华容道上的故事连着鄂州

近年来，网友童力群君在网上连篇累牍地撰文发帖，认定赤壁大战的火烧赤壁之赤壁是在长江北岸的黄冈赤壁，团风就是乌林。就此，特与网友童君切搓；是否以华容、阳逻、卻月城的历史背景，来考略公元208年的火烧之赤壁？因为古今公认：曹操的20万北方大军初到赤壁对岸，由于一时不服南方的水土与乘船而遭病疫，又未知冬季会破例的陡起东南风，惨遭孙刘6万联军的顺风火攻，江中的连环船队，江北岸的连营人马尽遭大火焚烧。曹操带着幸存的没有战斗力的数十人马，人困马乏、饥病交加。想就近经江陵、襄阳向北逃归。在泥泞的华容古道被关公以逸待劳的设伏军马拦住，曹操只好向关公说起昔日对关公遇难时的种种优待与成全，哀求关公放他们几十人的一条生路。这就是曹操败走华容道，关公华容道义释曹操的历史故事，关公由此被中国江湖敬捧为义薄云天的关二爷（祖师爷），本名关羽的他，被世人尊称关公：持大刀的关公被尊称武关公；秉烛读春秋书的关公被尊称文关公；持大刀读春秋书的关公被尊称文武关公。人们想求文职时就求拜文关公；想求武职时就求拜武关公；想求财运、平安、发达就求拜文武关公。道教佛教皆敬关公为护法神，帝王封关公为圣为帝君。这是源由他的华容道义释曹操的义气！而华容道是在离火烧赤壁的赤壁，与离江陵都是最近的地方，华容是处于在火烧赤壁的赤壁与江陵的最近的距离之间。

通过历史文献来查找华容

关于黄冈附近的华容，有两个文献记载一致认定是在江南的鄂城县：〈〈湖北市县概况〉〉鄂城县所载；县政府驻城关镇、西去省城68公里，与新洲、黄冈、浠水三县隔江相望。辖······华容公社。〈〈湖北市县概况〉〉黄冈县记载，县治黄州镇西南滨长江与鄂城县相望，距武汉市78公里，县治建国初在团风镇（水路相隔今黄冈治地约12公里左右）。清康熙年间，黄州知府、画家郭朝祚正式定名为“东坡赤壁”（说明文赤壁是黄州地方官自已认定的）。在黄冈赤壁上游的对岸是有个华容地名，《〈中国名镇湖北卷〉》鄂州市华容镇记载，华容镇建制于唐开元二十五年（公元737）。相传唐太宗南征身患背花曾夜宿华容禅林寺，经该寺僧人彗光的独特秘方治愈，开元三十年（公元742年）唐太宗御赐重建禅林寺，改名觉华寺，并希望这里崭露花容，特赐“华容”这一优美的名字，华容因此而得名。······北与黄冈、新洲隔江相望。（曹操咋在江北的黄州赤壁被病疫、火烧而惨败后，反而逃到对岸江南孙权的得胜的军事地盘里去了呢？那岂不是自投罗网？况且，鄂州的华容地名是在赤壁被火烧434年以后，才被唐太宗为报恩而赐名的！这就对曹操败走华容道，关公在华容道义释曹操的历史就风牛马不相及了）。

华容古道在监利县的周老咀

赤壁大战的火烧赤壁时的华容古道有没有呢？可以肯定的说，有。这段华容古道在江陵至赤壁大战的火烧赤壁之赤壁之间的长江北岸，属华容县。在西汉至东汉末，县的管辖地域很广大，比现在的地级市管的地域还要大，其华容县就地跨湘鄂边。《〈中国名镇湖北卷〉》监利县周老咀镇记载；据史记所载，周老咀为古华容县城旧址，战国时期这里是楚怀王子孙的狩猎之处。《〈中国历史地名辞典〉》第316页也同样记载；华容县，西汉置，治所在今湖北监利县北。东汉建安十三年（公元208年）曹操于赤壁战败北归，取道于此。西晋太康初废，后复置。南朝齐后废。隋开皇十八年（公元598年）改安南县置，治所即湖南华容县。唐垂拱二年（公元686年）改为容城，神龙二年（公元706年）复为华容县，移治今华容县东南，北宋至和元年（公元1054年）还治今华容县（肯定了曹操是败走于监利县周老咀的华容古道）。

