古玺临摹：乱头粗服，古玺的不修边幅之美

我们在临习古玺，学习古玺印的过程中，常常会有这样的感觉——古玺印印面很乱！比如：

（燕玺：妐城都枋郯左）

又比如：

（齐玺：<会攵>市师玺)

我们试图从中找规律，试图从中找出秩序，但往往越找越凌乱，越学越理不清头绪……

究其原因：1、古玺印中的六国文字相对于秦印中的摹印篆、汉印中的缪篆、甚至元朱文中的小篆我们都更为陌生，这份陌生与隔膜使我们找不到规则，试想，文字不认识，猜来猜去，当然会觉得乱；2、古玺生成年代相对久远，各种印式尚无定式，其规矩样式常常只是古代匠人们临时起意的创制，比如将印面布满，比如文字之间相互咬合等，很朴素，很稚拙，但却绝无规则，因此“乱”。

但这并不代表古玺印的乱头粗服之中没有我们可以借鉴的艺术规则，比如本文要介绍的这方“雚君之玺”：

（雚君之玺）

“合文”符号

要读懂这方印，先要理解“=”（两个短横）这个合文符号。因为在后世，这个符号常常用它表示“重文”，所谓的“重文”，即重复出现的字、词或句子。在后世篆刻中多有应用，比如：

（重文的应用）

第一方，是方介堪的“吉祥止止”，第二个“止”字，作者用了重文符号“=”替代了；第二方，是陈巨来的“子孙保之”，“孙”字的“子”旁，作者也用了重文符号“=”替代了。

但在古玺里，“=”最常用的用途是用来表示“合文”，即表示两个字合成了一个字，例如：

（合文举例）

在上图图例中，“=”表示两个字合在一起，合成了一个文字（图案），只是后代“=”有了新的重文作用。

接着说这方印吧，这方印的印文是“雚君之玺”，其中“雚君”二字合文成一字，“=”符反倒在章法中起到了极重要的作用，让我们来看看：

释印

1、合文。“雚”应为“權”，地名，《左传》庄公十八年：“初，楚武王克權，使鬥缗居尹之，以叛，围而杀之，迁權于那处，使阎敖尹之。”大意是：当初，楚武王攻克權国，派鬥缗做这里的长官，鬥緍据有權地而叛变楚国，楚国包围權地而杀掉了鬥缗，又把權地的百姓迁到那处，改派阎敖治理这个地方。

雚君两字为合文，下有合文符号，“君”字借“雚”字下部为“尹”，系借笔合文。

(借笔合文）

那处，在今湖北荆门县东南。据玺文，權邑后为封君之邑。显然，此玺为楚国封君“權君”所用之印。（曹锦炎《古玺通论》）

2、对角呼应。这方楚玺是真正的“乱头粗服”，但它却并不是完全的章法混乱。

首先，这是一方典型的对角呼应的玺印，所用的手段是疏密。

（疏密达成的对角呼应）

在这方印里，右下角的合文符号“=”和左上角的“止”字皆符型简疏或字形简单，右上角“雚君”二字合文与左下角“玺”字或图形繁复或字形复杂，由此构成整方印的对角呼应。

有了这个对角呼应，这方印在总体上就有了大的章法审美特征，也由此不再“混乱”。如乱头粗服的风度雅士，虽不修边幅，却风度翩翩，骨力劲健。

3、篆法随形。这方玺印是圆形玺印，圆形玺印，不同于方印，因为方块汉字更适合方形印面。在这方印里，为了能适应圆形的印面，匠人进行了充分的篆法改造，使四字（符）合于圆形印面。如图：

（篆法随形）

在这方印里，四部分各有针对圆形印面的篆法改造。“雚君”合文后的中心主笔作了“右弧”状改造；“止”字头部向右倾斜，也是为了适合圆形印面；“玺”字的左部作了“左弧”状改造；就连右下角的合文符号“=”，下部也添了类似“右下弧”的短短一画。

由于这一系列的篆法改造，这方印的四个组成部件，都增强了向心团聚之力。同时，这些线条，匠人在完成时，运刀不慌不忙，不浮、不滑、不滞，呈现为力量感十足，刀砍斧斫之趣顿生。

当我们仔细读印之后，我们就会发现，一方“乱头粗服”，看上去极为“混乱”的古玺，实际上妙趣横生，它的“不修边幅”是不是也越看越美。