#每日学论语#6.22【2016-11-25】

【原文】

子曰：“智（zhì，下同）者乐(yào)水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐(lè)，仁者寿。”

【译文】

孔子说：“聪明人的品性是动态的，随遇而安，像潺潺流水；仁德人的品性是静态的，坚毅厚重，像巍巍高山；聪明的人喜欢动，仁德的人喜欢静；聪明的人快乐，仁德的人长寿。”

【微言微感】

很多时候，“智者乐（yào）山，仁者乐（yào）水”，被读成“智者乐（lè）山，仁者乐（lè）”。

这是个美丽的错误，错的人多了，也就习以为常。我倒是不纠结。

但是，关于解释的意思，是智者喜欢水，仁者喜欢山？还是智者如水，仁者若山？我犹豫了很久，选择了后者。

老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

在老子看来，智慧莫如水。水从来都是低调的，似乎从不与人竞争高下，但是“能载舟，亦可覆舟”。一般情况下，水之德在于谦虚，遇圆则圆，遇方则方，见到顽石绕着走，见到砂石渗透流，除了奔向大海的目标从未改变，解决问题的手段总是因势利导。

泰戈尔：“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。”从来不金刚怒目的水，无声无息中，水滴石穿，三十年河东，三十年河西。

在山涧，我们看见溪流的欢歌；在沙滩，我们看见小河的潺潺；在湖泊，我们看见碧波的安静；在大江，我们看见滚滚东逝水的豪迈；然而，大势所趋，百川归海的时候，一切的一切都在海啸面前变得渺小而不堪一击。

我想，聪明的智者，大概最是了悟此道。识时务者为俊杰。聪明人，绝不会像唐吉坷德那样去挑战风车。他们懂得天时地利人和的道理，他们的懂得因势利导的智慧，他们懂得无为无不为的天机，于是，他们绝不螳臂当车，开历史的倒车，他们因势利导，与时俱进，他们水滴石穿，不忘初心，在运动中平衡，在流动中保持净化 ……

“山不过来我过去”，这也是水的智慧。所以，如水一样的人最懂得进退，他们往往能做到：用勇气改变能够改变的，用胸怀接受不能改变的，用智慧判断二者的区别。

仁者乐山。我们可以理解仁者有山一样的品性。大山有那些品性呢？

坚定。

“君子山岳定，小人丝毫争。”作为仁的代表，颜回最受夫子看重：“一瓢饮，一箪食，居陋巷，回也不改其乐！”看看人家，泰山崩于前而色不变，麋鹿行于左而目不瞬。稳如泰山，安若磐石，言不离道，行不逾矩。

厚重。

山不厌高，海不厌深。因为不拒绝成长，所以，从不停止进步。顶天立地，默默无语。因为根在大地，所以喜马拉雅山依然在生长。山那边还是山，云深不知处，因为深不可识，高不可及，所以神秘莫测。

山和水，动和静，智和仁，乐和寿，各美其美，各乐其乐，随遇而安，勿忘初心。我们在这尘世上，总是有一些东西需要坚持，比如梦想，比如信念，比如与人为善的做人准则。也总有一些东西，该放弃的时候就要放弃，该忘记的时候就要忘记，比如面子，比如身份，比如争强斗狠，以及爱恨情仇。

海浪涌过沙滩，抹平了一切伤痕。岁月悄然而逝，谁还记得你是谁？