潮汕家训丰富的文化内容
潮汕家训丰富的文化内容
潮汕人的主体是中原移民，当中不少是望族世家，“颖川世家”、“江夏世家”、“高阳世家”等，无不展示潮汕先祖的显赫。继承中华民族传统家训精髓的潮汕家训，自当也是以儒家伦理道德规范为主导。潮阳《陈氏有庆堂族谱》明确指出，“陈姓宗族文化，以孝、悌、忠、信、仁、义、礼、智、和善、慎睦、忍让、俭朴为中心”。④(P1183)潮安沈氏家训是“孝悌、忠信、礼义、廉耻”。纵观潮汕家训，其内容归结起来主要有以下几方面：
(一)孝顺父母，尊敬长辈，尊重兄长
孝悌是儒家伦理道德的内核，其基本内容是孝顺父母，尊敬长辈，尊重兄长。“百善孝为先”。孝悌在潮汕家训中，无论是旧编的，还是新修的，都十分重视。
作为潮汕第一大姓，陈氏各家族的家训都十分强调孝悌。潮阳陈氏家族认为，“父母面前无违拗，在生不见子承欢，死后念经有何效?尔子在旁看尔样，忤逆之忤人忤逆报，当如孝”，故其家训第一条是“要孝”;而“兄长面前无使气，手足痛痒本相关，你尖我妒终何益?有酒有肉朋友多，打虎还是亲兄弟，当知悌。”第二条家训便是“要悌”。林姓是潮汕第二大姓，林氏家族的家训也都十分强调孝悌。如揭西钱坑林氏家族共有家训120条，第一条就是“崇孝道”，认为，“教始于事亲，终于报国。移孝以作忠，即显亲以全孝，此谓之大孝”。惠来方氏家族认为，“大哉孝之为德也，天之经，地之义，人之行也。”，故而把“训孝”放在家训的第一条;揭阳北坑侨乡刘氏家族认为：“孝弟为百行之首，凡为人子弟者，不可忍灭天性，兹我族子孙，宜敦孝弟于一家”，乃将“敦孝弟”作为家训第一条;揭阳刘氏家族也把“慎宗孝”放在家训的第一条。
潮汕黄氏家族认为：“父母于子，怀妊十月，长而教养婚配……人而不孝，鸦羊不如，猪狗何异?”，②(P145)故而把“孝双亲”作为其家训之一;潮汕翁氏家族强调“双亲奉养必须敬”;澄海东陇徐氏家族主张“孝敬父母”;普宁龙田蔡氏家族以“孝慈为本”为庭训;揭阳余氏家族将孝顺作为“齐家之本”。
(二)崇尚仁义
仁义是儒家伦理道德的重要内容，潮汕家训无不体现儒家仁义的伦理道德。潮安金石仙都乡林氏家族的状元公(林大钦)家训强调：“仁不可轻，义不可轻，但存义是公平。休巧计，勿横行，半夜敲门我不惊。想罢一心从正道，何愁万事做不成”;普宁龙田蔡氏家族提出“义以制事”、“仁以待人”的庭训;揭阳刘氏家族倡导“崇节义”。
(三)重礼节，倡谦逊
礼在儒家伦理道德中占有十分重要的地位。“潮虽小，如也知礼仪”。潮汕家训都十分注重礼教。潮阳陈氏家族认为，“循规蹈矩无粗鄙，先生长者当优尊，子弟轻狂人不敢;况我侮人人侮我，到底那个饶了你，当知礼”，故而其家训强调“要礼”;揭阳北坑侨乡刘氏家族认为：“礼让为处世之道，应提倡谦逊之风”，将“明礼让”作为其家训;揭西钱坑林氏家族的“正礼节”，惠来周山黄氏家族的“明礼让”，普宁龙田蔡氏家族的“礼以谦恭”，都充分反映礼在潮汕家训中的分量。
(四)讲求诚信
