逃亡。逃亡途中为了糊口,他开始去市镇说书,后遇说书大家莫后光,当即拜莫后光为师,在莫后光的专业指导下,技艺逐渐炉火纯青,善说《景阳冈武松打虎》。柳敬亭其实是借说书哭诉自己一生悲凉的遭遇,武松一身武艺,却饱受刑狱之苦、追杀之囧、构陷之频,才在茶馆说书声情并茂,感动时人。唐琼香也是这样。
唐琼香出生书香,却被人贩子多次贩卖,后又流落青楼,后又疾病缠身,人生的美好对她来说就是一场接着一场的噩梦。《狗姑娘家宝》就是通过一只狗的命运,来写生命的残酷和无奈。“姑娘”一词已对标自己,通过世俗对“家宝”无情地追杀,似乎在风声鹤唳之中看到自己的影子。通过一只狗的命运,也能折射出更普遍的人道和人文视角,比写人更透彻。
就像医生用小白鼠做实验一样,鲁迅就是通过一个阿Q、通过一个狂人,等于找到一个更一般的代表,这就是“形象”,形象本身就是说明万千形和象的关系,女诗人唐琼香的形象是一只女狗。“被人买下溺死的家宝/死里逃生,跑回家蹿进后院/湿漉漉的黄毛滴着水/像回家哭丧的女儿”。像女儿,这就是说狗狗就是女儿的影子。这首诗的难能可贵之处在于,没有铺叙和废话,主角直接亮相,就像拖着枷锁的武松。
形象的逼真很多时候依赖于背景,这首诗中,母亲就是背景。“母亲诧异又怜惜的抚摸她/想起邻居说她不祥/发情期间,经常哀嚎像鬼哭/引起她孙子不舒服”。这只狗,很可怜,但并不讨巧,邻居进谗言,孙子很不满。她有一个特殊表征:发情期间像鬼哭,这不是她的错,因为她有被伤害史,感情被伤害、强奸、遗弃、转卖、屠杀。她就像屈原,呻吟几句《离骚》也是狗之常情,但人类不开心了,所以,还是只有被“屠杀”之一途。这难道仅仅是狗的命运吗?据《史记·越王勾践世家》载,春秋时期的范蠡即将离开越国,给大夫文种写了一封信,信上说:狡兔死,走狗烹。文种赶紧准备走,但是已经来不及了,越王勾践对文种说:你讲的七条计策,我用了三条就灭了吴国,还有四条,我建议你把它们报奏地下的先王。

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买家是另一个角色,他们也不是坏人,他们也是靠卖狗肉讨点养家糊口的生活,所以大可不必义愤填膺。母亲“只好再叫来买家/很快被抓捕捉进麻袋/再次投入门前的溪水中/家宝又拼命的挣扎,哀嚎/渐渐地窒息/像犯困的小姑娘/蜷缩成一团睡着了”。像犯困的小姑娘,再一次把狗对标姑娘,与诗题的姑娘组成一组映射。一个“睡”字,流着一条溪水的泪。
随着狗睡去,狗的命运结束,母亲的命运发生不可逆转的变化。“母亲双手合十/回想起在后院,她的哭叫/绝望哀求的眼神/从此一病不起”。这是这个肉夹馍式的叙述,肉是“回想起在后院,她的哭叫/绝望哀求的眼神”,这好像被狗灵魂附体,互为影像,这是狗在人心里死亡的,是真正的哭丧。
全诗以家为背景,这一点和《狂人日记》相仿佛。通过一个屠杀事件写了一只青春女狗凄凉的一生,诬陷、殴打、歧视、遗弃、买卖,最后被温柔地杀害。这是人类的吃狗史,这和《狂人日记》中的吃人史一样,被家国和民族这些温情脉脉的词语所遮蔽,只有被吃过,像女诗人唐琼香这样的人,才从字缝缝里看出了口水和泪水。狗、女儿、母亲,三位一体,互为影像,是一家人,通过千丝万缕的连接让整首诗更加完整,并营造出更大的人文空间。

梁庄赏诗

等我,在车里

文/唐琼香  赏评/梁庄

等我,在车里,在树下的车里
枝繁茂叶,流光溢彩
河岸的杜鹃花羞红脸,摇曳着
我走近又走远,像小舟
随石马河飘摇
在雨后的黄昏,黑宽边帽下
神色慌乱
踩着潮湿的石块,翩翩,我上车
像只紫蝴蝶
在新生的爱情里,我走近
在春的鸟鸣声里,悄悄地,走近
驾驶室里,上下床,暖壸,衣物,纸巾
你起身拉好四面车帘,此刻
温暖神秘
羞羞的我,低头说,念诗给你听吧
喏,古韵袅袅,像乐章铺开

