亡国后的商帝遗孤——武庚封邶

亡国后的商帝遗孤——武庚封邶

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商朝末年，帝辛兵败于牧野之战，周武王终于带领周人夺得天下。

由帝辛所扩建的朝歌，被一分为三，并分设三监。以城邑为中心分为东、北、南三部分，周武王分别封给了管叔、霍叔、蔡叔等三位宗室。不过，现今认为的三监势力似乎与现实情况有所区别出入。

管叔鲜封于朝歌东面，在管国（今河南郑州一带）；蔡叔度封于朝歌南面，在蔡国（今河南上蔡县）；霍叔处封于朝歌北面，在霍国（今山西霍县一带）。管叔鲜若是位于郑州，那显然就会朝歌的西南角，与东方毫无关系。唯一有可能的说法，是蔡叔被封于当时的卫地，也就是在今濮阳一带。

不过，周朝最大的敌人商君方才灭国，管蔡霍三人名为三监，究竟是要监督谁？原来，是商纣王之子——武庚。

商纣王自焚于鹿台，王后妲己、大将恶来均死于周人之手，看似商王朝已被消灭殆尽，但根据记载，帝辛还有一位继承人，那便是王子禄父。

《史记·殷本纪》：“杀妲己。释箕子之囚，封比干之墓，表商容之闾。封纣子武庚禄父，以续殷祀，令修行盘庚之政。殷民大说。於是周武王为天子。其後世贬帝号，号为王。而封殷後为诸侯，属周。”

▲大保簋上记载“王伐禄子”，有人译为周成王伐禄父

时间回到周朝建立之初，周武王刚将天下分封给自己的宗亲，却在伐商三年后病逝。继承王位的，是年少登基的周成王诵。因为少不更事，成王只得仰赖四叔周公治理天下。没想到，这却让身为三叔的管叔相当不悦。于是，管叔开始散播周公有意篡夺王位的言论，并唆使五弟蔡叔、八弟霍叔以及商王遗孤禄父起兵叛变。不止如此，管叔一行人还勾结东夷一同起兵。位于东面的奄国、徐国、蒲姑国都参与了这次叛变。

原本只是想要让自己的宗亲在周边封地设防，用以监督殷商遗民。这下倒好，用来监督的反倒带头作乱。于是，周公只得带兵出征，自证清白，也就是所谓的周公东征。

▲壁画：周公东征

实际上，周人之所以将王子禄父置于殷，除了可以的得到后世美名，还有实际作用。商朝虽然灭亡了，但殷商的子民仍旧存续。世代居住在殷的商人，也都清楚周人原先不过就是一个西边的部落。

因此，要让周人来统治殷商遗民，那简直难如登天。于是，周武王让武庚继续在殷墟治理自己的子民，只是将其爵位降为诸侯。周人甚至将殷商遗民称为“殷顽”，正好说明对于周王朝来说，治理前朝子民让他多么头大。

周公和召公为了周朝社稷，从成周一路东征。打出了“内弭父兄，外抚诸侯”的旗号。

“成王命东征，伐朝歌叛。”

▲周公东征

结果，周公的三哥管叔被杀、五弟蔡叔被流放、八弟霍叔则被贬为庶人。那武庚呢？关于他的下场，历史上有两个说法。在《史记》与《清华简》中的《系年》两部文献中，都记述了武庚死于周公之手。《史记》：“遂诛管叔、杀武庚。”这个结果平淡无奇，也不出人意料。既然周王已经给过商王遗孤机会了，起兵叛变自是十恶不赦的大罪。

但若是根据《逸周书》的说法，那武庚很可能顺利北逃。在三监之乱发生前，周武王将殷墟故地赐给了武庚，封为邶（bèi）。现今邶国依然不存，但有邶城遗址出土，就位于安阳市汤阴县东南16公里的瓦岗乡邶城村。

乾隆《汤阴县志》：“邶城在县东三十里，此武王灭殷、分封诸侯，封纣子武庚于此。”

邶城位于殷墟东南约35公里，面积广大。在遗址区内出土三棱形铜箭头，被认为是古人习武处。还有一处高达五丈的土台，据说是武庚用于操练士兵的教练台，被称为“武庚观兵台”。

三监之乱爆发，武庚在周公取得决定性的胜利之后，便向北出逃。历史学者顾颉刚根据众多史料后推测，武庚有可能一路北逃至燕地北、肃慎南的地方。在今日辽西一带建立亳都，国号为北殷。

肃慎是中国古代东北民族，是现代满族的祖先。亦作“息慎”、“稷慎”。早在周武王在位时，肃慎就已经来朝入贡了。他们带来了“楛矢石砮”作为贡品。到了成王时，肃慎氏又来朝见周王，于是，成王命大臣荣伯作“贿息慎之命”。康王时，肃慎复至。

不过，关于武庚北逃的记载，也只是顾颉刚的推测。根据史料记载，在燕地与肃慎之间，有一处武庚新建立的亳都，而且，到了周康王时，周王还曾命伯懋父北征北殷。试想，若是一个小小的方国，何必让周王室大费周章，还要南北夹攻联合作战。顺利攻灭北殷后，该地被加封给了燕国。而原先居住在亳都的北殷子民，又继续往北，迁至辽东及朝鲜，进而成为了当地土著。