其斋记

宋德云文      严景明图

其斋藏品汉瓦当

“其”也者,象形也,殷文如箕,乃箕之本字。我友国俊先生以“其”名其斋,曰“其斋”,其义章矣,乃祈如箕盛谷以盛所求,如学问焉,图书焉,晋砖焉,汉瓦焉,明清陶瓷焉。亦祈以此生财,终以盛财富千万也。

其斋主人细说藏品

“其”之箕义后尽失,以为代词。世人多以“其”为指示代词,即今之言“这”也。以此释“其斋”者,云“这个书斋”,乃对国俊先生大不敬。“其”也者,当作第三人称代词,释之“其斋”,则“他之书斋”也,而“他”者,不亦国俊先生乎?或云“其”亦作第一人称代词。王介甫《游褒禅记》云:“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”此其即我。以此释“其斋”,即“我之书斋”也。则国俊先生之其斋,其斋之图书焉,晋砖焉,汉瓦焉,明清陶瓷焉,我辈人人有之矣。未知国俊先生然之否?

共赏藏品

其斋筑于三河洲,建于黄府。黄府乃大宅,四室二厅二阳台,前后通透,南北对流,坐于客厅,前瞻蓝天白云,后映苍翠碧绿。主人国俊先生以二房一厅一阳台为其斋,诚大气也。

共赏藏品

曾客黄府,曾访其斋,书卷之气、金石之气盈胸,铜臭之气、脂粉之气尽忘。故常叹曰:

其斋窗外

其斋者,得其地也,得其藏也,得其艺也,得其雅也,得其友也!

善哉其斋!

妙哉其斋!

大开眼界

市博物馆副馆长陈桂荣先生(右)

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其斋部分藏书

晋砖与明清陶瓷碎片

明清陶瓷碎片

明清陶瓷碎片

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