忠厚传家久 诗书继世长
本文作者：梁建峰
我出生在察右中旗后大滩一个叫明水泉的小山村，从出生到上高中前一直未离开过。村子远离都市，坐落在缓缓的山坡上，每次回家，出了中旗，翻过二道坝就能看到我的家乡。村子不大，没有什么特产，也没有如诗如画的风景，就是一个靠传统耕作维持生计的、默默无闻的小村子。唯一能让人们称道的就是村里自恢复高考后有了不少大学生，与邻村东滩村并称为大学生村，而我们梁姓家族的子弟有幸成为这方面的佼佼者。
（家乡明水泉村）
自恢复高考后，我们堂兄弟八人，有六位上了本科，其中一位取得了硕士学位，姐妹中有两位上了大学，两位上了中专，一位表弟（二姑家的孩子）上了大学，过继出去的两位弟弟一个上了大学，一个上了中专。别看有几位考上的是中专，那在当时考上的难度丝毫不亚于如今的普通大学。下一代中也很优秀，有博士生有留学生，将家族的优良传统又进一步发扬光大。
曾经有人与我探讨过我的家族大学生多的原因，他们更多的将之归之于基因，我想，基因是一方面，而更重要的是家风。
我的父辈共有兄弟姊妹七人（实际八人，我三爹小时候夭折），兄弟五人，姐妹两人。我父亲排行老四，毕业于集宁师范，我的大爹念书不多，参加革命后自学成才，也属于有文化的人，我二爹、五爹、六爹，还有两个姑姑都没怎么上学。再追溯到以上好几代也未有考取功名者。实际上，我的家族就是标标准准的农民出身，自我这一代起大部分兄弟姐妹才因为上学而改变命运进了城。
这里必须要说的是我爷爷、奶奶慧眼如炬，将我大姑嫁给了我大姑父苗发旺，我大姑父1963年考上了内蒙古民族大学，是我们村上世纪八零年前唯一的正牌大学生。我们从小就羡慕大姑父，同时也萌生了想变成他那样的人的念头。“榜样的力量是无穷的”，不可否认，我大姑父是我们兄弟姐妹上大学的重要原动力。
父辈中，我大爹在外工作，我大姑在四子王旗，其余都在明水泉生活。我父亲一辈子老师、村干部、老师、村干部来回折腾，最后归于农民；我二爹、五爹小有手艺会擀毡，当年能挣点钱贴补家用，但擀毡时脚需要经常沾水，给他们的身体带来了很大的伤害，我二爹因此得了类风湿性关节炎，在67岁时去世，我五爹也落下了腿疼的毛病；我六爹是他们兄弟中最活跃的一个，吹拉弹唱无所不能，在大集体时就偷偷地做点小买卖以贴补家用；我二姑就嫁在了本村，二姑父虽然文化不高，但在村里也是个能人，大集体时是摆弄柴油机的高手，被村里人戏称为“柴油机的爷爷”，到现在还有修车铺雇他，后又当了多年电工。
（前排左起父亲梁佑、大爹梁应、二爹梁忠，后排左起二姑梁存桃、六爹梁义、五爹梁志、大姑梁悦）
父辈们一生虽然没有干什么轰轰烈烈的大事，但他们老实做人、与邻为善、团结互助、热爱文化的良好作风对我们后辈们影响极大。兄弟五人无不良嗜好，除我父亲外，都不善饮酒，必要的场合也是浅尝辄止。他们有两个共同的爱好就是看书、下棋。逢年过节弟兄几人凑在一起下起棋来饭都顾不上吃，被我奶奶称为“棋迷子”。家里有了新书，争抢不已，都急不可耐地想看。受他们的影响，我们兄弟姐妹们从小就很少有不爱看闲书的，几个弟弟妹妹常常将我哥带回来的书偷出来藏在麦垛后，头扎在一起，一看一天，忘了吃饭，忘了睡觉。生活的艰辛并没有阻挡父辈们对知识的渴求。我二哥梁建国只要拿起书，别人喊他基本上无动于衷。我二爹病重时，枕头旁还放着一本《三国演义》。