儒家强调，“人而无信，不知其可也。”可见，诚信是儒家思想的一项重要内容，是衡量一个人人品高低的重要标准。潮汕家训十分注重诚信。潮阳陈氏家族强调，“一诺千金人所敬，譬如约人到午时，不到末时终是信，若是一事不践言，下次说来人不听，当知信”，把“要信”作为其八大家训之一;揭西钱坑林氏家训强调，“人之所以立身者，信义而已，故曰无信不立，无义则乱……信义既敦，自是光明正大之人。”普宁龙田蔡氏家族提出“信以立德，一言九鼎”的庭训。
(五)知廉懂耻
廉耻也是儒家倡导的伦理道德之一。潮汕邹氏家族提出“礼义廉耻四字，方为我族之贤人”;潮阳陈氏家族认为，“好汉原来一张纸，含羞忍辱骗得来，那知背后有人指，寄语男儿当自强，甘居人下何无耻，”把“要耻”作为其家训之一;潮安龙溪陈氏家族第七条家训“要廉”、第八条家训是“要耻”。
潮汕家训在贯彻落实儒家伦理道德的同时，又以儒家思想为指导，提出和、俭、勤、立志、立德等治家、理财、读书、做人、处世的基本准则和要求。
(一)遵纪守法
传统家训中的“法”，主要包括家法与国法两大方面。潮汕家训对守法十分重视，但新旧家训有一定差异。旧家训所强调的“法”，主要侧重于家法，族规。如普宁龙田蔡氏家族强调的“耻以律德”。新家训所强调的“法”，则侧重于国法。如汕头莲塘林氏家训强调“国法当守”。
(二)和睦宗族，团结乡邻
潮汕各家族十分重视宗族与乡亲的团结问题，许多家训都把睦宗族、和乡邻放在重要的地位。揭西钱坑林氏家族、揭阳北坑侨乡刘氏家族、潮阳魏氏家族等把“睦宗族”作为第二条家训;揭阳刘氏家族、澄海东陇徐氏家族则把“睦宗族”作为第三条家训。汕头歧山洪氏家训提出要“敦亲睦邻”;汕头莲塘林氏家训强调“族谊当敦”;潮阳萧氏家训强调“睦乡党”;惠来周山黄氏第二条家训提出“睦宗族、和乡邻”。
(三)敬祖崇宗
祖宗崇拜在汉民族信仰中占有极其重要的地位。对于离乡背井南下的潮汕先民来说，唯一能够随身带走的，恐怕就是他们的信仰和对祖先的怀念。因此，潮汕人的祖宗崇拜尤甚，敬祖崇宗也就自然地成为潮汕家训的重要内容。汕头莲塘林氏家族认为，“人无祖宗，身从何出?须常怀先祖家樯之艰，创业之难。尊祖敬宗，人之常情，节日佳时，缅怀祭祀，其心当诚”，其家训强调“祭祀当诚、宝藏谱牒”;揭阳北坑侨乡刘氏家族认为，“坟墓为藏祖先魂骸，要常整修、祭扫”，因而“修坟墓”成其家训之一。
(四)勤俭节俭，艰苦朴素
勤俭节俭，艰苦朴素是中华民族的优良传统。潮汕人以勤俭节俭，艰苦朴素的优秀品质著称，这在潮汕家训中有充分地体现。汕头莲塘林氏家族认为，“士农工商，均为常业，不论何门，都应各安其分，惟勤是务……勤能创业，俭可守家……为吾子孙，勤俭当勉”，故而其家训强调“业当勤俭”;揭阳刘氏家族第九条家训是“尚节俭”、“励寒素”。
(五)勤奋读书，刻苦学习
