《史记.仲尼弟子列传》当中记载，孔子曾经说过：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽”，可见他是想去夸子羽，吐槽自己的以貌取人，还把宰予拿出来做反衬。

宰予就是被孔子评价为：朽木不可雕的人；圣人孔子在识人上都会失手，我们就更要去学一学了。

《史记》当中就有另外一个故事它清晰地讲述了独门秘方的识人五法，一起来看看吧！

这个故事记载在《魏世家》中，魏文侯询问他的谋臣李克说，先生曾经说过：“家贫思良妻，国乱思良相”，现在我就正好想要一个宰相，翟煌和我弟弟魏成哪个更好呢？

李克一番推让之后娓娓道来说，有这五种观察法则：“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。”

“居视其所亲”‍‍

俗话说：“物以类聚，人以群分。”

人都喜欢亲近跟他同类的人或者具有自己欣赏的品质特征的人，所以从身边的人就可以看出他这个人的价值观和志趣。

作风正派的人，会和那些不务正业的人保持一定的距离；而积极上进的人，则会和同样积极进取的人来往。

反之，整天和酒肉朋友混在一起，寻欢作乐的人，必定不思进取，胸无大志，最终会一同坠落下去，甚至误入歧途。

“富视其所与”‍

看一个人在富有的时候，是如何处理自己的财富；一个人对财富的态度，就可以看出他的人品。

金钱在每个人心中的概念都不同，对轻财重义的人而言，金钱不过是锦上添花的东西。但对唯利是图的人而言，金钱却是至高无上的存在。

常言道：“君子仗义疏财，小人视财如命。”

如果一个人过于在乎利益，最终会因为利益产生矛盾，甚至反目成仇；他们眼中只有自己的利益，为达目的不择手段，一旦你挡住他的路，他会立即翻脸不认人，这种人不值得深交，早晚会因为利益分道扬镳。

一个人处于显赫的时候，就要看他是如何选拔部属的，对于道德高尚的人来说，在选拔部属的时候不会徇私，而是任人唯贤，因为他们会考虑大局，而不是个人利益。

那么对于小人而言，当他们得势的时候，只任用自己亲近的人，恨不得把身边所有的亲人都安插进来，最终只会是蛇鼠一窝，抱团谋取私利。

“一人得道，鸡犬升天”说的就是这个道理，这种人成就不了大事，最好敬而远之。

当一个人处于困境时，要看他能否坚持自己的原则，坚持不做违背自己良心的事。

俗话：“君子有所为，有所不为。“

如果一个人因为一时身陷困境，就放弃自己的原则，那说明这个人的意志力不够坚定，将来在面对利益的时候，很容易就把你出卖了，这种人不可深交。

相反，如果一个人在遇到困难的时候，仍然能够坚持原则、坚持自己的本心，那么这个人将来必定能成就大事。

如果一个人在贫困潦倒之际也不取不义之财，那么则可重用，也值得交往，因为贫穷是考验一个人品质的重要参考，很多人因为经受不住贫穷的考验，贪图不义之财，从此踏上歧途。

俗话说：“君子爱财，取之有道。”

真正的君子能够安贫乐道，即使贫困交加，也能够在艰苦的环境中寻找乐趣，这种人意志坚定，能够吃苦耐劳，一旦有合适的机会，必定能够成就一番事业。

相反，如果一个人在贫贱的时候，为了钱财做了不义之事，说明他的意志不够坚定。之后面临更大的诱惑时，恐怕会为了利益作出难以想象的事，甚至会走上犯罪的道路。

“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取”这五句话很有道理，做人先做事，要想成功必须先把做人给弄明白了。