明朝《明熹宗坐像》中的传统服饰

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《明 · 明熹宗坐像》 绢本 设色

作者：佚名

规格：纵203.6cm＊横156.9cm

馆藏：台北故宫博物院明熹宗（1605 -1627年），明朝第十五位皇帝，是崇祯皇帝明思宗朱由检异母兄长。明熹宗十六岁即位，在位七年，二十三岁殁。谥号达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，庙号熹宗，葬于明十三陵之德陵。

明朝 《明熹宗坐像》

资料显示，明熹宗为明代最后一位留有坐像画的皇帝，其坐像画有二幅 , 1949年后北京故宫博物院与台北故宫博物院各收藏一幅。根据清朝嘉庆年间翰林院编修胡敬的记录，此二幅坐像皆“黼扆冠服......旁二几陈设瓶炉书策”，今天介绍现藏于台北故宫博物院的熹宗坐像。

明朝 《明熹宗坐像》局部

画像中熹宗正面端坐于帝位上，身后“黼扆（fǔ yǐ）”，“黼扆”指帝王座后的屏风。屏心祥云为地，绘双龙戏珠，屏风正中袅袅上升的腾云将熹宗头首护住。

明朝 《明熹宗坐像》局部

屏风左右各一红色高几，上设“瓶炉书策”。画面右边高几上为一升龙俯首下衔一炷香，白烟缭绕而上形成“寿”字形样式。

明朝 《明熹宗坐像》局部

熹宗双手拢于胸前，身后左右各露一迎手。“迎手”也称为“迎枕”，是放手用的小几。迎手的上面覆袱，周围垂挂璎珞，还有兽首衔环相间为饰。

明朝 《明熹宗坐像》局部

宝座左右扶手板各施一龙口衔璎珞，背板上亦有行龙昂首相对。

明朝 《明熹宗坐像》局部

熹宗头戴翼善冠，身着龙衮服，腰系革带。明朝时期，与圆领袍搭配穿着，作为官员首服的展翅幞头叫做乌纱帽，而君王贵戚所戴的乌纱则与官员的不同，它的结构为冠后两翅折角向上，折角顶端通常为较圆的弧顶，冠上缀有二龙戏珠的饰件。根据《明史·舆服志二》记载：“明永乐三年定皇帝常服冠以乌纱覆之折角向上亦名翼善冠”。

明朝 《明熹宗坐像》局部

衮服是皇帝祭祀天地、宗庙、社稷、先农、册拜、圣节等大典时所穿的礼服，在龙袍中等级最高。画像中熹宗所着衮服以云纹为底，间列团龙与十二章纹。十二章纹是帝王及文武大臣制服上绘绣的十二种纹样，源起周代，为日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二种形象。

明朝 《明熹宗坐像》局部

至隋炀帝时期“肩挑日月，背负星辰”成为后续历代帝王冕服的既定款式。

明朝 《明熹宗坐像》局部

《明熹宗坐像图》中，背景道具琳琅满目，左右案几放满诸多瓶、炉、鼎、簋等青铜彝器，一方面，这些器物表达了帝王地位品德的象征意义。

明朝 《明熹宗坐像》局部

例如：左右案几上的方鼎与圆簋，与西周时期的列鼎制度和“问鼎中原”等意义相一致，方鼎与圆簋、天圆与地方，象征了帝王为天下之主子的寓意。另一方面，将这些物品置入帝王坐像画中作为背景陪衬，也与明朝文人盛行的好古品古的流行风潮有关，反映出明代中后期的审美趣味。6月29日文章中介绍的杜堇所作《玩古图》以及去年11月29日微博介绍的尤求所作《品古图》均表达了明朝文人的好古之风。可以说，皇帝的坐像、皇族大臣的容像和品古、玩古类画作彼此相谐，在各方面呈现出了明朝上流社会的三观。

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