​＃每日学论语#14.14【2017-6-26】

＃每日学论语#14.14【2017-6-26】

【原文】

子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”

【译文】

孔子说：“臧武仲用防邑作为交换条件，请求鲁君批准臧氏后代继承自己的卿大夫，否则就要据防邑叛乱。这虽说态度谦卑，没有要挟君王，我不相信啊。”

【微言微感】

孔子这个人，历来眼里不揉沙子，立场坚定，爱憎分明。

对于藏武仲。孔子有褒有贬。

有一次，子路问“成人”。孔子说：“若藏武仲之智。”成人啊，应该有臧武仲的智慧。

臧武仲有什么智慧呢？

《战国策》说到齐国都城临淄，有这样一段描写：“其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家敦而富，志高而扬。”

这段文字，给我们呈现了一个国泰民安的盛世繁华。在大争的春秋年代，战乱频繁，应该到处都是萧条之相。齐国如此富庶，百姓安居乐业，这是非常不容易的。这是谁的功劳？

藏武仲。

臧武仲，曾任鲁国大夫，后来从鲁国到齐国，受到齐王重用。在他主持下，齐国“重农商，奖耕织”，让百姓繁衍生息，所以，齐国很快就强盛起来。

但功是功，过是过，功过不能相抵。

臧武仲在被迫离开鲁国后，跑到自己封地防邑。干什么呢？和鲁襄公讨封。为了避免矛盾，我可以流亡国外，但是请把我的卿大夫之职位，封给我的侄子们吧。只要您能答应我，我就离开防邑流亡。否则嘛，我也不知道我该怎么办！

尽管讨封的文书写得振振有词，写得有理有据有节，但是司马昭之心路人皆知。要是不答应我的条件，我就占据防邑自立，你们爱咋地咋地。

对此，孔子很气愤。这不是赤裸裸的要挟嘛！哪有臣子能这样做的？非忠义之士所为，为君子所不齿。

聪明智慧的藏武仲，被称为“圣人”的臧武仲，为什么会以下犯上，要挟鲁君呢？

这里面小孩没娘，说起来话长。

季武子是三桓之一，在鲁国位高权重，这我们都知道。

季武子的长子叫季孙弥，小儿子叫季孙悼。按规矩，立长不立幼，季武子的权位将来应该由长子季孙弥继承。但是，臧武仲知道季武子更喜欢小儿子，想废长立幼，正犹犹豫豫，于是就多管闲事，干预了人家家事，帮助季武子废长立幼。

失去了继承权的季孙弥自然心里不爽，于是求助和自己关系好的孟孙家族。孟孙氏家族也是有权有势的重臣，于是向季武子诬告臧武仲阴谋叛乱。季武子起初并不相信，但臧武仲听到这个讯息后暗中戒备，在出席孟孙氏葬礼时带上了披甲武士。多疑的季武子接到孟孙家人的再次诬告后竟信以为真，愤怒地下令攻打臧武仲。臧氏和他的护卫们寡不敌众，只得奋力冲突逃出鲁国国都曲阜，逃亡到邾国。

防邑是臧氏家族的封邑。臧氏从邾国派遣使者带了大龟给他的异母弟臧贾，让臧贾向鲁国政府请求为臧氏家族“立后”来确保臧氏家族的权利。作为交换条件，臧武仲愿意舍弃防邑，流亡国外。

为着达到这一目的，臧武仲回到防邑，向鲁国政府重申他的条件，请求保有臧氏的宗祠，《左传》襄公二十三年:“臧孙如防，使来告曰:'纥非能害也，知不足也。苟守先祀，无废二勋，敢不辟邑!’”

意谓:“我臧纥并不能伤害别人，而是由于智谋不足的缘故。臧纥并不敢为个人请求。如果保存先人的祭祀，不废掉两位先人的勋劳，岂敢不离开防邑?”

防城这个地方距离齐国边境很近，是鲁国的战略要地。现在，臧武仲说：“答应我的条件，我就放弃封地，否则，我就带着封地投降齐国。

鲁襄公一听，这个不得了。战略要地，怎么可以轻易丢失。于是被迫同意臧武仲的要求，册立了臧武仲的另一个异母弟臧为作为臧氏家族继承人，继承臧氏家族的宗祧。于是“臧纥致防而奔齐”。

这就是这个官司的前前后后。

按说，臧武仲为自保出逃，为家族计胁迫鲁襄公交换利益，也无可厚非。但孔子就是孔子，欣赏就是欣赏，不满意就是不满意。对自己一贯称颂的臧武仲，这一次，孔子抨击起来毫不客气。

“君君臣臣父父子子。”孔子最看重的，就是仁义礼智信。臣子要恪守臣道，要忠诚，要担当，更要守规矩。不该说的话不能说，不该做的事不能做，不该管的事不要管，不该要的东西坚决不能要。君上恩赐，不能不受，但是要诚惶诚恐，心怀感恩。君上没有说给，你就不能要，更不要说要挟君上，这简直就是犯上作乱。

而且，季武子废长立幼这件事，本身就不合礼仪，聪明如臧武仲不但不劝阻，还推波助澜，你这不是制造混乱嘛！

孔子著《春秋》，乱臣贼子惧。我们敬重孔子，不是因为他博学，而是因为他正直。他忠于自己的信仰，忠于自己的良知，无愧于“万世师表”。