战国 229 魏齐之死——睚眦必报已报
把魏齐赶得满世界乱跑，范雎(ju)大仇得报在即，那心里是无比的畅快，正所谓几家欢喜几家愁，有人爽了，也有人不快乐了，除了即将赴死的魏齐之外，当初举荐范雎的王稽心里也感到很烦恼。当年这位老王冒着风险把范雎弄回秦国，这一转眼都过去这么多年了，范雎都做到一人之下、万人之上的国相了，自己呢？还是一个随随便便的使者，心里当然有一千个一万个理由不痛快。
王稽
有不痛快怎么办呢？王稽也挺直爽的，直接找到范雎表明自己的心声，王稽对范雎说：“我听说不能预料的事情通常有三种，无可奈何的情况也有三种。”范雎一听，这老王平时没事也不过来坐一坐，今天突然来了就说这种话，这话中有话呀。范雎就说了：“先生有话直说，直说！”王稽就接着说了：“君王年岁已高，还有多少阳寿呢？这是不可预料的，这是第一种；你突然死去了，这是不能预料的第二种；我突然死去了，这是不能预料的第三种。君王一旦去世，即便您感到遗憾，那也是无可奈何的；您突然死去，尽管我感到遗憾，那也是无可奈何的；而我呢，如果哪一天我突然咽气了，您的遗憾那就更无可奈何了。”
可能您会说这王稽说来说去、绕来绕去地绕得人头都晕了。对，您晕不要紧，只要范雎清楚就行了，范雎心里那是明明白白的，对范雎这样的聪明人，有些话是不用点透的。王稽这话摆了明的就是说：我年纪大了，没几年享受了，我当年把你从魏国救回秦国，没有功劳也有苦劳，现在是不是到我邀功请赏的时候了？或者说得更干脆一点就是：当初如果不是兄弟我拉你一把，今儿个你别说报仇，就是诉苦，你都没处去呀。现在你自个儿痛快了，兄弟我还生活在生活最底层，一旦君王、你、我三个人有一个人不在了，你小子对得起我么你呀。
既然范雎吧这话已经听懂了，就算他不高兴，毕竟恩也得报。不是说了吗，一饭之德必偿啊，所以他就硬着头皮向秦昭襄王汇报一下，为什么说他要硬着头皮呢，因为范雎是打算用秦国的资产来报自己的恩，那确确实实有点以权谋私。
不过秦王答应了，他太宠爱自己的相国了，秦王立刻召见王稽，任命他为河东郡守，并且承诺他三年之内不必向国家汇报工作。这什么意思？就是说这三年之内这个地方产出的东西都归你老王所有了，你不必告诉我。嚇，这是多么优厚的赏赐啊，说白了，也只有秦昭襄王这种肚量才能容得这种事情的发生。
不过这还没算完呢，还落下一个人，当年帮助范雎东躲西藏逃得一命的郑安平还没报恩呢，既然王稽的恩要报，自己好朋友的恩那就更要报了。郑安平被秦王任命为将军，到此，范雎就完成了自己的使命的一多半了，还有一小半就得等了，等着魏齐这仇人在这世界上彻底消失。
郑安平
虽然有很多人盼着自己死，但是魏齐暂时还没有离开这个世界的打算，他在跑着呢，从魏国跑到赵国，再从赵国跑回魏国。人生最痛苦的事情那就是在世界上兜了一个圈子，一抬头才发现自己又回到起点了。惊恐奔波当中的前任的魏国国相已经耗去了自己大部分的斗志了，蝼蚁尚且偷生，魏齐怎愿束手就擒？尽管有虞卿这样赵国的好同志来帮助他一块儿跑，讲义气是没得说的，但总要有一个落脚之处。商量来商量去，虞卿的意见就是回头找信陵君，通过信陵君的关系，如果最后能逃到楚国去，那就皆大欢喜了。
这信陵君和孟尝君、平原君一样，名列战国四公子，据称是战国时的宋江，号称“及时雨”，以扶贫济困为己任。不过这一回，面对自己的同胞，信陵君却犹豫了，他不肯和魏齐相见。
战国四公子（孟尝君田文 平原君赵胜 春申君黄歇 信陵君魏无忌 ）
信陵君手下有一个门客，也算是军师吧，叫侯嬴，那也是基层出身的，见到这种状况，就来劝信陵君：“听说公子似乎不愿意搭救魏齐，恕在下冒昧，我觉得这不太明智，魏齐那也是魏国宗室公子，和您血脉相连，怎么说也是咱魏国的相国。”信陵君就说了：“我知道，这个东西我不是没有考虑过，但是秦国佬要魏齐的人头要得这么急，如果不把他的头给送过去，秦国的虎狼之兵就会来了，我一个小小的魏国的封君，手里连兵都没多几个，只有你们几千个忒能吃饭的门客，我如何抵挡他呀？另外还有啊，和他一块儿跑的那个…那个什么…虞卿，是个什么东东？怎么这小子吃了豹子胆了，敢和国际通缉犯一块儿混？”
侯嬴就说了：“公子，这虞卿当年也是贫穷得不行，整个一叫花子，草鞋一双，雨伞一把，走着路就去见赵王了，见了赵王说上没几句话就把赵王说得心服口服，后来赵王一高兴，还赠给他白璧一双，黄金百镒(yi)；第二次见到赵王，赵王请他促膝长谈，那叫一个高谈阔论，所以赵王就把他拜为上卿；第三次见的时候，这个虞卿那叫一个驰骋口舌，所以被封为万户侯，授赵国相印。当此之时，天下人才知道虞卿是个大人才呀。魏齐穷途末路急着来投他，而这虞卿却不敢看重爵禄之尊，马上挂起相印，捐万户侯不要，护着魏齐双双从小路私逃。这虞卿那是急人之所急啊，而现在公子你却问他是什么样的人，唉，一个人的秉性固然不容易被别人理解，知人难，但是被人知也是不容易呀！
