己.国学堂--中国式心灵秘境6-人性抉择.己.[演员入戏要深，出戏分离要快]
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演员入戏要深，出戏分离要快
国学堂记：家族系统排列疗法，以模拟情境引发模拟体验，带领人们走出心理的隐忧，重建沟通与理解的桥梁，那么这与演员表演有何异同？沉浸剧情的演员是否也有心灵的隐忧？为什么演绎正面角色更伤身体？《红楼梦》又营造了怎样的情景体验？
刚才讲到就是在西方心理学里，有一种叫做家族系统排列游戏，透过指定另外一些人来扮演你的家庭成员，然后观察这些人之间的关系，和他们的表达的时候会更多地了解，原来你处在一个什么样的人际关系的冲突当中。
问题有趣的是，那些扮演你家里人的人，不知为什么会成为了你的家人的灵魂的一个投射，一个代替者。仿佛他好像知道你的家庭的一切一样，但是实际上他不知道，他离开那个环境场的时候，这些信息就全没有了。当他不再表演，回来做了分离，比如心理治疗师会说：“你是谁，你现在跟你角色告别，你现在对你的角色说：你是谁，你在扮演这个角色，你不是他。”心理治疗师要做分离的，分离完了以后这些人突然就从扮演的环境场出来了。但是如果不分离，有的人没关系，因为他从来就没进去，而有的人进去了，他要出来是需要一点外力进行分离的，尤其是这个脑子。就像林黛玉的表演者陈晓旭，如果有人帮她处理过分离的话，她的后半辈子就不会像林黛玉了。
其实真的是这样子的，如果自己觉得对什么伤心，不要接受这个信息，不然自己伤心是控制不了的。这是一个心理学的自我保护。比如张曼玉演过某一个角色，演着演着连自己家人都觉得害怕，抑郁了。她自己演过的角色出不来，就必须要治疗的。其实演员是最需要心理学的，为什么有些狡猾的演员就是说当他觉得这个角色太悲的时候，他是故意不进去的他是用表演，也就是说：“我把他演像，但我不是他。”他一直可以说“我不是他，但是我演他。我可以表演他，但是我不是他。”如果演员知道这个办法也不错，他表演可以不深入，不被卷入，不被缠绕。
所以那些伟大的演员，今天导入的这个角色，是让这个角色成为他的主体，明天是让另一个灵魂成为他的主体，时间长了，如果这个演员不够理性的，是会疯掉的，但是实际上演员都需要歇斯底里。所以说很理性的演员是演不出角色来的，往往都是半疯的演员，演的是最好的，就是他演什么像什么。因为他内在很松，整个结构很松。谁都能进来，但是慢慢地慢慢地他会变得很完美，因为他总是保留美好的，放弃不好的。
说到这里，梁冬老师想那些经常演坏人的演员，他们怎么办呢？难道那些经常演坏人的人是不是最后就变成一个坏人了？其实不会的，这是一个补偿，在人生命里，就有不同的力量，有正面的也有负面的。戏剧人生如果自己可以在戏剧里表现出了恶，那么其内在的恶就畅达了，这个恶就不会让自己的身体出麻烦，所以往往演坏人的身体都偏好。而且还有一点，演坏人的由于他的角色是恶，所以他在生活中一定要来补偿，往往其是平和的，就比较追求善的。
比如说很多演坏人的演员会去信佛、会去成为一个乐施好善的人。陈佩斯的爹——陈强，他们都是演反面角色，演惯了大反派的，但是他们现实活得很健康，而且他们很善，像陈强都是大善人。常演坏人的葛优也是非常善良的，爱一群人在一起。因为生命有个内在平衡的功能，如果在某种情况下表现出恶的时候，自己就会有个自动向善的倾向，会在现实生活中一定要善回来，而且自己就不会做坏事，就会相信一些东西，就会敬畏一些东西，更知道坏人是不好的，所以就不会去做坏事。
反过来，那些经常演好人（人设）的人不是很惨了。经常演好人就要看演员自己的修为。如果认为自己就是高大全的人，那就完了。因为自己要表现出完美的人格，而自己的人性又做不到，就会更多的压抑。演正面角色的人就会压抑很多，在现实生活中，就不能跟别人抢饭盒吃，又不能要太特殊的照顾，因为演的是好人，所以压抑就很多。回到现实生活中由于演的是好人，其邻居每个人都觉得其应该是好人，结果自己还压抑着，内心的那些情绪无法释放，所以就容易得病或者就很容易冲动，其身体要承载这个糟糕的东西。
一个好人要允许有一个小坏，其实女人就喜欢有点小坏的男人。因为这样的男人健康，不得病。例如一个男人有点脚气、有点手癣、或有个牙病、或有个秃头，其实都是好。其实男人或女人都是要给自己小毛病，生活中有个坏习惯。
待续：庚.国学堂--中国式心灵秘境6-中国文化的人性抉择.庚.【为万世开太平，福泽家族文化】
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