愿为王剃须喻 （原文）

“千佛名蓝、中兴百年”南京栖霞古寺

"愿为王剃须喻（原文）昔者有王，有一亲信，于军阵中，殁命救王，使得安全。王大欢喜，与其所愿。即便问言：“汝何所求，恣汝所欲。”臣便答言：“王剃须时，愿听我剃。”王言：“此事若适汝意，听汝所愿。”如此愚人，世人所笑。半国之治，大臣辅相，悉皆可得，乃求贱业。愚人亦尔。诸佛于无量劫难行苦行，自致成佛。若得遇佛，及值遗法，人身难得，譬如盲龟值浮木孔。此二难值，今已遭遇。然其意劣，奉持少戒，便以为足，不求涅槃胜妙法也。无心进求，自行邪事，便以为足。愿为王剃须喻（原文）从前有一个国王，他有一个亲信的侍从，在一次战斗中冒着生命危险救了国王，使他能平安无事。国王非常高兴，要满足他的愿望，就问他：“你有什么要求，我都会满足你的。”这个亲信就回答道：“我希望国王在剃胡子的时候，能够让我效劳。”国王说：“如果这件事能满足你的话，就按你说的办。”这样的蠢人，为当时的人们取笑。本来治理半个国家，或做个大臣、宰相，都是可以得到的。可他偏偏要求去为国王做剃胡须这样的卑下之业。蠢人也是这样。诸佛都是经历了无数的劫难和苦行才成就了佛果。若能遇到佛，闻佛教遗法，非常难得，人身更难得。这就像一只盲龟浮出水面时刚好把头伸进一块浮木的孔里一样。这两样难以遇到的事情，他都已经因机缘遇到了，但是他心意懈怠，只奉持几分戒律，就已经满足了，不去求涅槃的无上妙法以成就佛果。无心积极进取，自己做些歪门邪道的事情，就已经满足了。昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言："所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。譬彼外道，闻节饮食可以得道，即便断食。或经七日，或十五日，徒自困难，无益於道。如彼愚人，以盐美故，而空食之，至令口爽，此亦复尔。白话译文如下：愚人食盐喻过去有一个愚蠢的人，到别人家去作客。主人留他吃饭，他嫌菜肴太淡，味道不足。主人知道后，就在他菜里添了一点盐。他感到菜的味道好多了，就自言自语道："这味道所以这样美，是因为有盐的缘故。加了这一点尚且味道鲜美，如果再多加些岂不更好！"这个无知而没有头脑的人，便空口吃起盐来。结果吃得口干舌苦，反而使他自己痛苦。这就像外道中的那些人一样，听说节制饮食对修行有好处，于是就继绝饮食。有的经过七天，有的经过十五天，白白地受一番饥饿的困苦，丝毫没有增加一点道行，把自己的身体弄得疲惫不堪，并没有证得真道。就像那个蠢人一样，以为可以增加美味，于是空口吃盐，以至于口干舌苦，这也是一样。

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