再看《大长今》(16)被贬多栽轩 (17)身陷难以自拔的无形牢笼 (18)绝境重生创奇迹

【全新解读】再看《大长今》(16):被贬多栽轩

长今是否会被赶出宫外,永远失去成为正式宫女的机会呢?我们千万不能忘记,为了给长今铺下生命的序章,她父母为她吃苦受难而埋藏在宫中的种种恩怨都才开始在长今命运的机制下进行运作不久,她要达成的“行医救人”的生命目标——这条潜藏不露的天机线索正导演着这场危机四伏又精彩纷呈的人生大戏,她怎么可能轻易被赶出宫外呢?上天安排她遇到人生困境来考验她的意志,训练她在两难之中行医之人应有的舍己救人的心性基础的同时,绝对是在为达成她最后的使命进行有序的铺垫。

因此,在长今这条生命的道路上,让长今受难与拯救长今的机制同时并存。当长今收拾好包袱告别一同入宫朝夕相处的小宫女伙伴,眼看就要转身离开皇宫,永别这十年的小宫女生涯时,那在一入宫时就与长今命运紧密相关,与长今一同因违规进入退膳间而受难的莲生突然喘着气跑过来拦住了长今,告诉她不用被赶出宫了,提调尚宫已收回成命,但是要她去多栽轩,这样至少身份还是小宫女,比被赶出宫要好。

这到底是怎么回事呢?宫女大权在握的提调尚宫怎么可能轻易改变已经决定的事呢,何况长今是潜入宫廷的罪行,被义禁府押入大牢的没有任何权力背景的小宫女。原来救她的还是莲生,莲生既是为护卫长今,与长今生死相依而来的生命,她必会在关键时刻不自觉的挺身而出。平时胆小懦弱的莲生,就会为了长今而做出许多连自己都不敢相信的事,她为了长今常常会情不自禁的顶撞自己的上司,仗义直言,完全忘记自身的安危。因此她跑到从小带大她的郑尚宫面前极力为长今哭诉,要求郑尚宫要救救长今。

郑尚宫被她弄的心烦意燥,认为该尽的力都尽了,不可能再挽回了,能让长今从自己住的屋子静静离开,而不是被义禁府追究从大牢里赶出去,已是大大的幸运,还能再尽什么力,又能再有什么办法呢。莲生的哭闹让她觉得这孩子太过胡闹,非要做不可能的事。于是生气的对莲生说:“难道有人要杀长今吗?”没想到莲生正是这样的想法:“这跟让她去死是一样的。”莲生真的觉的长今离去等同生命的死亡一样可怕,她哭得十分伤痛:“如果没有长今,我也活不下去了,只要娘娘能救长今,娘娘叫我去做什么我都会去做的。”

郑尚宫被她哭的心烦意乱连声斥责她不要吵了,但是莲生毫不退却,表现出不达目的不罢休的态度,反倒大胆的抱怨道:“娘娘真是铁石心肠,您过去告诉过我们,对朋友信守情义,就跟不背叛皇上一样重要,您这样处理太过分了,长今她(偷出宫外找金鸡)只是要帮助今英而已啊。”

此话刚落,郑尚宫一下好象清醒过来一样,她一生最注重这一做人的原则,最欣赏的也是这样的人,怎么能看到严格遵守自己教导的长今因为信守对朋友的情义,能舍己救人反遭不测呢?不管长今处理事情还多么不成熟,她不能眼睁睁看着这样一个本性良好的孩子因此受难。莲生的话可以说是正击要害,一下提醒了她。于是她与韩尚宫再次跟提调尚宫求情,两人并情愿三年不领国家俸禄来保下长今。提调尚宫因此将长今调往多栽轩。

就这样,长今保住了小宫女的身份,被调往多栽轩。实际上是被贬到了一个等同“绝境”的地方。长今的这一难并没有完全过去,她被赶到了一个离开皇宫,但又在皇宫城郭边上的,几乎紧邻皇宫的皇家菜园,那里虽离皇宫很近,但却是个可怕的地方。

正当莲生为长今不被赶出皇宫依然保住小宫女的身份而万分喜悦,对大伙表示要好好伺候郑尚宫象伺候自己母亲一样尽心尽力时,一向视长今为眼中钉,处处刁难长今的令路兴灾乐祸地用嘲笑挖苦的口吻打击莲生:“真不知道娘娘为什么要那么做,其实被赶到多栽轩跟被赶出宫外没什么两样。”莲生不解,认为长今在那儿至少还是个宫女。