梁庄赏诗

赏析

在《诗经·蒹葭》篇中就有写男女追求的场景和乐趣,其文曰:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。今人读之,觉得场景优美,感情含蓄,这是古诗的优点。徐志摩在《再别康桥》就很好的继承了这一点。同样是男女相会的,闻捷的情感基调是浪漫,舒婷的感情基调是理性,余秀华的情感基调就是酸涩,孟海英的情感基调是侠义,月牙儿的情感基调是隐秘,吴开展的感情基调是甜美,真是千人千相。其实写好这种特殊场景下的诗作还真不算多。正应了徐敬亚先生的一句话,诗歌是用来抒情的,但真能舒一把情是很难的。

没有铺叙,直接出现场景,会加速一首诗的写作效率。“等我,在车里,在树下的车里/枝繁茂叶,流光溢彩/河岸的杜鹃花羞红脸,摇曳着/我走近又走远,像小舟/随石马河飘摇”。这是一种自语式,表现出内心的忐忑,用情境来映衬心境,方法还是很得当。在男女相会的时候重视环境细节,说明相会者的敏感和过多的思虑。整个场景很阳光,还透露出一种幸福感。这是与徐志摩相似而与余秀华尤其不同的。走近又走远的细节和石马河的具体地址都让这首诗表达出了宝贵的亲切感。

人有一种窃密的心态,人也有一种张扬的心态,还有一种隐匿通过隐匿张扬,比如魔术师故意炫他的手法,但隐匿自己的操作,这就是欲扬故抑。“在雨后的黄昏,黑宽边帽下/神色慌乱/踩着潮湿的石块,翩翩,我上车/像只紫蝴蝶”,这仿佛张爱玲写的《色戒》,冲满了故事性和神秘感。一场司空见惯的人约黄昏后,为何要戴黑宽边帽?为何要神色慌张?上车像紫蝴蝶翩翩而去,像极一出戏,所有的气氛都指向一个目的,上车约会,也许被误会为故弄玄虚。当然不是,这是生活的真实,就如同余秀华看见小宾馆一株枯萎的野菊花,这个紫蝴蝶,如果没有亲历,确实还想不到。

开始总是真的,后来慢慢变成假的,为什么要变?因为现实生活的后来并不能如人所愿。“在新生的爱情里,我走近/在春的鸟鸣声里,悄悄地,走近/驾驶室里,上下床,暖壸,衣物,纸巾/你起身拉好四面车帘,此刻/温暖神秘”。新生的爱情亦即与一个新人的爱情或者是自己产生的与以前不一样的爱情,不论哪种,也是春天来了,力比多增加了,怀春变成了自然。从这个角度讲,性的合理性有了。驾驶室,如果真是驾驶室,那就是类似香港的那种大货柜车,长途运输,两人轮换开车,设有上下床,有一定的生活功能。约会选在大货车的驾驶室,这比较意外。在都市,车震普遍都随处可见,也许有求刺激的成分,更多的是长安米贵,百姓无房,但人家货柜车司机的驾驶室相当于集体宿舍,是公有空间,这个尴尬就有点大,温暖是够温暖,神秘就一点不神秘,光天化日之下,有点故弄神秘,或自以为神秘。

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作为一首叙事诗是可以这样结束的,这无非就是一出《西厢记》改编的《车厢记》。整个作品围绕着车来写,一个“等”字贯穿全诗,诗人却没有这样结束,而是给了一个不小的意外。“羞羞的我,低头说,念诗给你听吧/喏,古韵袅袅,像乐章铺开”。真的吗?尽管比较意外,真假其实都不重要了,哪怕是一次最庸俗的约炮,哪怕是一次所谓龌蹉的卖春,但在这一刻想到了诗,想到了凭借诗所具有的精神和脱俗的力量来抵消庸俗生活的侵蚀,确实是十分宝贵的。生活难免会苟且,请容许我在心中有诗和远方。这让我想起《红楼梦》中的香菱,她生活在猪狗不如的薛蟠之淫威下,仍然写了一本诗集,可惜让薛蟠做了性生活之后的手纸,相较而言《车厢记》还是蛮浪漫而幸运的。

鉴赏

唐琼香,女,湖南省永兴,现居东莞。出生于书香门弟,世家闺秀。自幼受到祖父及父母文学艺术熏陶,痴迷诗词歌赋曲,爱好诗书绘画音乐。命运多舛,真性情,喜好诗琴书画歌舞,偶有作品散见于纸刊网刊。诗歌发表于多个平台。

梁庄,男,本名张文渊,生于68年,陕西西安人,居深圳。曾长期服务于华为公司,后自主创业。大学时开始发表作品,作品选入多种选本,参加编辑了《中国韵律诗歌旗帜卷》,主编《诗度360》,获2020年“象山笔会·金象奖”。著有现代诗集《被放逐的诗魂》《绝对硬度》《荣誉校长》等,著有大量的诗歌评论,独树一帜,自成体系。策划多次大型书系的出版和文化活动,产生广泛的影响,是当代具有代表性的文化学者之一。

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