郑易里眼中的聂耳：耳朵先生“玛丽亚”

郑易里眼中的聂耳：耳朵先生“玛丽亚”

历史的近义词是“昨天”，一个时代的震动是人们最大主观能动性的发挥所引起的。年代变迁，今人回顾过往，泛黄的记忆在现代审美里竟能显示出复古的美感，精彩动人的故事从不会被历史的洪流淹没，更不会仅仅只留在昨天。

白迪云 摄

聂耳故居和郑氏旧居是了解玉溪历史的起点，两处居所除了为研究人文历史提供了重要参考，它们的主人翁之间本身也存在着千丝万缕的关系，历史上名人的交集，用当下的词汇可称为历史的“彩蛋”，还有一些“小花絮”也让人意想不到，比如民国23年某日的晚饭后，相邻不远的郑易里和聂耳在用扑克玩“捉乌龟”。

白迪云 摄

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初识聂耳 纯洁可亲 冰冷欲避

郑易里初识聂耳，是通过侄子的介绍，初见印象如“雪”，纯洁可亲但冰冷欲避。当时郑易里的生活风格严肃端正，知道这位身穿深蓝布学生制服的年轻人爱好新剧和音乐，更想与之保持距离。直到次年秋，两人都在上海，被侄子告知聂耳“思想很不平凡”的郑易里在一个云南香烟申庄里第二次见到聂耳，自此，郑易里开始了解聂耳的生活。聂耳常与中年同事下棋，帮助邻居——一帮白俄夫妇13岁的儿子解数学题，聂耳与白俄妇女的交集还被其丈夫吃醋，对此聂耳觉得这是“意外以外的有趣”，通过这些日常琐事，郑易里对聂耳的印象已经不再是“冰冷欲避”。

明月歌舞班的耳朵先生

经历了湖南勤务兵生涯后，聂耳辗转到广州考取戏剧学校，却又发现研究的是广东旧戏，遂又回去昆明再到上海，这一个圈子绕的可谓起伏。在报纸上发现黎锦辉主办的明月歌舞班招生，凭借提琴和国语两门考试，聂耳从一百三十多名考生中脱颖而出，成为考入明月歌舞班三人中的一个，同班的艺人们给他取了“耳朵先生”的名号。“耳朵先生”名号的打响，是在联华影业公司的同乐会上，他通过说学逗唱的祝词，分秒便区别出自己与其他常规歌舞表演的不同，次日便收到公司总经理罗明佑的花篮，“红”了之后，聂耳便运笔把自己名字里的四只“耳”朵连起来当成自己的签名。

直到“九一八”事变之后，明月歌舞班面临了解散的危机，班子成员开始忙活歌舞练习之外的零工，少有人拥有通过研习艺术来改变现状的决心，聂耳将这些变化看在眼里，并以“黑天使”的笔名通过《时报》发表批判文章，引来了黎锦辉的警告，聂耳借练习单杠之伤去了北平，脱离了明月歌舞班。

扑在琴上画豆芽儿菜

郑易里知道聂耳本身没有专业地学习过作曲，但他通过敏感的感官积累和对打桩工人、码头工人的观察聆听，作出了《打桩歌》和《码头工人歌》两首以工人为创作对象的歌曲，并被百代公司收成蜡盘出版发行，这是聂耳作曲成功的第一步，也是中国新音乐的头一声。他为了创作，用微薄的收入租了架钢琴，被房东戏称“总爱扑在琴上画豆芽儿菜。”

除了在作曲上取得突破，热爱表演的聂耳也在影视和舞台上诠释着自己的魅力，在中学时反串出演女角出名的聂耳被朋友门称作“玛丽亚”，却也出演过黑奴矿工、六十岁的老人，多变的角色证明了他的才华，各影视公司争相要他作曲，其中，田汉所编的舞台剧《回春之曲》的《春回来了》《慰劳歌》《再会吧南洋》《梅娘曲》都由聂耳作曲。短短一年的时间，聂耳从联华到百代，由百代再客串各个影片的作曲，将自己的作品传遍每个影片和舞台，郑易里称聂耳这棵幼苗，在石头缝里既遭干旱的威胁，又遇水淹的灾祸，然而现在新音乐已把石头缝改变成广阔良田了。

“

有一天夜里我去找他，天气正热，屋里很闷，他约我到码头上去乘凉谈心。他忽然打断了我们的话，好像发现了什么似的举起一只手拦在我面前，轻声而又短促地说：“听！听！”原来在浪声、风声、汽笛声中飘扬着一种优美有力的旋律，那就是不远处码头工人们搬运货物的简单、重复的劳动呼声。

”

本文根据以下参考文献整理而成

郑易里《想起了聂耳》——1941年9月1日《新音乐》三卷二期

郑易里《黑天使时代的聂耳》——1949年7月16日第2期

郑易里《回忆聂耳二三事》——《人民音乐》1955年第8期

崎松主编《郑一斋 郑易里纪念文集》