同伴阿昌插嘴说道:“听说多栽轩是在宫廷城郭外的一个菜园,专门栽培从大明国或俄罗斯进来的一些珍贵香辛料或药材,那里是各个殿阁犯罪的人才会去的地方。”莲生听后大为吃惊,有些着急地问道:“那里不是栽培各种药材吗?”言外之意长今在那里工作也应该很有价值。但是阿昌答道:“是栽培没错了,但是从来就没有成功过,那里的事情也没有人会关心,朝廷官员也从不去那里。”

韩国济州岛民俗村博物馆(《大长今》27~32集中,长今被流放、自学医术等场景皆在此处拍摄)(此图转载自网友:阁子视觉_李晓明的博客)

韩国济州岛民俗村博物馆(《大长今》很多镜头的拍摄地)

令路接过阿昌的话,非常冷酷地道出实情:“只要被调到那里去的人,没有一个会再回到宫廷来的,其实也等于被放弃了,反正无法回来参加御膳竞赛,就无法参加内人仪式,结论就是她要以小宫女的身份一辈子种菜锄草,她本来就出身卑贱,也算找到适合她的地方。”

莲生听后自然是又气又恨,把令路痛斥一顿,也开始为长今感到担忧。莲生绝对不会知道自己正履行着对长今护卫的职责,当然令路也不会知道她不解的娘娘不领三年俸禄的代价来保长今被贬多栽轩的意义究竟是什么,这个代价好象很不值得。在令路与其他人眼中,长今现在的结局与被赶出宫并无两样,但是长今隐密的人生线索使得发生在她身上的一切都有非凡的价值。“绝境”多栽轩会因长今起死回生,是为长今准备的,但摆在眼前的令人绝望的“真相”与“现实”却又令人对此地不寒而栗,这谜底在彻底揭开之前,几乎会轻易摧毁一个正常人的生存意志。长今马上要面对的就是这样一个摆在她面前的看似毫无出路永远让她失去内人考试资格的一大难关。

长今夜里临别前到师父跟前拜别。她满怀歉意和内疚之情,为自己连累苦心栽培了自己十年的师父而泪流满面。师父韩尚宫依然象长今入宫后第一次在自己处所教导长今不要哭泣一样,她深知多栽轩的真实面目,必须让长今坚强起来,于是冷静地制止长今:“你怎么搞的,老是爱哭,事情我也只能做到这了。从现在开始,你要学会自己照顾自己,现在总比被赶出宫外来得好些,算放心了。不过你也知道,宫女去了多栽轩就如同被放弃,过一阵子的御膳竞赛你也没有资格参与了,如果不能参加御膳竞赛,就不能成为内人,就算努力也没有办法,不知道你是不是要放弃努力。你身为御膳厨房的宫女被赶了出去,从此是否要放弃学习,这都要靠你自己来决定。”

师父的一席话其实是老天对长今十分严肃的教导与启示,长今又一次面临重大考试前因闯祸被取消考试资格的困境,这一次与第一次入宫考试何其相似,但是这一次却不再是靠端四个时辰的铜盆水就能过关的。因为这一次,她连回宫接近考官苦苦求情的机会都没有,她怎样才能获取考试资格呢,这一看不到任何希望的关卡,真仿佛是死路一条。

然而师父最后所说的话,每一句其实都在启示长今,也充满了对长今跨越这一难关的深切的忧虑与期盼。把残酷的被放弃多栽轩没有机会参加考试成为内人,努力也白废劲儿的“现实”摆在了长今面前的同时,却也一再提醒她,在这样的“现实”面前却暗藏着对她的考验,她是否会因此放弃努力、放弃学习都要靠她自己去选择和决定,除了她自己能做出正确的选择来创造奇迹解救自己,没有任何人再能帮助她。因为这是长今生命当中早已安排好的检验她在困境中能否坚持往前走,绝不自暴自弃的人生考试。同时也在此难中进一步安排将来长今走向最重要人生阶段时扎实的医药知识基础与认识另一位特殊意义的“师父”。


再看《大长今》(17):身陷难以自拔的无形牢笼

长今按部就班的沿着生命的线索,带着师父对她的充满忧心与期盼的教导走入了那个“无人过问”的“多栽轩”。

韩国济州岛民俗村博物馆(《大长今》27~32集中,长今被流放、自学医术等场景皆在此处拍摄)(此图转载自网友:阁子视觉_李晓明的博客)

韩国济州岛民俗村博物馆(《大长今》很多镜头的拍摄地)

