#每日学论语#11.25【2017-4-19】

#每日学论语#11.25【2017-4-19】

【原文】

子路使子羔为(wéi)费(bì)宰。子曰:“贼夫(fú)人之子。”

子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为(wéi))学?”

子曰:“是故恶(wù)夫(fú)佞者!”

【译文】

子路打算让子羔去做费邑的长官,孔子说:“你那是误人子弟。”

子路说:“既有民众,又有国家社稷,治民事神皆可学,何必一定要读书才算学习呢?”

孔子说:“正如你这样,所以我厌恶强词夺理的人。”

【微言微感】

为学之道,读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路,名师指路不如自己开悟,自己开悟不如马上上路,马上上路贵在坚持如故。

一个人的成长,要读有字之书,圣贤之书。读圣贤书,站在前人肩膀远眺,自然站得高,看得远。同时,还要读无字之书,也就是社会这本百科全书。学以致用,一切学习还是要回到生活中来的。“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”再好的理论,不和社会实践结合,总归是无用的。如果不在实践中使用,就像食物没有消化无法变成能量,书本知识是书本知识,我们自己的是我们自己的,我们只是知识的容器,充其量是知识的仓库,存放而不能使用,有亦是无,多又有何用?

王阳明提出的“知行合一”,陶行知说的“教学做合一”都是这个意思,但为什么子路提出来就被老师狠狠修理了一段呢?

因材施教,量力而行。人和人是不一样的。

子羔,也就是高柴,小孔子30岁,是孔子比较晚的弟子。孔子对他的评价是“柴也愚”,说明他不算太聪明。孔子弟子中天分的大有人在,如颜回(闻一知十)、子贡、宰我、冉雍、冉求、子夏、子游、子张……

“柴也愚”的评价,不代表孔子不喜欢他,只是说这孩子比较老实。子羔在拜孔子为师之前,就已经以尊老孝亲著称,拜孔子为师后,更是从未违反过礼节,兢兢业业,踏踏实实。子羔后来任卫国狱吏,为官清廉,执法公平,不徇私舞弊,有仁爱之心,受到孔子的称赞、民众的赞扬。

子路推荐子羔做官的事情,应该发生在子路做季氏总管的时候。那时候,鲁国形势非常复杂,季平子刚死,季桓子刚即位,阳虎、公山不狃趁机作乱,鲁定公用孔子为大司寇,勉强和“三桓”合作“堕三都”。

“费(bì)宰”,就是费地的长官。费(bì),当时是季氏的封地,现在是山东省临沂市费(fèi)县,公山不狃曾经以此为根据地造反,最后兵败逃亡。

当时,子路是季府管家,所以想推荐和自己关系很好的子羔去做县长。子羔当时24岁,五短身材,其貌不扬,有一些笨笨的,新投入孔门不久,孔子担心他应付不过来费地复杂的局面,所以不同意他去。

其实,孔门另一个弟子闵子骞也曾经和费地发生过关系。

《雍也》6.9有这样一段: 季氏使闵子骞为费宰,闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。”

闵子骞是孔子德才兼备的好学生,季氏从公山不狃手里收回费地,想要委派自己信得过的人去帮助经营打理。先找闵子骞,闵子骞不去,又让子路找一个牢靠的人,子路就推荐为人实在,能吃苦耐劳的子羔。

子路这事欠思量,好心办错事。

赫赫有名,年富力强的闵子骞都不敢去招惹的地方,初出茅庐的子羔能搞定吗?而且,季桓子可不是好打交道的人,他只是在利用孔子,利用子路,利用孔子的这群弟子。让子羔去当那个受罪的官,子羔学艺未成,还不具备应付复杂局面,这不是害这孩子吗?

第二原因,也是最主要的原因。孔子不待见季桓子,不愿意让自己人和他有过多交集。他推荐子路去做季府管家,纯粹为了工作需要,是和三桓妥协合作的一个筹码。再派人去帮助季桓子,孔子不得不小心谨慎。

孔子不待见季桓子,这里面也有两个原因:一是季氏不守礼法,不尊君王,不恤百姓,很霸道,时不时专权僭越;二是季氏对孔子表面尊重,而实际并不信任,常常私下和叔孙氏等人密谋如何打击孔子。让季桓子交权,真心实意支持国君,这其实是与虎谋皮,孔子怎么能不小心谨慎?

孔子的担心有道理吗?后来季桓子赶走了阳虎、公山不狃,马上就逼走孔子。子路也就被开除了。师徒一行不得不背井离乡,周游列国,寻找新的王道乐土。

后来,卫国大夫孔悝聘请子路为蒲邑宰,已经成熟了很多的子羔也就跟着过去辅助子路。再后来,卫国内乱,前太子蒯聩胁迫外甥孔悝造反,子路在外闻讯,即进城去见蒯聩,子羔劝他赶紧逃走,说里面大局已定,无法挽回。子路没有听师弟的劝阻,慷慨赴难,身遭不幸。