父辈们在农闲时经常坐在一起拉呱，他们拉的话题最多的是三国、水浒、杨家将、西游记、三侠五义、薛仁贵征西等故事。我哥梁建霖上了大学后，每到放假特别是寒假，家里经常聚集着几爹、兄弟姐妹们说古论今。我哥学的是历史，时不时地纠正一些他们讲的一些历史上的人和事的偏差，他们也不时地问东问西，看他们一副如饥似渴的模样，根本不会想到几爹们是几个斗大的字不识几筐的人。我也经常参与到他们的讨论中，因为当时条件受限，能看到的书也残缺不全，所以，上大学后我首先把听过故事的书都看了一遍。时光荏苒，转眼三十多年过去了，可当年的场景仍然历历在目，一想起来就倍感温馨。
父辈们在村里从不主动与人争长较短，遇有泼皮挑事也都退避三舍。当时看似乎有点“窝囊”，现在看来退一步海阔天空，让你一步又有何妨。现如今家族内各家各户的日子都红红火火、蒸蒸日上，当年那些鸡毛蒜皮的小事又何足挂齿。我的父亲常年担任村干部，在任时难免有人说长道短，卸任后几年，村里人评价，梁佑还是一个公道的干部。
父辈中除我父亲算是念成了书，其余的都没上几天学，所以，他们把对知识的渴望转嫁到了下一代身上。虽然那时候因为文化大革命取消了高考，念书能谋个什么也不明朗，但他们就是一个想法：“念哇，甚时候不让念了就别念了。”全家把孩子们的学习当做头等大事，我大爹、大姑她们回来探亲，给侄子们几毛钱也是嘱咐去买几个本本铅笔。恢复高考后其重视程度就不用赘言了。
等我们陆续考上大学后，听到最多的话就是“这是他爷爷积下德了”。付出了辛劳的母亲和几妈们听到后并无不满，反而觉得这样的说辞天经地义。我们家大约是1947年在我老爷爷、爷爷的带领下从清水河迁徙到后山的。在我老爷爷和老奶的帮衬下，爷爷开荒种地、起屋建窑，硬是在明水泉扎下了根。在我爷爷的葬礼上，我弟梁建平的发言总结十分到位：“俩孔寒窑，十亩薄地，养育了整整四代人。”我们这一代兄弟姐妹很多都是我老奶看护大的。我奶奶温恭俭良，颇有大家闺秀的风范，她居家调度把一大家子安排得井井有条、和和睦睦。我母亲经常说：“你奶奶可厉害了，你有多大的火多烦心的事经她轻轻一说就没事了。”她们去世得早，没能看到一个重孙子、孙子上大学。我老爷爷由于太过辛劳，到晚年腰已完全直不起来了。1980年梁建霖考上内蒙古大学后，八十多岁的老爷爷拄着拐杖喜不自禁地说：“平子（小名），你和你大姑爷一样了。”
（清水河县北堡村故居）
我爷爷晚年每到春节，门上贴的对子永远不变：“门前车马非为贵，家有儿孙不算贫。”是啊，老人家一生养育了七个子女、十九个孙子孙女、七个外孙。晚年更是以他的孙子为傲，常挂在嘴边的是“军国霖峰平斌山”（我弟兄们名字最后一个字）。老人家在91岁高龄无疾而终。
写家族的事，不得不写我的母亲和几位妈妈们。她们勤俭持家、含辛茹苦、任劳任怨地经营着家庭，无怨无悔地供养着儿女们长大成才。我们家能考上这么多大学生，她们起了举足轻重的作用。周围的人用“梁门女将”来形容她们，我觉得一点也不为过。我大妈住在中旗街上，她的家成了我们这些子侄们免费的“驿站”，每年开学、放假必在这停留，子侄们谁有困难必然伸出援助之手。她待我们视若己出，每次回家都能吃上好吃的，当时觉得大妈家挺富有，其实仅靠我大爹一个人的工资养活六口人也挺困难，那些好吃的是她平时舍不得吃专门留给我们的。我二妈是个善良、不善言辞、十分勤快的人，一生辛劳，现在也是儿孙满堂。我五妈是个急公好义热情的人，她会裁缝手艺，村里很多人都找她做衣服，免费不说，有时候还需贴点针头线脑。我们上大学前一些“上档次”的衣服都出自五妈之手。我六妈是妯娌中文化程度最高的，她教子有方，四个子女全部考上了大学。
