为什么大多数心理咨询师都觉得学艺很难？这才是真正的根源！
一、中国人现在最大的问题是什么？
自清末开始的西学运动，当时的多数精英阶层都主张彻底的解构中国人的文化哲学知识之根。如同日本一般彻底西学脱亚入欧，甚至主张废除中国汉字。
那么这些年的教育是否完成了彻底西学之路呢？
我们已经完整的引入了整个西方的学术体系。但是这些学术体系，由于被放在了不同的地方，并不是每一个中国人9年义务教育的必修课。比如说，西方文明的两大基石--哲学传统和逻辑学传统，我们的整个义务教育基本都没有涉及。而西方文明的另一个文化之根是其宗教传统，我们当然没有引入。
那么现在的问题就在于，我们既没有彻底变成西方文明，又同时解构了自己的文化之根。
所以现在的情况就是中国人可以分为三种：少部分中国人将自己的根扎在传统中国文化，还有少部分暂且也叫中国人的将自己的根扎在西方文明的传统之中，而中间游离态的，绝大多数国人现在都没有根。
二、中国文明的根包括哪些？
再来说说，中国文明的根包括哪些？中国文化的根，包括中国哲学思维的基本传统，以及由此说产生的民俗宗教仪式等形而下的实践系统。
其形而上部分主要包括：哲学本源之天人合一，哲学认识论之言不能尽意，自我认知，哲学现实主义价值论等。
最核心的思维本质是在于“易”。也就是辩证的思维传统。
其形而下部分包括中医，风水，玄学，民俗道教仪轨等等。
我们当前各种辅导班开设的国学教育，不是一个系统版本的全体系教育，而是有选择性的，或者叫作阉割版本的国学教育。所以仍然无法成为中国人精神之根。
三、无根对心理咨询的影响。
这种无根之表现，在多年心理咨询师的培训教育学中，小明从学习者的问题中，对此深有体会：心理咨询从形而上解决的是人的精神问题；从形而下，需要涉及到各种语言技巧的使用。
在形而上方面，中国人的哲学本源，讲究的是天人合一的系统论。从认识论的角度来说，西方心理咨询来源于西方认识论的传统主客体分离，而中国人的认识论传统则是个人自我认知与顿悟。
西方心理咨询扎根于西方文明之根，特别是原罪论和赎罪过程，心理咨询的整个形式基本移植于西方宗教每周日礼拜与牧师的赎罪过程。
由于中西方哲学价值论的不同，西方的心理咨询关于意义的生存在于对话过程。而中国心理咨询师无法理解，语言过程是如何生成意义的？中国的心理咨询来访者更是无法理解——如果你不能给我实际的帮助，心理咨询的过程有何用？
这就造成中国心理咨询师对于心理咨询的两个方面困境：
第一，关于精神主体的形成无法把握。因为西方人意义的生成方式和中国人思维深处的意义的生成方式不同。因此，中国的心理咨询师在临床实践中，无法从形而上把握人格的塑造过程。
西方的价值论的外在是逻辑学传统的推理，西方哲学价值论的内在取决于不同哲学流派自身的理论取向。这些哲学流派或者借助人本，或者借助完形，或者借助主客体关系，获得借助建构主义，或者借助本体与欲望。
由于这些哲学理念，通过严密的语言逻辑学来操作和实施。 所以多数中国的心理咨询师在做心理咨询的时候，根本无法有效的使用语言这个工具建构出一种西方哲学传统中的人生意义。
第二，心理咨询师在形而下的具体实操中，由于缺乏西方语言逻辑学的训练，既不能够通过解构来访者的语言逻辑来解构其信念系统，也不懂得如何使用语言逻辑建构来访者的自我概念。
无根的心理咨询师们最大的表现就是，只能抓住或者依靠某一个理论，来形成自己对人性的理解。而人性的复杂性，注定任何一个单一的流派和理论都无法解构人性，也无法建构人性。
四、无根衍生出的各类问题。