这一次,子羔算是跑得快,没有等死,否则,也一定会因为这毫无意义的内乱而丧命。否则,子路自己就义,再拉上师弟,那可就真的是误人子弟了。

人这一辈子,千万要小心,别站错队,别跟错人。政治如此,婚姻如此,商业投资亦如此。

做教师28年,我观察学生出问题,大概有这几种情况:一是交友不慎,误入歧途;二是迷恋游戏,不能自拔;三是陷入情网,迷失自我。而男孩子最容易中招的,就是交友不慎。不怕孩子贪玩,就怕孩子玩的人不对。几乎每一所学校,都会有几个坏孩子。坏孩子在一起,往往会拉帮结派,用各种手段拉拢那些意志不坚强的人,一旦中招后再出来,上贼船容易,下贼船难,这往往是要付出代价的。

孔子太了解人性,也太了解社会了。所以希望弟子”良禽择木而栖“,不要有奶就是娘,随随便便就投靠一些不靠谱的人。保错人,站错队,往往自己害了自己。

隔行如隔山。专业的事情,还是要专业的人来做。孔子说:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”做教师、做医生、做工人、做司机、做父母、上战场打仗,磨刀不误砍柴工,还是要先学习后上岗,否则搞不好会害人害己,误人误己。

(0)

相关推荐

  • 孔门十大弟子

    相传孔子有弟子三千,其中有贤人七十二.其中,最优秀著名的十位学生:子渊.子骞.伯牛.仲弓.子有.子贡.子路.子我.子游.子夏. 颜子(公元前521年-公元前481年),即颜回,亦称颜渊,字子渊,鲁国人 ...

  • 论语:柴也愚(11-18)

    孔子认为,自己的四个弟子品质.德行各有所偏.不合中行,必须加以纠正,以致折中调和.本章同样表达了孔子的中庸思想. 柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭. [注释] 柴:高柴(前521年-前393年),齐国人 ...

  • 子见南子 所谓千古第一绯闻的真相

    小孟学论语*<论语>辨惑-子见南子 所谓千古第一绯闻的真相 著名文化大家林语堂先生曾经于1928年10月30日,写了一个独幕剧<子见南子>,"子"是孔子,& ...

  • 孔子最得意的弟子——孔门十哲

    在介绍孔子的弟子之前,我们先来了解古人的称呼. 秦朝之前,有身份的人,都有姓.氏.名.字.姓为代表有共同血缘关系种族的称号:氏为由姓派生出来分支的称号:名是出生时父母取的称呼:字是在成年以后自己取的别 ...

  • 论语连载(270)《先进篇》第3章,“德行:颜渊、闵子骞…。”

    经史合参读经典 日积月累学圣贤 [原文] 德行:颜渊.闵子骞.冉伯牛.仲弓.言语:宰我.子贡.政事:冉有.季路.文学:子游.子夏. [原文朗读] [注释] 德行:道德品行. 言语:善于表达言辞. 政事 ...

  • #每日学论语#11.25

    #每日学论语#11.25 [原文] 子路使子羔为费宰.子曰:"贼夫人之子." 子路曰:"有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?" 子曰:"是故恶夫佞 ...

  • #每日学论语#11.19【2017-4-16】

    #每日学论语#11.19[2017-4-16] [原文] 子曰:"回也其庶乎,屡空.赐不受命,而货殖焉,亿则屡中." [译文] 孔子说:"颜回的学问道德接近完善了吧,但却 ...

  • #每日学论语#11.7【2017-3-31】

    #每日学论语#1.7 [原文] 季康子问:弟子孰为好学? 孔子对曰:有颜回者好学,不幸短命死矣,今也则亡. [译文] 季康子问:弟子中谁是喜欢学习的人. 孔子回答说:有个叫颜回的喜欢学习,很不幸短命死 ...

  • #每日学论语#11.7【2017-4-1】

    #每日学论语#11.7 [原文] 颜渊死,颜路请子之车以为之椁.子曰:"才不才,亦各言其子也.鲤也死,有棺而无椁.吾不徒行以为之椁.以吾从大夫之后,不可徒行也." [译文] 颜渊死 ...

  • #每日学论语#11.21【2017-4-14】

    #每日学论语#11.21[2017-4-14] [原文] 子曰:"论笃(dǔ)是与,君子者乎?色庄者乎?" [译文] 孔子说:"听到人议论笃实诚恳就表示赞许,但还应看他是 ...

  • #每日学论语#11.23【2017-4-16】

    #每日学论语#11.23 [原文] 子畏于匡,颜渊后.子曰:"吾以女为死矣."曰:"子在,回何敢死?" [译文] 孔子在匡地遇险,颜回落在后面.孔子说:&quo ...

  • #每日学论语#11.24

    #每日学论语#11.24 [原文] 季子然问:"仲由.冉求可谓大臣与?"子曰:"吾以子为异之问,曾由与求之问.所谓大臣者,以道事君,不可则止.今由与求也,可谓具臣矣.&q ...

  • #每日学论语#11.26【2017-4-19】

    [原文] 子曰:"以吾一日长(zhǎnɡ)乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知(zhī,下同)也!'如或知尔,则何以哉?" 子路率尔而对曰:"千乘(shènɡ)之国,摄乎大国 ...

  • #每日学论语#13.25【2017-6-7】

    #每日学论语#13·25 [原文] 子曰:"君子易事而难说也.说之不以其道,不说也:及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说之:及其使人也,求备焉." [译文] 孔子说 ...