宋代人怎么过元宵节？
▲宋太祖（927-976）赵匡胤，字元朗。
宋太祖于乾德五年正月下诏，延长元宵节的弛禁：
宋代元宵节诗词繁多，宋代节序词约有1310首，涵盖除夕、元日、元宵、端午、清明等36个节日、时令。
其中元宵节是数量最多的一种，约有297首，描写宫廷元宵有27首，数量碾压其他节令。
可见元宵节不仅具有广泛的参与性，还促进宋代诗歌与民俗文化发展。
据传宋徽宗每逢元宵佳节便亲自上宣德楼观灯赐酒，在楼下仰观圣颜的仕女则有幸饮得御酒一杯。《宣和遗事》曾记载一事：
“宣和间，上元张灯，许仕女纵观，各赐酒一杯。一女子窃所饮金杯，卫士见之，押至御前。 ”
▲宋徽宗《瑞鹤图》中的汴梁宣德门
面对卫士审问，仕女吟诵《鹧鸪天》，表明缘由。其与夫君游园走散，有感皇恩，得酒饮，怕夫君责怪，便窃取金杯作御赐凭照。
宋徽宗听之龙颜大悦，将金杯赐予该仕女，并令侍卫送返，一时传为佳话。
“正月望夜，许三夜金吾弛禁，察其寺观及前后街巷，要盛造灯笼，烧灯光明如昼。山棚高百余尺。神龙已后，复加严饰。士女无不夜游，罕有居者。车马塞路，有足不摄地，被浮行数十步者。”
▲北宋张择端《清明上河图》中的说书场景
当然重头戏还是赏灯。
燃灯与赏灯习俗自隋唐后逐渐流行，《宋史·嘉礼四》描述中可见，二者已与各种娱乐表演结合，
“城中张灯，大内正门结彩为山楼影灯，起露台，教坊陈百戏”。
适日万盏奢华明灯汇聚形成灯山，金碧相射、锦绣交辉，数量众多，品种五花八门。金盈之《新编醉翁谈录》记载，有“凤灯”、“绢灯笼”、“灯球”、“字灯”、“诗牌灯”、“凤灯”、“马骑灯”、“水灯”……
▼南宋李嵩《观灯图》，台北故宫博物院藏，描绘宋朝女子在元宵之夜观花灯、吹奏音乐的风俗。图中小儿提着的灯为走马灯（马骑灯）。
辛弃疾《青玉案·元夕》描绘的正是宋代元宵节观灯盛况，
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
此外，宋人还将灯笼制作成精致装饰品供仕女装扮。宋代仕女赏灯时还会佩戴“珠翠、闹蛾[注]、玉梅、雪柳、灯球 ”等装饰迎合节日气氛。上文提及“蛾儿雪柳黄金缕”的“蛾儿”便为饰品一种。
[注]闹蛾是一种仿生形的饰品，类似蝴蝶，呈双翅平展状。
▼《大傩图》轴，宋，佚名，绢本，故宫博物院藏。图中男子额头正中佩戴闹蛾，生动形象。
灯会散场后，汴京和临安的市民都有“扫街”习俗，即持灯照路拾取妇人的遗钿堕珥、缀翠遗簪，此于《武林旧事》《梦梁录》均有记载，为汴京遗风。
随着赏灯的盛行，猜灯谜成为元宵节最受欢迎的节日习俗之一。传闻宋仁宗时期，上元佳节为歌颂开平，拈诗成谜，悬灯招猜者，后猜灯谜风靡北宋。
▼赵祯（1010-1063），即宋仁宗，宋朝第四位皇帝（公元1022-1063在位），为宋朝在位时间最长的皇帝。
《武林旧事·灯品》曾记述一种藏头灯谜，颇有趣味，
“又有以绢灯翥写诗词、时寓、讥笑、及画人物、藏头、隐语、及旧京浑语，戏弄行人”。
元宵节最炫酷的节目要属皇家烟火，放焰火习俗始于隋朝盛于唐宋，根据《武林旧事·元夕》记载，皇帝也参与放焰火活动。
▲北宋张择端《清明上河图》中的望火楼
当时汴京城内人口约有150万，人口、商铺密集，观赏花灯与烟花时，风烛之患极易肆起。而火灾为古代一大患，北宋时期已诞生世界上最早的公共性专业消防机构——“潜火队”。
▲《武经总要》中的宋代云梯，云梯为辅助灭火工具。
潜火队经过专业训练，配备世界上最先进的消防装备，其中“云梯、唧筒、水囊”与今日消防工具极为相似。潜火队作为后勤人员，为元宵活动顺利举行提供诸多保障。
▼《水浒》电视剧中的唧筒。唧筒是宋代的重要发明，至明代不仅用于消防，也用于农业灌溉，相当于现代消防泵。
北宋人民也和现代人一样热爱美食，集市上元宵节食品种类繁多，干鲜具备，而以元宵为大宗。《岁时杂记》中“卖节食”记载：
“京师人以绿豆粉为科斗羹；煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子；盐豉捻头，杂肉煮汤，谓之盐豉汤……皆上元节食也。”
“元宵”作为上元节必备食品，据传就诞生于宋朝，因其“上下沉浮之态”而被称为“浮元子”，后称“元宵”。“汤圆”取团圆之意，象征家人团聚，和睦幸福。
北宋的元宵以白糖、豆沙、芝麻、黄桂、果仁等为馅，用糯米粉包成圆形，既可汤煮，又可以油炸，做法多样。
“舞队”是宋代元宵民间表演的重要内容，持续时间较长，从腊月至正月十六贯穿迎春和元宵节。其活动规模庞大，连亘十余里，箫鼓振作，让人耳目不暇。
舞队人物由演员佩戴面具乔装打扮成各类角色，类似年轻人中流行的cosplay，具有一定诙谐性。《梦梁录》中就曾记载舞队中形形色色的人物：
“清音、遏云、掉刀、鲍老、胡女、刘衮、乔三教、乔迎酒、乔亲事、焦锤架儿、仕女、杵歌、诸国朝、竹马儿、村田乐、神鬼……”
譬如“鱼跳刀门”，以响声刺激鱼跃架起的刀门，类似现在的马戏团表演。
▲南宋朱玉的《灯戏图》中就描述了南宋临安元宵节“灯戏”的假头舞队正在表演的热闹场景。
“使唤蜂蝶”节目在当时十分流行，与当代魔术类似。表演艺人将一匹布折叠，剪成蝴蝶与蜜蜂的形状，蜜蜂与蝴蝶随着剪子飞去，待艺人招呼后飞回，而布重新完好如初。
从各种资料可见，没有网络手机电视的时代，古人也还是很会玩。今人娱乐方式较之宋时丰富千百倍，元宵节一到，依然在制造展示各种样式材质的花灯。世殊时异，人各有心，而对光明的向往，未曾更改。
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