徐礼军丨酒后吐真言
昨天，有朋自远方来，洛阳好友设宴款待，有人微醺惬意，有人脸上焕彩，我却“欲睡不消残酒”“几度欲上琴台”。
熬到后半夜，口干舌燥，起来喝茶，然后更是睁眼很瞌睡，闭眼睡不着，脑海里像播放幻灯片一样，把古往今来与自己有关无关的酒故事都重放了一遍。
要是按时间顺序捋一捋，这些故事片段大致是这样的：西汉的刘邦当上皇帝后衣锦还乡，设宴答谢众乡亲，酒后高唱《大风歌》——辞赋家司马相如与卓文君当垆卖酒，苦中作乐——刘玲醉酒，一醉三年。时人夸赞：“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶。”——东晋大诗人陶渊明醉吟：“平生不止酒，止酒情无喜。暮止不安寝，晨止不能起。”——曹操横槊赋诗：“何以解忧，唯有杜康。”——李白放歌：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”——杜甫赞曰：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”——白居易捻须低吟：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”
酒文化并非汉唐气象独步天下，宋、明时代也有很多“饮者留其名”：宋代欧阳修号称“醉翁”，但“醉翁之意不在酒，而在乎山水之间也”。——苏轼经常“东堂醉卧呼不起，啼鸟落花春寂寂”。“明月几时有，把酒问青天”。为此，他还经常自酿蜜柑酒、松酒、桂酒解馋——明代文学家袁宏道将饮酒之人分类分群，如“饮国者”“饮达者”“饮豪者”“饮俊者”“饮仙者”，有人“饮而成”，有人“饮而儒”，有人“饮而俳”，有人“饮而肆”……
“幻灯片”放至此，我哑然失笑，默然自问：我属于哪一类饮者？嘿嘿，呵呵，哈哈，哎呀，哪一类也算不上，在诗酒界，诗仙酒仙、诗圣酒圣、诗豪酒豪、诗鬼酒鬼、诗翁醉翁，群星璀璨，我辈俗人，根本不能入流，哪有发言权？！
不过，凡人也有小故事，我不禁忆起自己救两个醉汉的经历来。
十岁那年，也是大年初三，黄昏时分，我在老家院子里玩雪，猛然发现对面山坡上的草在动，而当时并没有刮风。再细看，仿佛有人卧在雪地里。我以为有人守在那里打鸟逮兔子，可是那人半天没动静。出于好奇，我就跑去看，居然是本队（那时叫生产大队）的孙某。我喊他，他不应声。我近前一看，他满身酒气，身旁还有呕吐物。我赶紧喊来父亲、大哥，我们试图扶起孙某，可他已没有知觉，浑身冰凉。好在他家离此处不远，我赶紧跑去叫来他的家人，把他抬回去，恢复体温、醒酒。他总算苏醒过来了。后者，他对我们一家感激不尽。
万万没想到的是，两年后，十二岁的我受人诬陷，被基干民兵押到大队部“受审”，险些遭受“牢狱之灾”时，是孙某查清了事实真相，救了我。人世间的机缘巧合，岂是因果报应理论能解释得了的！
前年夏天，我在洛浦公园散步时，有过一次不成功的救人经历。那天晚饭后，我在洛浦公园洛神赋段溜达，见有人在河中游泳。这种情况比较常见，我也没有在意。可这名泳者游到河正中间时，突然举起一只手，有气无力地喊：“快来人啊，我游不动了！”我觉得奇怪，游泳技术这么差，怎么敢贸然游到河中间？这时，他又举了举手，喊了一声，然后就一浮一沉的。我不会游泳，只好赶紧喊来在附近散步的人，其中有水性好者，游到那人跟前，费了好大劲儿把他拖到靠岸的护坡边，我们几个人七手八脚地把那人抬上岸，却发现他已经没有了呼吸。我们闻到他身上有酒味，怀疑他是酒后游泳，中途酒劲发作，浑身酸软无力，呛水窒息。大家一边给他控水，一边打110和120求救，同时通过他衣服里的手机找到其家人的电话。
其间，闻讯赶来的两名治安巡逻人员也帮忙救人。可是，折腾了半个小时，还是没能把那人救过来。途中被堵车的急救人员赶到后，证实那人已没有生还的可能，遂放弃了抢救。死者的妻子带着两三岁的女儿赶到现场后，号啕大哭。我们从她嘴里验证了死者中午果然喝了不少酒。
这次不成功的抢救，让我长时间不能释怀，既为自己不懂急救知识而愧疚，又为自己水性不好而遗憾。
想想人生在世，我们为什么要喝酒？这世界要是没有酒会如何？这样翻来覆去地想，越想越睡不着，便又想起年前我们几家好友聚会的情景来。那天我做东，就谋划着搞点儿小花样，给平淡的生活增添一些仪式感和乐趣。我把每对夫妻的名字嵌入嵌名诗中，然后在席间为每对伉俪敬酒时，献上此诗，并拍照片和视频，随后制作成美图、微信，作为独特的留念礼物。
这个新花样大大活跃了现场气氛，聚会取得了出乎意料的效果。大家达成共识：以后聚餐不拼酒，多搞一些有创意的活动，既能交流感情、增进友谊，又有情趣，还能留下美好的回忆。
“幻灯片”回放至此，困意袭来，我恬然入梦，很惬意的睡了一个回笼觉……
作 者 简 介
徐礼军，笔名淮南子，媒体人。生于信阳，娶妻安阳，落户洛阳，率性阳光。喜欢舞文弄墨，崇尚质朴自然。没有多大建树，偶有小文怡情。在《人民日报》《河南日报》《洛阳日报》《洛阳晚报》《牡丹》等报刊发表作品若干，著有作品集，主编、参编作品集数部。文学路上，仍是行者、学生。诚恳希望前辈和同仁赐教。