【第308期】音频学《论语·宪问篇第3章》“士而怀居，不足以为士”是何意？

音频学《论语·宪问篇第3章》“士而怀居，不足以为士”是何意？

14·3  子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”

这里的“怀”字，指留恋。“居”字，指家居生活。

孔子这句话的意思是说：“一个士，如果留恋家庭的安逸生活，就不配做士了。”

士，在上古时期是掌管刑狱的官。到了商、西周和春秋时期，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为上层知识分子的统称。儒者出身于"士"，又以教育和培养"士"为己任。孟子说："士之仕也，犹农夫之耕也"（《孟子·滕文公下》），士出来任职做官，为社会服务，就好像农夫从事耕作一样，是他的职业。儒家学说的一个重要任务，是为国家、社会培养官吏，其主要内容是关于"士"在修身和从政方面的道德规范、历代经验总结以及基本原则。

为什么说“士而怀居，不足以为士”呢？因为士有远大的抱负，以推行仁道为己任，任重道远，因而不能留恋家庭的安逸生活。

附：

【原文】

14·3  子曰：“士而怀①居②，不足以为士矣。”

【注释】

①怀：留恋。②居：家居生活。

【译文】

孔子说：“士如果留恋家庭的安逸生活，就不配做士了。”