【分享】富民小水井！

2019.12.24西方的“平安夜”，昆明走进自然户外每年都会组织走进富民县小水井村，去聆听那里的天籁之音。今天60位驴友参加，比以往非周末活动人数超出近一倍多。预约的微面从3辆增至8辆。今天行程将从厂口太平哨进山徒步至小水井，一路钻林遇刺棵棵于12点左右到达小水井村。

按贯例进山前再次清点人数，老大介绍了小水井的情况及走山纪律和规则。

我和黑哥收尾

开始进山，今天参加人数有点多，我邀请黑哥和我一起收尾，为了一睹小水井苗民的天籁之音，今天参加活动的友友们都不甘落后，你追我赶，奋力攀爬……

富民县小水井村位于海拔2350米的大山上，全村470多人均为苗族，是昆明苗族聚居最大的自然村。上世纪30年代，外国传教士在当地设立教堂，唱诗班也随之产生。在这里，农民和歌唱家的身份、物质的匮乏和精神的富有奇妙和谐地统在一起，再平常的事物，经这群朴实的村民一唱，就在刹那之间容光焕发。他们的歌声仍然保留了世代相传中最初的演唱形态，用苗文填写的歌词和融入了苗族民间音乐元素的歌声，让这支合唱团具备了不可复制的独特性。

从创建之初至今，小水井苗族农民合唱团的团员基本保持在60人左右，目前年龄最小的一位团员才13岁，最大的40余岁。从专业的角度来讲，富民县小水井苗族农民合唱团是一支四声部混声合唱的团队，发声方法与美声、民族唱法有所区别，既不属于美声又不属于民族，是祖祖辈辈一代一代口口相传至今，所有队员都没有接受过专业训练。歌声从他们的感悟中来，他们表达对祖国的热爱，对生活的憧憬，对天与地的感激，由心底发出。尤其是四声部无伴奏合唱，更是达到了较高水准，被国际声乐界专家称为“西洋巴洛克音乐合唱的活化石”。

居住在小水井村的苗族就以红、黑、白为服饰的主要配色。服饰上的花纹有着各种不同的含义，比如裙子上的两条红线，相传就是蚩尤部落战败南迁时越过的长江和黄河。而背部的正菱形花纹则源于南迁时，背负蚩尤帝印的成员不堪重负，蚩尤的妻子提出将帝印的花纹秀在衣服上，这样不但可以减少负担，还能在定居后依照花纹重铸王印。

排练结束退场

因为时间关系我们依依不舍的选择离开，阿灵哥和两位苗族老阿妈合影留念。

再次走进大山，走进自然，走向另一个苗族特色村寨——界牌村。最后驴队回到厂口镇上乘车回城……

一路上前队燕子飞在为后队系上指路路标，辛苦了！

晚七点二十分左右，参加AA晚餐的友友们陆续乘车抵达观音寺，活动结束了。小水井村的天籁之音却久久在人们的耳边回响着……愿她们的歌声走的更远，唱得更好！

感谢老大挑选的的精典线路，辛苦了！👍☕️🌹💖

感谢大家的积极参与支持！感谢前队老大，燕子飞，海黄，郎大，野百合，黑哥为大家能够顺利走进小水井村，在前面开路辛苦了！美篇采用了诸多摄友的美片片，在此谢谢您们辛苦了！👍👍👍☕️☕️☕️☕️🌹🌹🌹💖💖💖2019.即将靠岸，感谢大家对昆明走进自然户外的不离不弃，感谢大家对梅子美篇的关注，感谢给予美篇提供影像资料的诸位摄友，在此祝大家圣诞节快乐！🎉🎉💐🌺🌸🌹🎁🎁🌲🌲🌲🌲💖💖💖