《天道》：改变你的思维，重塑你的格局观，让你看见“新世界”

《天道》是一部十一年前的神剧，直到如今它依旧可以被称为经典。虽然一共二十四集，但豆瓣评分高达9.2分。

这部剧比较小众，它以爱情为主线，却包括了商战、警匪、政治等内容，并且带有浓重的哲学、佛教色彩，所以不能很好的符合大众的品味。但是因为其文字深度与思想内涵，却是大众的卖相。

就是这样一部另类的电视剧，有着中国电视剧上史无前例的故事与人物——痴迷音像的土匪级发烧友、超凡脱俗的天国之恋、杀富济贫的商战神话等，组成了一部很“怪”的电视剧。其诡辩的思辨意识与厚重历史，给观众带去了强有力的视觉和思想冲击感。

一部好的神剧，可以改变一个人的格局观。而《天道》这部电视剧就可以扩大你的视野，增加你的认知，扩大你的格局观。这部电视剧的主角由王志文饰演，他是一个超然物外却又操纵一切的神人，他有着不同寻常的价值观，所处角度也与常人不同。

下面就让我们来感受下丁元英的“大格局”吧。

一、批评弱势文化，强调文化属性

丁元英在跟韩楚风和芮小丹聊天时，经常提到一句话：“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人的命运，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。”

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

那么什么是强势文化，？强势文化就是一种自强不息，按照客观规律办事的文化，顺应天时。正是这种强势文化，使芮小丹更加相信自己，通过自己的努力获得了自己想要的幸福。她人生的每一步都在践行自己人生准则。

与之相反的刘冰，为什么以悲剧结尾呢？因为他的文化属性是弱势文化，他总是期待着救世主的出现，却不知道真正的救世主其实就是他自己。他试图那一根稻草来解救自己，却亲手结束了自己的生命。

文化属性就像是一种信仰，引导着我们的每一步动作。因此要升级自己的文化储备，树立正确价值观，在光明大道上前行。

二、质疑养儿防老

现在很多人都认为养儿防老，养个孩子等以后的老年生活就有保障了。但是丁元英却不这样认为。

在他父亲脑溢血住院时，医生把他抢救过来之后，说他父亲大概率会是个植物人，但是丁元英问：“那怎么才能让我父亲死。”很多人看到这里，都不能理解丁元英的想法，甚至觉得他是个“不孝子”。因为他近乎冷酷的冷静着实让人无法接受。

他哥哥说要分摊医药费时，他说他自己一人可以承担。他说：“只要知道父亲是自己的父亲，就不需要分摊责任，讲公平。如果妹妹一个人在照顾父母的时候，也在想分摊公平的时候，那父母就没人照顾了。”

他会因为不想父亲失去尊严忍受生理上的痛苦，而选择拔掉救不回来的父亲的氧气管。他说：如果养儿是为了防老，那么父母就是公然的债权人。每个儿女都是为了还债，直不起腰来。

三、所谓救世主就是自己

这部剧展开是从他遇到一个女人--芮小但开始，这位从骨子害怕女人的人遇见了他这辈子最特别的女人。丁元英的助理曾经评价他：“不管他表面上如何尊重女性，他骨子里都是害怕女人的。害怕就是鄙视。”

但是这位女警官却从他手中索要来一个礼物：让一个贫困村庄脱贫，劫富济贫。

丁元英给音响市场的龙头企业设了一个局，最后这个企业虽状告他们，但是却无功而返。法院宣判这只是一个扶贫项目。最后王庙村成功地实现了扶贫。

丁元英说，如果一开始给他们钱，那他们会永远指望救世主，指望靠他这个“奇人”来拯救他们贫困村。只有把自己拎出来。当一个局外人，让他们靠自己的双手脱贫致富，这种“脱贫”才能长久下去。

他深知弱势文化的的影响，所以从一开始就不让村民相信有“救世主”的存在，而是制造一个时机，把改变命运的机会交给了农民的手中。

这是一部被世人低估的电视剧，它的每一个经典片段都值得深思。作为电视剧中的遗珠，它需要我们花费很多耐心来深挖它深厚的底蕴。看过它，真的是一种幸运的事。

这是个奇葩的世界，越好好的东西，越难得到欣赏，也正符合了那句：“真理总是掌握在少数人手中。”

《天道》之所以这么优秀，原因在于它的原著《遥远的救世主》本就是一本奇书，电视剧对书的还原度很高，无奈因为涉及大量政治评论，佛学、佛教的评论，被删减了很多段，比如丁元英和韩楚风煮酒论道中对政治的评价，丁元英和智玄大师在五台山论道的细节，被删得面目全非。想要真正了解剧的真面具还得从小说中去寻找。

《遥远的救世主》的作家叫豆豆，原名李雪，高中文化，现移居欧洲，关于她的消息很少，据说背后有高人指点，这个高人就是当年纵横股市的缠中说禅李彪。

作者除了《遥远的救世主》，还有《背叛》、《天幕红尘》两本书，也是小说中的奇葩，尤其是《天幕红尘》中“见路不走”的思想，值得我们学一辈子。