侯嬴
一番话把信陵君说得惭愧不已，这一位侯嬴说的意思是什么呢？简单来说就是：大哥您也太不懂得知人善用了，也就是说，我是看错您了，知人那就是知道人欣赏人的意思，类似于“不患不知人”当中的知人的意思，所以信陵君如果你这事处理不好，估计你手下的门客也会人心不稳，导致队伍不团结。既然信陵君已经听从了自己手下的劝告，那么是不是意味着，魏齐就要得救了呢？
魏齐孤零零一个人站在大梁城郊外，信陵君拒绝接纳自己的消息很快传到他耳里，这让他回想起了很多的东西：如果当初不信须贾(gu)，范雎就有可能埋没在大梁城中一辈子都没有出头之日；如果相信须贾，自己一棍子抡死范雎，怎么会有今天的处境；逃到了赵国，平原君是个爷们儿，为了自己的事儿，到现在还被囚禁在秦国；虞卿是个仗义的汉子，甘愿抛弃家业陪自己逃；而信陵君呢，亲戚，血脉相连哪，血浓于水啊。这些年，魏齐做相国，没功劳也有苦劳，落难之时，信陵君居然连见都不愿意一见。魏齐真的是绝望了，他真的不想再过这种躲躲藏藏的生活了，因为自己躲在哪里，都会连累朋友的。现在他已经跑不动了，这里就是他的祖国，眼前就是首都，那就是自己的家，一个人如果能在死前做出最后有尊严的选择，那么魏齐宁愿选择死在自己的祖国，死在自己的家里。
尽管信陵君最后改变了主意，赶到城郊，去接待魏齐和虞卿他们，但魏齐已经下定决心了，因为他知道，信陵君最初是为难的，不愿见自己的，心里面已经凉透了，而且既羞又恨没耐性了，心想着这两斤多的人头也扛腻味了，为了它连累了多少江湖好汉和白道高官。唉，算了吧，虽说信陵君来了，魏齐还是干脆一怒之下抹脖子了，魏齐就这么死了，是自杀的。这是魏齐最后的抗争与不屈服，如果你是个汉子，不想屈服，你可以选择死亡来逃避一切的屈辱，魏齐也算是个爷们儿，他选择像男人一样去死。
魏齐实际上胜利了，他应该感到欣慰，因为到最后他没有把活着的魏齐留给自己的仇人，从这件事情我们也可以推理，虽然这些魏国的贵族们被我们说为昏庸，肉食者鄙，但是对于个人尊严的追求，崇高人格的追求，确实不容小看。魏齐之前东躲西藏，说明他的求生欲望非常强，但只是因为最后信陵君不愿意接纳自己，觉得受到屈辱了，于是干脆硬抹脖子，死，也算死得慷慨激烈。我想到现在很少见到这种状况了，因为到了后世，人们自杀多数是迫于形势；而先秦贵族们，他们的自杀大多数是为了精神上追求的东西，或许这正是这些贵族们可爱和可贵之处。
这一场惊心动魄的索头的外交，最后以魏齐的人头被速递到秦国范雎的办公桌上而告终，被扣押的平原君也由此获得刑满释放。这一段的故事被记载在《史记·应侯列传》当中，不过有一点让人想不明白，似乎太史公没有说到一个事实，就是魏齐的脑袋到底是谁送到秦国的？
魏齐自杀的时候，第一时间赶到现场的有虞卿、信陵君和他的手下。首先应该把虞卿给排除掉，虞卿为了陪魏齐潜逃，连自己的家和富贵都不要了，他可能会在魏齐死后砍下他的脑袋吗？根本不可能！《史记》当中记载这件事的时候是说，魏齐自杀了，赵王听说这事儿，于是，割掉魏齐的人头直接送到秦国，秦昭襄王于是释放平原君。这样看来，似乎赵王是凶手，但问题是很明显不合情理，命案发生的时候，赵王远在千里之外，哪有什么作案时间？或许您会说有人把魏齐的尸体送到赵国，然后赵王再动手砍下魏齐的脑袋送到秦国去换回平原君。
OK，假设这种状况真的存在的话，那么，把魏齐的尸首送回赵国的人是谁呢？是虞卿吗？那肯定不是的。只有一个人，这个人就叫魏无忌，也就是信陵君。我们假设一下当时的场景，魏无忌先是假惺惺地赶到郊外，但是因为时间拖得太久，自杀的魏齐早就已经硬了，魏无忌先是表达了一下悲恸之情，或许还因为悲恸过度，还晕了几次，被手下抢救回来以后，就开始寻死觅活，就像一些电视剧当中被用烂的情节一样。但是之后呢，他不但没有料理魏齐的后事，而是把魏齐的尸首送给了赵国；还有一种可能就是送到赵国的只是魏齐的一颗头颅而已，然后这颗头颅直接被转送到秦国，送到了范雎的面前。
看着眼前熟悉的面孔，范雎也不禁长叹一声，恩也报了，仇也了啦，接下来该干什么事呢？范雎要做的事其实还很多，其中有一件事比报恩更重要，比报仇更艰难，概括两个字就是“报君”，为自己的老大做点事儿了。
而信陵君呢，我们甚至可以通过这件事，说他是个伪君子。到了后来，战国四公子当中，其他三个人名气都削弱了不少，唯独信陵君人气最旺，或许正是因为这种状况，所以太史公为信陵君作传的时候，不好意思把信陵君这个污点记录在案，而放到了《范雎列传》当中，或许这就叫“为贤者讳也”，太史公也是性情中人呐。
文案初校：么姐
文案修订：L'zh