江湖虽不再，侠客未远行 / 四六文摘

自打盘古开天劈地侠行天下是礼是义
不战而胜最是理想人在江湖身不由己
除暴安良一身正气游荡江湖无人能敌
哪怕不知去向何方努力下去就是希望

武侠小说和影视剧，影响了几代人的成长。

1982年，李连杰的《少林寺》公映，如果以观影人数计，这部电影绝对是中国电影的第一名。1982年时电影票只有1毛钱，这部电影在当时居然创造了1.6亿的票房，也就是有16亿人次观影。以现在平均票价30元来计算，这部电影的票房达480亿之巨！！！

随着《少林寺》的热映，武侠热持续三十多年。同为83版的电视连续剧《射雕英雄传》《霍元甲》放映期间，全社会的犯罪率都降低了。而金庸、梁羽生、古龙等人的武侠小说，大概是除教科书之外发行量最大、知名度最高的出版物。

与全民武侠热相应，对于功夫、武侠、江湖的想像，也引发了一些社会问题。80年代，有很多年轻人甚至未成年人放弃学业，到少林寺学武。也有些人沉迷于书本和影视剧中的武林绝学，苦苦钻研练功，以致走火入魔。

在很多年里，外国人的中国想像中有很重要的一条：所有中国人都会功夫，都能在天上飞来飞去。

2006年，闫妮、姚晨等主演的《武林外传》可说是一部“反武侠”题材的电视剧。这部电视剧将黑暗的公正——不受法律约束的行侠仗义，以郭芙蓉“雌雄双煞”组合的好心办坏事，做了一定程度的消解。同时也展示了类似白展堂这样的武林高手虽有一身武功但胆小怕事、难以应对现实中的种种不堪。在一定程度上讲述了武功的现代处境。

不过这部剧的“反武侠”做得并不彻底，各种武林绝学仍有其神奇之处，比如葵花点穴手、排山倒海，至于李大嘴的“降龙十巴掌”之所以可笑，仅仅在于他学艺不精。

对于传统武术神话的撼动，是近两三年被称为格斗狂人的徐晓东所引发的“武林打假”。虽说徐晓东一再强调自己尊重传统武术，打的只是借武术行骗之人，但他一系列的“打假”行动，经由各种方式进行传播，的确引发对于传武的热议。在他挑战的人中，有所谓的太极宗师、点穴高手，而他采用的是现代搏击。就目前来说，在徒手对抗中，徐晓东几无败绩。

赛后徐晓东分析邓勇、张麒之战

这就导致关于“传武”的群体性信任危机：中国传统武术到底能不能打？是不是花拳绣腿而实战能力很差？那些书籍和影视剧中的武林绝学，是真实存在，还是那么多年我们一直在交的智商税？

当“徐晓东”成为一个符号时，与他相关的一切都会引起公众特别是关注中国传统武术的人的关注。

8月10日，徐晓东很高调地通过各种社交平台预告了一场比赛：江苏淮安的邓勇将迎战上海36岁的张麒，徐晓东预测邓勇将“TKO”张麒。

8月11日上午，一场事先被大肆张扬的比赛在上海的一家搏击馆开战。在线观看直播的人数超过10万。结果正如徐晓东所言，而徐晓东事后又再次很高调地在各种社交平台发布了他对于比赛的解析。

苦“武侠”久矣的“武侠爱好者”，被一些关键词吸引，围观了这一场比赛：徐晓东力挺，52岁对36岁，70公斤对130公斤，身高170对身高190，当然，还有“TKO”。

比赛中获胜的邓勇，引起我们关注的除了以上标签，还因为他是淮安人。

跟影视剧中飞来飞去的场景相比，这场比赛的确不那么好看。但邓勇仍获得很高赞誉，除了他以弱胜强（各项数据都很吃亏）的勇气、愈挫愈勇的意志力，更因为他展示了在嘴炮盛行的年代，他有能力将血性以酣畅淋漓的方式展示出来，而所有一切又都在一个公众认可的合理合法的框架内。我们感到的是痛快，邓勇追求的是“为民除害”。张麒因为极差的人品，被称为“武林公害”，此一役后，他退出了江湖。

比赛结束后，关于武术的话题却并没有结束。号称传武高手的张麒的不堪一击和场面的难看，让我们萦绕在心的一个问题再次浮现：该如何客观评价传统武术？

我们跟邓勇联系，希望他可以来知行空间谈一谈感受。

与此同时，电视台纪录片编导辣子，一位长期致力于记录淮安武林的武术爱好者，引荐了陈民松师傅——辣子称他为形意拳大师父。同时我也得以结识陈师傅的弟子、形意拳全国冠军高庆，并且得知：邓勇的师傅王安金，也拜在陈师傅门下。

就这样，淮安的武林逐渐在眼前呈现并清晰。在和陈师傅他们的交流中，我能够感受到他们对于“徐晓东式打假”是毁誉参半的。他们对于传统武术的理解和认知，很有传播的价值。

本周六（8月24日）下午三点，我们邀请以上几位武林高手做客知行空间。