阳逻是因孙刘抗曹而得地名的要塞

黄冈赤壁至其对岸上游的阳逻镇、古称阳逻堡，系东吴军事防御要塞，1952年8月11日、中央政务院以政政齐字第99号文件批复；新洲从黄冈县分岀立县，阳逻镇隶属新洲县。在公元208年赤壁大战的火烧赤壁时，是控制在刘备的手中的。〈〈湖北市县概况〉〉新洲县阳逻古堡所载；阳逻古堡在今阳逻镇后山一带，历代兵家视为必争之要塞。三国时，东吴凭江筑堡以拒魏。宋，元两军曾大战于此（提到了阳逻是抗曹要塞）。还有同内容的文献记载：《〈武汉通览〉》江夏郡记载；治所在西陵，（今新洲县西）辖境相当于今安陸、钟祥、潜江、沔阳、嘉魚、蒲圻、崇阳以东，及河南光山、新县以西，信阳以东，淮河以南地区，今武汉范围之沙湵县属江夏郡。《〈中国名镇湖北卷〉》新洲阳逻镇记载；阳逻古名逻汭、始于周景王八年（公元前53年）“楚子伐吴，济于罗汭”。三国时，蜀主约孙权拒魏，在阳逻联防。“旦夕使人逻吴兵之至”。因地处长江北岸，水北为阳、故名阳逻，沿用至今。（既然刘备的军队在此巡逻，与孙权的军队在此为巡逻交结地，“旦夕使人逻吴兵之至”的文献记载，说明曹操的军队当年只是驻军在长江北岸的汉阳上游的洪湖，与对岸江南蒲圻赤壁山对峙着。〈〈湖北市县概况〉〉汉阳所载；“汉阳秦时属南郡，西汉时，今汉阳城区和汉口属荆州江夏郡沙湵县。

江北汉阳龟山卻月城是刘军的要塞

东汉末年，荆州刺史刘表命黄祖为江夏郡太守，在鲁山北（今汉阳龟山）筑卻月城对抗东吴的孙坚，在岘山设伏射死孙坚。《〈武汉通览〉》卻月城所载；卻月故城在汉阳县北三里，为报杀父之仇，公元203年，孙权伐黄祖，破其舟军，惟城未克；第二次是六年后杀黄祖“屠其城”，虏其男女数万口。（公元203年起至公元208年连头带尾是六年，公元208年冬是赤壁大战火烧赤壁，公元203年孙权伐黄祖，破其舟军，惟城未克，证明战争激烈，卻月城是坚强的要塞，公元208年春、孙权杀黄祖“屠其城”，虏其男女数万口。证明了卻月城的规模之大，赤壁大战时是由刘备控制着，曹操未越过汉阳去黄冈赤壁）。公元208年春，黄祖战死后，刘琦为避继母的谋害，按诸葛亮的指点去江夏郡接黄祖的职位。赤壁大战前夕，刘琦病故，其水陸万余兵马归属刘备，刘备这才有实力联吴抗曹，鲁肃以为刘琦吊丧为名去见刘备，与诸葛亮一起去九江劝孙权联刘抗曹。为示友好，孙权归还了卻月城，这才有赤壁大战时，刘备派兵巡逻到阳逻与吴兵交接的历史事。若说曹公巳陈兵到黄冈的赤壁，与隔江的鄂城吴兵相对抗，刘备岂不是失去绝大多数的地盘，哪有资格与东吴联合抗曹呢？为了生存，溃兵易成匪，孙权能允许刘备的万余兵马溃逃到东吴的领地抡掠给养吗？近代史上，国军成整军建制的兵力溃逃进越南时，是全部缴械进了集中营。一九四九年，国军溃逃台湾岛时，国民党时任台湾省长的陈诚也是下令，所有要进登台湾岛的国军，一律将全部武器留在所乘的军舰上，无论是官与兵，一律徒手在高雄港口登岛，核对好身份才给予整编装备。他这是一家人对一家人尚且如此，凭的是历史遗留下来的统治经验与规矩的，弱肉被强食，那是没有谁舍得给谁讲客气的！所以说，赤壁大战的火烧赤壁时，刘备是保有卻月城要塞至阳逻要塞的地盘的，曹操是没有越过卻月城要塞及阳逻要塞到达黄冈赤壁的。

文赤壁缘自地方官苏东坡郭朝祚

蒲圻赤壁山岩壁上巨大的赤壁摩崖石刻；“赤壁”二字，它是古人在明朝留下来的！而黄冈的文赤壁是清朝的本地州官郭朝祚认定的。因为在北宋时，其本地团练副使苏东坡认定为“人道是赤壁周郎”。他是被谪贬到这里降级闲用的，他本是最爱坚持本性的人，既不肯隨意附合当地人的赤壁说，又不便于驳黄冈本地人的雅趣，针对当地人的赤壁说，只好在《〈念奴娇·赤壁怀古〉》里表白为“人道是赤壁周郎”。