周初地理考，16

（四十）宣王猎漆沮，在朝邑华阴之间，不在扶风。

后来到了宣王时代，又有近畿之蒐。《诗·小雅·吉日》诗中说：“漆沮之从，天子之所。”姚际恒《诗经通论》解释说：“以前说岐阳石鼓文是记录宣王田猎的碑文，或许记载的就是这个时间。《诗经》中的漆沮水正靠近岐阳。”方玉润的《诗经原始》反驳说：“姚际恒的说法不对。《禹贡》说从鸟兽同穴山引导渭水流出，向东汇合泾水，又向东流过漆沮水，就是今天的洛河。漆沮水的源头从延鄜①流入同州，在泾水的东北。岐阳在泾水的西南，相距很远。这次宣王应当是在延鄜之间田猎，和岐阳田猎的碑文是两件事，不必强要附会在一起。”

二个人的观点，大概是都有错失。姚氏说漆沮靠近岐阳，又搞错了漆沮和岐阳的所在。方氏说漆沮远离岐阳，却误认为漆沮在延鄜之间，他不知道漆沮水其实在朝邑华阴之间，而古代所谓的岐阳，也并不一定在泾水的南岸。至于说岐阳田猎的碑文，固然不是宣王时代的，只以宣王田猎地靠近漆沮水一件事来推断，就足够了。

《陕西通志》：“掘陵原在富平县城的南边，也叫强梁原。北面二十里是旷野，世代传说是周宣王田猎的场所。”这个说法正好和吴卓信《汉书地理志补注》所考证的漆沮水地望吻合。只是富平这一带，在当时是否也有岐阳的称法，还不能确定。有可能从泾阳三原一直到富平，中间的平地都可以称为岐阳。也有可能宣王田猎处本来不是岐阳，但后人把成王的田猎事迹（岐阳之蒐）错误地套给了宣王，这些已经不能再深入讨论了。关键在于岐阳不在扶风，那是绝对的。

① 鄜fū：战国魏雕阴邑，秦雕阴县，隋分置洛交县。今属陕西省延安地区，1964年改为富县。

（四十一）岐周亦与鲜原、毕程同属一地。

岐阳的地望已经确定了，接下来论述岐周！《逸周书·大匡解》：“周王在程住了三年。”孔晁注：“程是地名，在岐周的附近，后来是封国，当初王季的儿子文王继父亲住在这儿，后来遭遇饥馑，迁徙到丰。”

《雍录》：“丰在鄠①县，程在咸阳的北面。”另外《作雒解》：“武王回到宗周，这一年的十二月，在镐驾崩，肂在岐周，成王元年的夏六月，葬到了毕。”孔晁注“肂的含义是棺柩暂葬在路旁”。惠栋说：“殡（停柩待葬）称为肂。”朱右曾说：“岐周在镐京西北三百多里处，毕在镐京东方几十里处，不应该停柩在远方而下葬在近处，大概岐周指的是镐京的周庙吧。”周庙怎么可能称为岐周呢？朱氏不得其解却要强加解释，不正确。应该像孔晁的注释那样，岐周本来就靠近程，所以文王居住在岐周，而武王在此殡葬。岐周所处的地点与毕原、丰镐都很接近，不是远在扶风。

《吕氏春秋·顺民》：“文王住在岐，服事于商纣王。”文王其实居住在毕程，而这里说是岐，岐就是岐周，不是扶风的岐山。另外《诚廉篇》：“伯夷叔齐向西前往周国，到达岐阳，这时候文王已经去世了。”文王也死在毕程，伯夷叔齐从东方来，为什么要越过丰镐而远远地跑到扶风的祁山下呢？以此推论，岐周岐阳和鲜原毕程一样，很明显属于同一块地域。

《墨子·非命》上篇也提到：“文王被封在岐周，绝长继短，方圆一百里。”如果文王居住在毕程，而岐周在扶风，所跨的地域就很大了，如何说是只有一百里呢？另外阎若璩《潜邱劄②记·与石企齐书》说：“岐山显然容不得文王七十里的园囿，而汉唐时代的灵囿灵台现在都在今天鄠县的东方，所以王伯厚《诗地理考》把文王之囿细细地标注在《三辅黄图》，灵囿在长安县西四十二里的下面，感叹为千真万确的。”这也是文王的岐山不在扶风的一个证据。

① 鄠hù：秦代邑名，在今陕西省户县北。

② 劄zhá：书写，比如劄记。

（四十二）《禹贡》荆岐既旅，荆山在朝邑，岐山即娥山，在泾阳。

岐周岐阳的地点确定了，那么岐山是什么山也可以推断出来了。《禹贡》：“荆岐既旅。”又说：“导汧及岐，至于荆山，逾于河。”《汉志》：“怀德，《禹贡》北条荆山在怀德之南，下面有强梁原。”

胡渭的《禹贡锥指》对此的评论是：“荆山在今天的朝邑，有两个证据。《寰宇记》引《水经注》洛水东南流经强梁原，俗称为朝坂。今天富平没有洛水，而朝邑有洛水，流经强梁原汇入渭水，强梁原在荆山下，这是第一个证据。《同州志》华原在朝邑县西，环绕县的西面转向北面再向东，最后结束于黄河，古代黄河的壖①地。一个名称是朝坂，也称为华原山。大概华原就是朝坂，朝坂又是强梁原。荆山山麓，一直延伸到黄河滩。大禹治水的时候从这儿渡河，所以《禹贡》说至于荆山，逾于河。如果荆山在富平，黄河还在东面二百多里处，和经文中的意思不符合。这是第二个证据。所以朝邑实际上是西汉的怀德县，荆山在其境内。”

胡渭的分辨是有道理的，但还有存疑之处。《淳化志》说“《禹贡》导汧及岐，至于荆山。今天岐山东面只有峨山最大，《禹贡》纪事会不会略去大的而详细地记载细小之处，不纪山却只记载山麓，有这个道理吗？”这个疑问也是有道理的。

但是要说荆山就是峨山，又和胡渭所列举的诸般政局冲突了。以我的观点，峨山大概是岐山。《方舆纪要》：“嵳峩②山在泾阳县北五十里处，又叫嶻嶭③山，又叫慈娥山。顶有三座山峰，西面又有两座山峰，略矮一点，有人说这就是《禹贡》的荆山，不对。”这样我们知道峨山有五座山峰相连，所以有岐山的称呼，岐字和峨字也是发音相转。古公从邠而来，他原来居住的地方就有岐山，看到此山的岐峰互出，因此也命名为岐山，又叫嶻嶭山，嶻嶭和嶭颉、骨脊的发音也相近，都是周人把原本居住地的山名移转了过来。

《上林赋》：“九嵕嶻嶭。”《长杨赋》：“椓④嶻嶭而为弋。”嶻嶭山西承九嵕，东接荆山，在富平的西边，咸阳之北，所以有人称之为北山。观察它的地望及其名称，显然是周的岐山。从此向南，跨清水、越泾水，到达渭水，固然可以有岐阳的名称。而从富平向东的平地，或许当时也被看成是岐阳。

① 壖ruán：亦作堧。余地、隙地，河边的空地或田地。

② 嵳峩cuó é：同“嵯峨”，形容山势高峻。

③ 嶻嶭jié niè：同“巀嶭”，形容山势高峻，如“九嵕巀巀，南山峨峨。”

④ 椓zhuó：敲、捶。