【散文】‖ 姚正安：知了声声入窗来
天津散文·微刊
天津散文研究会的文学交流窗口
展示精良散文、选拔优秀作品的专业平台
姚正安
姚正安，出版散文集《我写我爱》《记忆》《一种生活》《我的父亲母亲》《回不去的过去》、长篇报告文学《不屈的脊梁》。2014年《一种生活》获得第六届冰心散文奖。
知了声声入窗来
江苏 姚正安
很准时，一入伏，知了的叫声便大起来，多起来。天还没大亮，知了就将它那清脆单调的叫声送到窗前。妻说，今天准是大热天。
还是孩童的时候，进入伏天，奶奶不止一次地指着树上拼命叫喊的知了，对我说：“今儿，天热得很呢，你看，'叽溜’都热得难过了，叫个不停，不要到太阳心里瞎跑，在家凉凉。”老家人不知知了，更不知蝉，他们管知了叫“叽溜”。我以为是依声取名，因为知了的叫声总是“叽溜叽溜”的。
夏天是农村孩子最快乐的季节。有吃的，有玩的。吃的不说，光玩的名堂就很多。可以三五个人拿个舀子、水桶到沟塘里括水、捕鱼、捉虾。那时老家水渠纵横，沟塘密布，鱼虾丰赡，括干一个水塘，捉几斤鱼，是不废事的。可以到村边的河里打水仗摸河蚌螺螺；可以从河里偷偷潜入生产队的瓜田里摘香瓜菜瓜；可以到树下粘“叽溜”；最不济，可以为生产队放牛。晚上，还可以拿一条破蒲席到生产队的打谷场上乘凉听故事。
粘“叽溜”最有趣，有工艺，有技巧。先要将小麦制成面精。取小麦放入嘴中细嚼，嚼碎嚼烂，反复咀嚼，而面精成。再将面精捏成小团，粘在一根长长竹杆的顶端。循着“叽溜”叫声寻找。那时农村杨树、槐树、桑树、皂角树比较多，不是很高。“叽溜”匍匐在树枝上，对准“叽溜”，屏住呼吸，悄悄将竹杆伸过去，面团迅即粘到“叽溜”身上，只见“叽溜”扑腾着翅膀，但已无可逃脱。我收回竹杆，取下“叽溜”。
“叽溜”有雄雌之分，雌的叫，而雄的不叫。如何检验？方便得很，用拇指的指甲尖刮蹭“叽溜”的腹部，如果是雌“叽溜”，经不住撩拨，便“叽溜叽溜”地叫起来。有时用一个盒子或瓶子养起来，不用一两天便死了。粘“叽溜”纯粹是为了好玩，别无它用。如果在举高竹杆将粘住“叽溜”的时候，手稳不住，被“叽溜”发觉，溜之大吉，前功尽弃，所以，一天里粘不到几只，粘住一只，得瑟半天。后来读到《庄子·达生》中的一篇寓言《佝偻承蜩》（蜩，即蝉），扩展阅读，让我大开眼界。
这篇寓言说的是一位驼背老人捕捉蝉的故事。孔子到楚国去，看到一位驼背老人用竹杆粘蝉，动作娴熟，捕获率很高，好像在地上拾取一样。孔子很好奇，情不自禁地说：“先生真是灵巧啊，有什么门道吗？”那位老人回答，我经过五六个月的练习，又心无旁骛，专心致志，所以才能手到擒拿。孔子因此教育学生要专心致志，凝精聚神。
驼背老人所说，与我们小时候粘“叽溜”没有什么不同，由此生发的道理，也是常见的，做任何事都是熟能生巧，都必须专心致志，欧阳修的《卖油翁》阐发的也是这个道理。有意思的是延伸阅读之所得。那个驼背老人粘蝉干什么，也和我们小时候一样是为了一时之乐吗？不是，老人粘蝉，是食用。看到这里，我大大地吃了一惊，“叽溜”还可以食用？这是闻所未闻的，老家人从来没有谁吃过。
经查阅资料，还真有这回事，而且，国人吃蝉的历史还很长，长到可以追溯至公元前，《礼记·内则》的记载，普通百姓喜欢吃，帝王将相也奉为佳肴。一位行医的朋友告诉我，蝉是美食，也是上等药材。这是我所不知道的，也是老家人不知道的。
后来出差山东、浙江、山西，堂而皇之地摆出以蝉为原料制成的食物样品。做法还挺多，有一家饭店还出售蝉肉干子。但是，我看看而已，不敢吃。
不去说它。成年后离开家乡，粘“叽溜”成为美好的记忆，“叽溜”的叫声也从身边消失了。今年，猛然感到“叽溜”又回来了，而且似乎是成群结队而来。那个响亮，略有嘶哑的叫声，一浪一浪，一波一波，把个夏天闹得火热火热的，让人感到夏天真的来了。
蝉是夏天的使者，没有蝉的叫声的夏天还是夏天吗？
本期微刊管理团队
责编：陈彩洁
编校：田光兰
制作：李 韵
1、天津散文微刊每周一、三、五早上八点，与您不见不散！敬请阅览！
2、为了回报广大散文爱好者支持与关注，凡是在本微刊推送散文作品的作者都可参与年终的“网络人气奖”。本奖根据单篇文章的阅读量、点赞量、留言量进行综合评定。
微刊编辑部
顾问：张宝树
主编：李锡文
执行主编：陈彩洁
副主编：李韵
编辑：晓 轩 田光兰 紫 月 吴金程 周璇
荣誉编辑：李相清
天津散文·微刊邮箱：107410006@qq.com
温馨提示：为节省编辑们的宝贵时间，微刊投稿必须原创首发，谢谢配合！
立足天津，面向全国
博采众长，力推精品
长按二维码识别关注我