尽管长今自小因父母双亡不得不习惯了面对种种生存危机下的一次次被人放弃的巨大恐惧、孤苦与承受各种屈辱,练就了她在困境中十分坚韧而不轻言放弃的意志力,但是当“多栽轩”的真实面目实际地摆放在她面前时,她感受到了一种从未有过的死气沉沉的压抑与绝望。这里的每一个人无论男女老少都仿佛丢失了灵魂,如同行尸走肉般的消磨着自己的残余生命。长今仿佛被置身于死亡之谷、无形的牢笼,你不需要精神紧张,也不需要任何的思考与努力。时间与生命将变得一钱不值。长今开始真实体悟师父临别时话中的意味。

她走入多栽轩的第一天,看到的景象令她目瞪口呆,难以置信。眼前的菜地一片荒芜,杂草丛生,几乎闻不到人的气息。走路当中不小心绊住她的东西居然不是石头,而是一个个横七竖八躺在地上呼呼大睡的男人们,这些人醒来就喝酒胡乱开玩笑,根本不在意长今的存在与否。

韩国济州岛民俗村博物馆(《大长今》很多镜头的拍摄地)

当长今小心翼翼的问谁是负责这里的大人,讲明自己的来历时,郑主簿大人正好刚被长今绊醒正招呼同伴们喝酒,没个正形的用嘲讽的口吻答道:“大人?谁是大人?”长今绝对没有想到,眼前这个醉汉般粗野的中年模样的男子,一副下等巴只的打扮,竟然会是皇宫内医院那位有名的郑主簿医官大人,她十分厌恶的看着这群以吃喝为业的“懒汉”,简直不能相信这些近在皇宫附近为朝廷工作的人敢如此放肆懒散,一向在宫中过惯了规矩森严紧张有序生活的长今,面对这不正常的情景,感到有些生气。

她不解的问道:“看样子大家都是在这里工作的人,为什么大白天不工作,坐在这里喝酒呢?”长今一本正经的问话使消沉度日、放弃了任何抱负与希望的郑主簿大人感到好笑,于是戏弄长今:“怎么你也想喝一点吗?要是不喜欢的话,帮我们倒酒也可以啊。”大伙都哄然大笑。

长今简直无法忍受,她不安的想找寻一个管事的象样的人,但是当她好不容易碰上一个宫女时,宫女的回答更加令她震惊。宫女告诉长今只要去宫女处所呆着就行,不必找什么大人。长今不死心问为什么这里没人工作,菜园的菜全都枯黄了。宫女一脸无奈回长今:“工作?做什么工作,这里的工作就是巴望时间赶快过去。”而且告诉长今负责这里的别提大人很长时间也许会过来一次,但来了也没什么事需要做。

韩国济州岛民俗村博物馆(《大长今》很多镜头的拍摄地)

这就是长今第一天进入多栽轩后碰到的惊人的现实。她因此彻夜不眠默默流泪。在这里让人感到即便你多能吃苦,多么有才干,都是白废力气,有劲儿也没地方使。生命的活力将渐渐消亡,将被一双无形的魔爪无情的夺走,这是一种可怕的“死亡”,一种长今从未体验过的会令人发疯窒息的“死亡”。

长今开始意识到了这个可怕的现实,但她试图挣脱,她从不轻意放弃,因此第二天一早她就拿起锄头到菜园地去锄草。她扶起菜地的木牌子,又碰到了郑主簿大人在地里呼呼喝醉了酒正睡大觉。长今忍无可忍这些懒汉的工作态度,十分生气的大声斥责:“可恶的家伙,还不快点起来吗?”可是大人不醒,长今干脆端来一盆冷水猛的倒在大人的脸上,主簿大人一下惊醒坐了起来,却见长今怒斥道:“你不过是个奴婢身份的小巴只,怎么可以整天喝酒,还不快点起来干活了,首先把杂草锄掉。”

田中达也微距摄影:Mowing「草刈り取ってここを農地にするんだべさ」

主簿大人被长今严厉的口气愣住了,接着才反应过来是昨日新被贬到此处的长今,仿佛对长今一下无法接受这种残酷现实的过激反应感到十分正常,也不生气,象陪长今玩笑似的拿起锄头乱锄一通。长今生气极了,抓起他锄掉的几样作物说道:“真是的,这是柴胡,这是何首乌,这是……”长今突然说不出名字。主簿大人颇为吃惊的看着因生气而激动的长今,居然能辨识药材的种类。于是一边笑一边告诉长今那是从大明国引进的药材,叫大白菜(那时朝鲜是以药材的形式引进的,在当时朝鲜几乎没人知道)。主簿大人边说还边往嘴里放,说大白菜对感冒有效,还对解宿酒有很好的帮助,正好他吃了能解酒。就大口大口往嘴里放。

