红楼梦：丈夫贾蓉年轻俊美，秦可卿真的会对年老的贾珍动情么？

（第七回）焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”

就是焦大这一顿乱骂，让秦可卿跳进黄河也洗不清。众口铄金，“爬灰”成了秦可卿生前死后的耻辱标签。尤其在《脂评本》出来后，很多读者根据脂砚斋“知乎者也”的古文批语各种演绎，以至于“爬灰”渐渐变了味道，变成了不轨的“通奸”，甚至贾珍、秦可卿“真爱”说甚嚣尘上。

那么，秦可卿放着年轻俊美的丈夫贾蓉不要，真的会违背伦理纲常爱上贾珍么？

当然，贾珍并不老。贾蓉出场时十七八岁，贾珍最大不过三十七八岁甚至更小，放在现代还是青年，有些人还保持着少年感。贾家那种养尊处优的人家，条件优越保养得宜，只会更年轻。

不到二十岁的秦可卿，爱上三十多岁的贾珍，似乎大有可能。但这属于现代人想法，在《红楼梦》时代基本不可能实现。皆因“秦可卿爱上贾珍”是一个比犯罪更严重的问题。秦可卿不会越雷池一步。

［一］

“情不知所起一往而深”，一切伦理道德似乎在“爱情”面前都不堪一击。从古至今很多惊天地泣鬼神的爱情也证明似乎没有什么不可以。但如果仔细辨别会发现他们的故事大多发生在宋代以前。

“梁祝”、“天仙配”、“白蛇传”、“牛郎织女”等古代四大民间传奇爱情，如是。

《孔雀东南飞》《西厢记》《牡丹亭》也都是唐代以前故事。到了宋以后则是《窦娥冤》这种现实题材，《西游记》《封神榜》《水浒传》等神怪、武侠故事。

宋代作为自由爱情分水岭，理学的出现给人性自由套上了枷锁。此后近千年，爱情被落入“丑祸”“不才之事”“伤风败俗”之列。就仿佛现代人对法律的敬畏一样，不是什么人都敢于挑战“雷池”的。

秦可卿虽说是小门小户的秦业养大的养女。但她的品行却最让人信服，受到的教育非常好。这就好比很多熟读法律，并极其严于律己的人，几乎不会作奸犯科。

［二］

秦可卿与贾珍是儿媳妇与公公，不是普通男女。秦可卿被贾母等长辈认可，被王熙凤赏识。婆婆尤氏说她“可心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢”。

秦可卿近乎神经质的维护她的尊严和品行，绝不允许自己哪怕犯下一点差错。她被贾家上下交口称赞，就在于严谨到近乎严苛的自律。

这样的秦可卿可能无知无觉“被爬灰”，却不可能“爱上”贾珍与之通奸。读书人言之凿凿，无疑是没有从人物设定入手，一厢情愿循着焦大醉骂挖掘绯闻了。

［三］

贾蓉当然不是可以托付之人，尽管他风度翩翩少年公子。观秦可卿死后贾蓉的迅速堕落，可知贾蓉不是个好丈夫。但这也不构成秦可卿纲常堕落。

比方李纨、薛宝钗甚至王熙凤、四春等金陵十二钗，都不会有德行上的硬伤，秦可卿位列金陵十二钗正册，怎么可能德行有污，与贾珍产生私情。

观秦可卿的“污名”主要来自三个方面。

一，秦可卿判词中“情既相逢必主淫”，不免让人怀疑“淫”是秦可卿的标签。其实“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”两句说明真正对秦可卿“淫”的人是贾宝玉和贾珍。

二，脂砚斋批语。秦可卿死后，脂砚斋在不同版本有不同批语。其中最有名的是“淫丧天香楼”的情节删除，以及脂砚斋“赦之”的说法。

其实“淫丧天香楼”真正意思，是秦可卿在天香楼遭到了贾珍“造衅”侵犯而死，死于贾珍的“淫”行！

脂砚斋说“赦之”，属于对被害人秦可卿的保护。不成想老先生弄巧成拙，反而因为删除了“淫丧天香楼”情节，使秦可卿之死更加扑所迷离。

三，秦可卿葬礼上贾珍“如丧考妣”的表现，特别像痛失所爱的情不自禁。关于这点之前说过很多次。

首先，贾珍不顾自己名誉，大肆宣扬“爬灰”，不符合人性避丑的天性。贾珍如此是为了遮掩他害死秦可卿的罪行，祸水东引。

其次，贾珍“真爱”秦可卿，不会在她死后败坏她的名誉。

最后，贾珍可以不要脸，贾家和秦业都要脸。但从贾赦、贾政和秦业箴口不言看，他们达成了共识，任由贾珍无耻宣扬“爬灰”不寻常。

综上，“爬灰”之事确实存在，但秦可卿爱上贾珍绝不存在。爬灰只需要男方对女方有不轨想法，并付诸行动就算。比方“贾宝玉梦游太虚幻境”就是影射贾珍设计让“秦可卿淫丧天香楼”，贾宝玉和贾珍都是“爬灰”，且都是在秦可卿不知情的情况下得逞了。

文｜君笺雅侃红楼

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