南下潮汕的移民中，有相当部分是具有较高文化素养的士大夫阶层，他们要其注重文教、读书为贵，以其科举入仕光宗耀祖等等观念深入影响当地民众，使潮汕“比屋读书”、“士笃文行”，甚至出现“争延名儒以课子弟，至有走百里而延诸邻封者”的现象。这与各家庭、家族高度重视读书不无关系。揭西钱坑林氏家族认为，“家不论贫富，子女不论贤惠，首在读书;读书则能穷格致，自可明修齐治平之道”，将“务读书”作为其家训之一;潮汕翁氏家族强调“诗书不理子孙牛”。
(六)慎重交友
揭西钱坑林氏家族认为，“人生处事，贵在知人。朋友者，知其人，友其德，乃至可藉以辅吾之仁，矫吾之失”，故交得其人，则可自熏其德，而入圣贤之途;不得其人，则惟导谀长恶，渐趋下流之路。故择交不可不慎”，将“慎交游”作为其家训之一;汕头莲塘林氏家族认为，“人生皆有急难之时，友朋之间相互周济，诚为乐事，此交友广则成事易也”，但要注意益友与损友之分，把“交友当正”作为其家训之一。
(七)尊师重教
中华民族素有尊师重教的优良传统。有着“海滨邹鲁”美誉的潮地，尊师重教也蔚然成风。汕头莲塘林氏家族认为“人非生而能慧，学则可以医愚。学能明理，明理以致用……学必尊师……为吾子孙，虚怀若谷，尊师重道，学必有成”，其家训强调“师尊当敬”;揭阳刘氏家训倡导“重师儒”;揭阳北坑侨乡刘氏家训提出“隆师道”。
(八)重视婚姻
婚姻是家庭建立的前提，是人生大事，历来受到人们的高度重视。人们总是采取各种措施来创建家庭，维护家庭。家训就是其中一种十分常用的措施。汕头莲塘林氏家族认为，“凡嫁娶之礼，人生大事。父母应尊重于子女权利，教其择良善之家，礼让之门。勿贪富配愚，嫌贫弃哲，以貌取人。子女亦不可专听父母之命，媒妁之言，自当慎重而行。并力求简朴，不可铺张”，把“嫁娶当慎”作为其家训之一;潮汕袁氏世范认为，“男女议亲，不可贪其阀阅之高，资产之厚。苟人物不相当，则子女终身抱恨”、“凡嫁娶因非偶而不和者，父母不审之罪也”。
(九)自强不息，艰苦创业
自强不息是潮汕人的胆气。潮汕人以刻苦勤劳而著称。这在一定程度上与潮汕家训教育有关。汕头歧山洪氏的家训强调，“人贵有志，鸟践有翼;人凭志气，虎凭威势”、“宁可人穷，不可志穷，宁可身冷，不可心冷”;潮安金石仙都乡状元公家训强调：“富亦不夸，贵亦不夸，人生富贵总虚华……贫不须忧，贱不须忧，爱惜光阴是田踌”。
(十)禁嫖戒赌戒毒
惠来方氏家族认为，赌博“乃破家荡产之阶，为奸为盗之渐也，其始起于一念之贪心，其终究竟罹莫大之惨祸，迷恋不已，至以小忿，互争攘夺、格斗、杀身亡家，皆由此致”，其家训强调“诫赌”;揭阳北坑侨乡刘氏家族认为，“赌非人生正业，一入赌场，百业俱废，人格亦轻，宜守本分，切勿贪财，害累终身”，把“戒赌博”作为其家训之一。
(十一)力避争讼
揭阳北坑侨乡刘氏家族认为，“争讼非立身保家之道，争必有失，祸从口出，宜忍让，勿导致亡身及行家荡产之悔”，把“戒兴讼”作为其家训之一;潮汕黄氏家族认为“讼则终凶”，强调“吾人自有本业当急，讼非美德，何苦所好在此?”，把“戒兴讼”作为其家训之一;潮阳魏氏十条家训是“戒争讼”。
此外，潮汕家训还强调“忠君上”、“务本业”、“肃闺门”、“恤孤寡”、“御婢仆”、“供赋役”、“禁非为”等。