长今被大人气得一脸委屈,生气的跑向处所。长今与主簿大人就是在这样的境遇开始了互相的戏剧性的冲突与主簿大人对长今的认可。长今完全感受不到这个令人窒息的“绝境”将来是属于她的,她碰上的这个郑主簿大人也将在她后来的学医生涯中伴随他一路前行,是个跟韩尚宫一样十分严苛固执的誓死纠正长今不正的从医心态的关键人物之一。但此时陷在难中的长今却浑然不知。

突然有一天,宫女误食野果中毒倒在地上,长今急呼大伙救助,主簿大人熟练镇定的行医救人过程让长今目瞪口呆,她这才意识到自己可能犯了大错,周围的伙伴这才一本正经的告诉她这位是郑主簿医官大人。长今吓得赶紧到郑主簿大人跟前认错,表示以后一定好好听大人的话。长今以为自己的生活有了希望,主簿大人救人行医的整个过程完全是另外一个样子,充满了正气。然而主簿大人却明确告诉长今不要做任何事情:“你不要以为这里还有什么希望,你可以去睡你的觉,可以大口喝你的酒,不要整天忙着做事。”

长今刚刚升起的希望一下又破灭了,她不知道自己还能指望谁的帮助,连值得尊敬的郑主簿医官都成了这个样子,自己又该怎么办。仿佛这一次她真的再无希望了,要自行放弃一切的努力与学习了。

更加刺激长今的是,一天因宫里要多栽轩去领种子,主簿大人又置之不理,她茫然不知所措的去宫里领种子,碰上了养父德久叔,得知三个月后将有御膳竞赛,大家正努力学习料理应付考试。长今一脸的向往令大叔十分心痛,告诫长今要忘记一切,才能好好过日子。长今领回种子,失魂落魄,她按奈不住压抑的情绪,拿起锄头跑到菜地拼命的锄草,然而周围的男人们仿佛见惯不怪,没有人理会她的举动,更无人会来关心过问,大家天天重复喝酒睡觉的日子。长今终于被无情的现实刺激的扔下锄头跑回屋里失声痛哭。

面对周围所有人的放弃,面对没有任何希望与出路的未来,长今又一次经受着严峻的考验,她是否真的会放弃努力、放弃学习呢?这一次真的谁也帮不上她,正如师父语重心长的教导所言,从此是否要放弃努力与学习,都要靠她自己来决定。此时此刻,长今才真切的品尝这一真实的处境。她面临的是放弃还是坚持的重大选择与决定。


再看《大长今》(18):绝境重生、创造奇迹

其实老天并没有放弃长今,在暗中一切都已安排妥当,德久叔让长今忘记一切,好好过日子不是简单的一句表面的话,执着不放想参加考试,想回宫里只能让长今难以自拔,她注定会重回宫里,也注定会参加考试,但是这不是人执着追求,人为的想什么绝招就能办到的,只要长今能在任何状况下以保持平稳积极的心态做好她本分的工作,象在宫中时一样认真努力的做好哪怕在别人看来毫无意义、没有价值的工作,不放弃努力、不放弃学习,不抱怨任何人去努力不懈的工作和付出,她就自然得到老天为她展现的奇迹,让她在无求的心态中自然返回考场。

她最终会明白,师父教导她的不放弃是不要因为理想追求的破灭而自暴自弃,要她在任何挫折下都能以无怨无悔的心态重新开始,怀抱生活的希望与天无绝人之路的坚定信念,而在另一面却要长今放下执着追求的心态。

母亲临死前要长今将来遇上什么样的困难都要坚强的活下去,也不要哭泣,长今终于停止哭泣决心安下心来重新面对眼前的处境,她要重新开始,重新站起来,象以前一样怀抱希望去工作去学习去努力。即使自己对种药材一无所知,也看不到任何前辈种植成功的例子,她都要怀抱希望去努力学习,认真不懈的坚持试验研究各种播种的方法。

这就是长今做出的正确选择。从那以后,她安下心来,完完全全将过去料理考试等烦心的事忘的一干二净,专心于眼前自己该做的本分的工作,拿起从未涉及过的关于药材方面的书籍,开始学习、研究。并整理办公处凌乱不堪的工作环境,将所有被遗弃的种子重新分类封好,整齐的排列在桌子上。她马不停蹄的天天拿着种子问只知天天睡觉喝酒的郑主簿大人,确认药材的品种,整个办公处所焕然一新。

