作文评点升格‖把日子过成简单的诗 ——材料作文“简单”升格指导
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
把简单的事做复杂，是一种精益求精的品质；把复杂的事做简单，是一种删繁就简的智慧。当然，很多情况下并非都是如此……
材料由两句话组成，第一句话肯定，第二句否定。第一句中有两个小分句，分别对“简单事情复杂化”和“复杂事情的简单化”进行界定，而第二句又对这个界定进行了“反拨”和否定，后面的省略号即“并非都是如此”的内容，论述空间、论述角度与方向很多，学生可以自由选择。抓住第一句可以“写对”，抓住第二句更容易“写好”。
先对第一句话进行分析。第一句话中有两个关键词，“简单”与“复杂”，“简单”主要有容易理解、头绪少、结构单纯、纯粹、平凡、单一之意，而“复杂”主要有事物的种类头绪多而杂、精致、极致、完美、关系纵横交错、里外表现不一等等。“简单的事做复杂”是一种进益求精的表现，典型的工匠精神；而“复杂的事做简单”，是一种干练、高效的处理智慧，正如奥康姆剃刀一样削减与简化。
再对第二句进行思考，“当然，很多情况并非如此”，是对前一句进行“反拨“，这里“反拨”有两种情况：一是对预设语境进行反向思考，学生可以另设观点，“简单事情简单做”，“简单事情复杂做”、“简单事情先复杂后简单做”、“复杂事情先简单后复杂做”，“处理事情可以由简单到复杂再到简单”，“繁简自适、妙在其思”，不一定拘囿于第一句话中的预设。还有一种“反弹琵琶”是，“把简单的事复杂做”，精益求精只是一种情况，有时可能是当下人世的繁复多变，人与人之间的信任危机，个体思维的复杂与多疑，事物本来错综复杂等多种情况；而“把复杂事情简单做”，删繁就简的智慧，这是好的方面，但也有坏的可能：如偷工减料、枉费人力、空耗物力等等，或者个体思维的简单与低幼等等。
1．关于审题与立意
这次审题，只想“写对”难度不大，要想“写好”难度较大。命题者意图很明显，在处理事情时，如何把握简单与复杂的先后与转化，这是核心思维区域。一般学生都能很好地吃准意图，写作内容在材料意蕴辐射区。但是，也有部分学生审题出现问题。有这样几种情况，一是“偷换概念型”，将“简单”理解成“初心、本真”，如《素履之心》、《返璞归真》等；一是“任意拔高型”，从材料得出结论做事要有规律、要懂得变通、要随机应变等，并设为中心；一是“脚踏西瓜皮型”，学生懂得将命题意图化大为小，在教育、文化、文学范围内进行思考问题，但是学生却将重心立在教育与文化，而忽略了简单与复杂，这一点尤其要引起足够重视。
2．议论文写作：切忌思维扁平，认识肤浅，议论空洞，推理欠缺。
3．记叙文写作：表现力不够，重心不稳，有套作化倾向
其中一个就是表现力不够：一方面是构思能力不够，基本上是平铺直叙，以时间线索来叙述，在叙述的时间轴上，很少能够暂停时间进行多角度描写；再者，重心不稳明显。
你喜欢同怎样的人相处？
我喜欢同那些心地单纯，坦坦荡荡的人相处。
他们胸无丘壑，一颗颗简单纯洁之心不受心机之扰，也彰显羞他们的生活态度。
《佛经》有言：须弥高广，纳于芥子中无所增减。
与简单相对的，是复杂。复杂之心为何物？它们饱经利欲、贪婪毒蛇的噬蚀，不复原貌，实为借哉。（应注意对“复杂”的概念进行释义，使后面的分析有具体的抓手。）
窃以为简单之心必然是淳朴憨厚的。独爱黄土高原上生活的那群人们，吹着唢呐，吼着秦腔，任风卷黄沙的浩荡气势在宽阔纵深的黄土地上豪情肆虐、血性喷薄，村里那些“替古人卖劲儿”的说书人谈笑风生。他们在黄土地上共同沸腾着、成为一片欢腾的海。（行文应注意有一点文采。）
路遥《人生》笔下的高加林（注意通顺是作文一个要素。）在事业受挫、爱情不如意后怅然回归，原以为会受村民嘲讽，不料那些憨厚淳朴的邻居们纷纷劝慰他不要绝望、给予高加林生活的希望。（注意对列举的事例，要比较熟悉，能够概括。）
单纯朴实的黄土人活得快意潇洒，不正是由于他们胸无丘壑，率性简单吗？只要抛弃杂念，你也可以像他们像他们那样活得自然，活得简单。
竹篁掩映、山明水秀——这是沈从文笔下的边城。也只有湘西那片绿水青山才能孕育出像翠翠、傩送这样的自然之子。翠翠善良，黑黝黝的皮肤衬着纯净的眸子，机警敏捷犹如一头小鹿；傩送简单无心机，他“不要碾坊，只愿撑个渡船”边城里的人们心思简单，充满着浓郁的人情美。