我母亲从小失去父亲，流离颠沛受尽煎熬。生养我们四个子女，奶水不足，其辛苦程度可想而知。我和我哥前后上大学，给家里造成很大的负担，母亲省吃俭用、精打细算硬是扛了过来。母亲对自己节俭到了严苛的程度，二十多年前我给她做了件呢子褂子，到她去世后还崭新如常。母亲对别人又是个仗义疏财的人，她经常教育我们：“过日子不得不仔细，请人不得不大方”、“要想公道、打个颠倒”。那时候乡里的干部、外地的亲戚到我们家吃饭，母亲都是竭尽所能。现在偶尔碰到过去的乡里人，他们说的最多的一句话就是：“那时候真能在你们家吃饭了。”村里的后生们在农闲时玩个小钱，有时候钱不凑手就跑去找我母亲借，母亲在借给的同时还不忘安顿：“不要忙地还，不要让你媳妇知道了，知道了打架呀。”母亲去世时正赶上寒冬腊月，气温零下二十多度，打墓成了问题。我的意思是掏钱雇人打，但村里的后生们表示，帮忙可以，要是给钱找别人去吧。他们冒着严寒硬是在规定的时间打成了墓，使我母亲按期入土为安。母亲三周年祭祀的时候，我们只是简单地举办了个仪式，又重新把当年帮过忙的人请来喝了顿酒，再次表达了深深的谢意。
我们家大人多，在日常生活中磕磕碰碰发生点矛盾在所难免，但和睦相处、互相帮助永远是主旋律。谁家的孩子考上大学，尽管都不富裕，但也是你十块我五块地各尽所能。我上大学时，二哥拿来个帆布提包让我走时装东西，大哥把他心爱的褂子给了我，上学后我大姑给了15元钱让我配上了眼镜。点滴之恩虽不能涌泉相报，但也常挂于怀。就是在这互相帮扶的浓浓亲情中，所有考上的子弟都顺利完成了学业。
从我老爷爷算起，家族现在已经繁衍到了第六代，直系旁系加起来有百十多口。子弟们通过努力走出了农村、走出了内蒙。现在，北京、天津、上海、深圳等地都有家族的子弟们在生活、工作。
（在呼市的部分亲戚聚会）
过去，我们生活在一个村子里，逢年过节东家出西家进，碰上饭就端碗，虽然物质贫乏，但其乐融融的生活十分难得。现在，子女们各奔东西，老人们也都由子女接到了城里住上了楼房，开始颐养天年，只是在每年春暖花开的时候回老家住上一段时间。时代在发展，过去的生活方式再也回不去了，微信群“明水泉梁家大院”成了亲人们交流、沟通的主要平台。呼市现在是家族的人聚集最多的地方，大约有50多人。
先辈们一辈子面朝黄土背朝天，不惜代价供我们念书。我们这一代也终不负厚望，个个虽不是高官厚禄，但也都算事业有成。后辈们也都很优秀，青出于蓝而胜于蓝。“忠厚传家久，诗书继世长”是我们家族发展的真实写照，良好、淳厚的家风是我们几辈人的宝贵财富，尊重知识、敬畏知识、用知识浸染出来的我们要把这种家风世世代代传承下去。
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该文作者1962年出生于察右中旗义发泉乡明水泉村，1985年毕业于内蒙古财经大学，现就职于内蒙古工商银行。
【本期幕后】
策划：安强
编辑：王丹
校对：楚楚