田中达也微距摄影:Plant 即席植物の素(詰め替え用)

主簿大人天天被长今叫醒问东问西,弄的他十分不耐烦问长今到底想干什么。长今十分坚定的回答:“我不能听大人的话,因为大人与我都是领国家俸禄的人。”“也许您认为没有希望,生活才会比较自在,对我来说不可以,就算种一颗菜,种一束草,我也要怀抱希望工作。”

主簿大人听到长今坚定的回答,起初以为长今精神快错乱了,简直不敢相信自己的耳朵,可是当他看到办公处所井井有条充满生机的崭新面貌时不禁被深深触动,感佩长今艰辛不懈默默努力的精神,开始对长今的聪慧与坚持表示内心的赞许与惊异。但他还是不能完全相信长今到底能坚持多长时间,也不敢想象如果屡遭挫败,长今会变成什么样子,但是主簿大人好象也看到了几分希望。

长今得到主簿大人的默许后,更加努力不停的翻阅药材书籍,不停的播种,失败了也不放弃,反复种、反复研究思考,到处询问周围的伙伴。面对所有人不屑一顾的冷漠旁观不予帮助的嘲讽态度,面对周围人的无情打击与不信任,长今仿佛毫不察觉,根本就不放在心上,只是天天坚持播种、浇水,观察学习,仿佛不知什么叫疲倦。

大伙天天看着长今的举动,起初以为长今发疯了,甚至打赌看她能否坚持一个月,然而长今丝毫不见放弃。

有一天长今拿着“百本”的种子询问播种的方法有哪些时,这才知道原来“百本”是从大明引进的珍贵药材。从前朝鲜以为苦参就是百本,自从先祖使臣到过大明后才知苦参并不是百本,百本对全身上下都有益,几乎是必备的所有药剂都缺它不可的良药,但是二十多年来从未有人种成功过,如今几乎是以天价从明国购买,朝廷因此花费大笔的银两,卖商简直是坐地起价,老百姓是又爱又恨,无钱买得起。

田中达也微距摄影:Sakurajima Radish 本気を出した桜島大根(火山爆发的场景,原来是萝卜冒出土壤!)

长今于是毅然决定种植百本。这个决定在大家听来几近荒唐,都以为自己听错了,怀疑长今是不是在说疯话。一个从未种过地的御厨小宫女怎么可能将百本种植成功,谁都不相信长今说的话会实现。

这正是二十几年来留给长今的机会,一个等候长今到来将百本种植成功的机会,当长今在绝望中做出正确的选择后,上天为她安排好的路自然就展现在她的脚下,一切看似偶然,实则必然。

田中达也微距摄影:Manually 滑って転びにくい田んぼ

长今绝境重生,创造奇迹。她真的拼命的工作、学习、研究,终于让百本种子长出了芽。大家惊喜万分,长今第一次给多栽轩带来了从未有过的欢乐和生机,给大家注入了生活的希望。长今因此感动了所有身边的伙伴,得到了大家的尊重。从此大伙纷纷询问长今各种药材播种的方法,非常积极的投入工作,也十分乐意帮助长今。

田中达也微距摄影:Rape blossoms,春でも毛糸が重宝します

当长今种植百本成功,下一步我们将会明白,长今被贬到多栽轩受苦为的是给长今立功的机会,为的是立功后重获内人考试资格,当然,更是训练长今在任何绝境中都不怨天尤人,冷静的面对困难不放弃希望的信念。

长今一点也察觉不到考试的资格很快就会交还给她,正当她将料理考试之事忘的一干二净,而专注于百本的栽培并付出艰辛的劳动取得成功后,莲生托主簿大人给长今送来了一封信,信的内容要长今继续料理的学习,相信长今一定会回来,回到自己身边,一定能参加考试,因此要努力学习料理,不可以放弃。并附上一本料理书要长今照着学习。

莲生真是上天的代言人,不管别人怎样无法相信莲生毫无根据的话,的确是因为长今在考验中做出了正确的选择从而圆满的顺利的完成安排当中为她准备的百本栽培任务的时候,使她获得了上天的认可,要将她送回御厨去了,要她为即将到来的考试作准备了,因此莲生信中对长今一定回来的坚信,要求她继续学习料理的叮嘱才会在这一刻突然来到她的身边。

田中达也微距摄影:Rhythmical cooking 料理はリズムも大事

那么长今种植百本成功如何能让朝廷知道,又是怎样重回宫廷获取考试资格的呢?为了将长今成功而及时推回皇宫参加考试,老天又将让长今遭受意想不到的挫折。

(未完待续,请见下篇)

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