胸无丘壑，可纳须（衍生字，删去）纳乾坤，然而，放眼当下：（改成逗号）太多的人心被名缰利索或利欲腐蚀。黄浦江中的死猪硬是被那些企图掩饰罪恶的企业、官员说成“骨头汤”、“放心饮用、无安全问题”；一些黑心厂商将打过瘦肉精的猪肉直接送往（注意行文具体）餐桌。（应注意用简洁的词语，描写出各种反面人事的本质特点。）
人心本就像一汪净水，哪怕经一滴墨水濡染都会变得不再透明、不复简单。
简单之人持简单之心，笑对纷繁世态，林逋放弃追逐名利，梅妻鹤子、卓尔不群；林清玄走进近山林，“沏一壶月光入酒”，-品味自然本真。
何不学陈继儒那样，乘桴浮海，于雪浪堆中傍闲鸥？胸无丘壑，乾坤亦在其中也。
这是一篇审题精心，分析问题角度新颖，素材全面，语言基本功不错。
文章的问题有这几个方面：
一是写完文章，要自己阅读一次。学生需要知道，好文章是修改而来，文章写完，不能一交了事，要自己读一读，看一看，改一改，那么就更能够拿高分。不然就会出现很多小石头：衍生的字、不合要求的标点符号和病句，阻拦读者阅读，失去本应得到的高分。
二是对列举的人事，要用草稿纸概括一下。这些人事，怎么能够体现出你的观点，有哪些词句可以描写和叙述等。写文章是一种静心精心的劳动，有意思，也有意义。把自己的想法完整、美好地表达出来，真是一件美事，一种享受。
你喜欢同怎样的人相处？
我喜欢同那些心地单纯，坦坦荡荡的人相处。
【点评：用问答式开头，引出话题，引出论述对象，简洁、明了。】
他们胸无丘壑，一颗颗简单纯洁之心不受心机之干扰，也彰显着他们纯粹的生活态度。
《佛经》有言：须弥高广，纳于芥子中无所增减。胸无丘壑之人，其实是一种大智若愚者。
与简单相对的，是复杂。复杂之心为何物？它们饱经利欲、斤斤计较、患得患失，正如贪婪毒蛇的噬蚀，不复原貌，实为借哉。
【点评：从正反两个方面来对比论述，很有见解。】
窃以为，简单之心必然是淳朴憨厚的。因此，独爱黄土高原上生活的那群人们，吹着唢呐，吼着秦腔，任风卷黄沙的浩荡气势在宽阔纵深的黄土地上豪情肆虐、血性喷薄，村里那些“替古人卖劲儿”的说书人则谈古论今，谈笑风生。他们在黄土地上共同沸腾着，成为一片沸腾的山岚与欢腾的海涛。（语言更有诗意与文采）
路遥笔下的《人生》，描写高加林在事业受挫、爱情不如意后怅然回归，原以为会受村民挖苦与嘲讽，不料那些憨厚淳朴的邻居们却纷纷劝慰他不要自暴自弃，不要怨天尤人，不要悲观绝望，给予高加林以生活的希望与重新奋斗的勇气。（对列举的事例能够结合观点进行高度概括落实。）
单纯朴实的黄土高原人活得快意潇洒，不正是由于他们胸无丘壑，率性简单吗？只要抛弃杂念，你也可以像他们那样活得自然，活得简单。
【点评：叙述与议论交错进行，使文章内容更丰富，行文更灵活。】
竹篁掩映、山明水秀——这是沈从文笔下的边城。也只有湘西那片绿水青山才能孕育出像翠翠、傩送这样的自然之子。翠翠单纯善良，黑黝黝的皮肤衬着纯净的眸子，机警王-敏捷犹如一头小鹿；傩送简单无心机，他“不要碾坊，只愿撑个渡船”。边城里的人们心思简单，充满着浓郁的人情美。
胸无丘壑，可纳乾坤，然而，放眼当下，太多的人心被名缰利索或利欲所俘虏所腐蚀。黄浦江中的死猪硬是被那些丧尽天良的企业、利欲熏心的官员说成“骨头汤”，可以“放心饮用、无安全问题”；一些黑心厂商还将打过瘦肉精的猪肉直接送往居民和宾馆餐桌。
【点评：叙议结合，点面结合，使文章议论更加深入，令人信服。】
人心本就像一汪净水，哪怕经一滴墨水濡染都会变得不再透明、不复简单。
简单之人保持简单之心，笑对纷繁复杂的世态，林逋放弃追逐名利，梅妻鹤子、因此卓尔不群；林清玄走进近山林，“沏一壶月光入酒”，品味自然本真。
何不学陈继儒那样，乘桴浮海，于雪浪堆中傍闲鸥？胸无丘壑，乾坤亦在其中也。
【点评：结尾有味，翻出一层新意，回答前面的问题，扣题紧密，揭示主旨。】
这是一篇满含匠心，富有发现，叙议结合的好文章。一般学生写作这种题目，应该是难得深度，感到选择材料都成为问题，但是，作者却发挥出自己独特的视角，把简单与复杂这个富有思辨的论题写得生动有味。
文章由问答开始，然后面对“简单与复杂”的进行对照思辨，提出“胸无丘壑，可纳乾坤”这个论点，接着举出几个事例，《人生》中描写的黄土高原中的高加林，《边城》中描写的纯洁姑娘翠翠等，这是在科技发展、社会进步、社会复杂之时，来一曲对纯洁社会透明生活向往和追求的颂歌。