“人有修养，开口便知”说话做到这三点，往往能结善缘
王阳明的本名王云，号阳明，是明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
不仅他的身份如此之多，他的成就也颇具影响力，王阳明是心学的集大成者，他的一生，便是在探究关于修心治心的奥秘。
在王阳明看来，人与人之间的交流非常重要，且是非常必要的事情，为人处世更是需要我们学习的，而在为人处世中，说话便占据了很大一部分的地位。
当我们说话不能很好地掌握分寸的时候，很容易出现得罪人的情况，而这种情况会消磨我们的福气。王阳明表示，“人有修养，开口便知”说话做到这三点，往往能结善缘。
口无遮拦，在言语上中伤他人的案例，在日常生活中随处可见。每当遇见这种事情，总让人感到不舒服。
01莫提他人那些不堪回首的经历
处世第一法则，即'人所惭耻，终不宣说。
“惭耻”通常泛指那些自身不堪回首的经历。而老僧所言的完整释意是说：无论居于何时何地，与何人相处，都切忌到处宣扬别人的痛苦经历。
特别是那种将自己的快乐建立在别人痛苦之上的行为，更是要极力断除，否则一旦弄得满城风雨，会给当事人造成不可磨灭的伤害，同时，也会给自己带来麻烦。
老话说得好：“谁人背后不被说，谁人背后不说人”。
议论他人是非，是生活中最常见的事情。特别是职场同事之间，除去枯燥乏味的工作，每次人们聊天时说得最多的就是别人的八卦。
事实上，无论是工作上还是生活中，永远都不乏那么一群自以为是的无知者，他们将自己言谈举止视作无关紧要的“调侃”。
义正言辞的辩解背后，暴露的却是他们个人品行上的不厚道，不仁义。对别人提不起尊重，摆明了就是在降低自己的格局。
若是长久沉沦其中而不自知，届时名声败坏，损失也许不仅仅是自己的好人缘，还有可能丢失自己的工作或机遇。
因此，若想福从口中来，守住已有的口德便是至关重要的法门。面对他人的惭耻，唯有学会“充耳不闻，闻而不论”，才能体现出自我的道德修养。
深明“水深则流缓，语迟则人贵”的道理，在是非面前保持缄默，那便是用言行的智慧守住了人格，更是守住福报。
02不提他人极其机密、隐秘的事情
“处世第二法则为'止语’，即'闻他人秘事，不向余说。
何谓“止语”？其实，这和“言多必失”是同一个道理。为人处世，闻他人秘辛，要学会守口如瓶，特别是当事情牵连到隐晦的机密，和私人利益之时，更是要只字不提，沉默忌口。
曾有某个跨国企业应聘，前来求职的人很多，可在经过重重筛选之后，最终留下了的便只有两人。
初步面试过后，进入笔试环节。那些试题对两人来说都不难，可写到最后一题时，两人的反应却出现了非常大的差异。
题目是这样的：“请写下你之前所任职公司的秘密，越多越好。”
其中一个人对此并没有感到不对，一直在奋笔疾书，反观另一个人却是停了笔。
他主动走到考官面前说：“这道题我不能答，即使是我的前公司，我也有义务保守秘密。”说完，他就离开了考场。
结果事后这位“弃考”的人，反倒收到了企业的录用通知书，而在通知书的末尾还写到一行字：“良好的职业操守，懂得保守秘密的人，才是我们急需的人才。”
由此可见，懂得尊重别人的人，必定会赢得别人的敬重。懂得保守秘密的人，也必然可以赢得他人的信任。
事实上，人一定要学会“择言而论”。有些事情，有些秘密，即便我们一目了然，但也要适时地将它们“呕烂”在心里。
因为在这个鱼龙混杂的社会环境中，“口齿漏风”注定会给自己招惹不必要的麻烦。
唯有“守口如瓶”，增强自己的防备心，不让他人有可趁之机，才是真正得以明哲保身的万全之策，而这也做人最基本的原则。
03扬他人之善，隐他人之咎
处世第三法则为遵奉君子之道，即君子扬人之善，小人讦人之恶。
古人云：“金无足赤，人无完人”。讥讽他人过失有失君子风范，尤其对于那种斤斤计较，得理不饶人的行为而言，更是备受世俗唾弃。
相比较之下，“扬人之善，隐其过咎”的处世行为就讨喜得多了。
它不仅体现了一个人的大度气量，同样也能通过“说好话”的方式来为自己广结善缘，也算是拓展人脉最富有成效的手段之一了。
美国著名的人际关系学大师卡耐基著作的《人性的弱点》中曾这么写到：“世人都喜欢听赞美的话，有时候用赞美的话去鼓励别人，往往比呵斥一个人效果好许多。”
一句恰当的赞美之言，往往能让两个陌生人，自然地交流起来，反倒是贬低、指责的言论，无论是出于何种意思，那尖锐的说辞总会让人心中不舒服，产生隔阂。
真正能够与大众结缘的人，在接人待物上往往具备着属于自己的智慧，他们明白：现实生活中永远不存在十全十美的人。
所以，在面对他人无心之失时，智者可以做到酌情处理，不是一昧放纵，也不会一昧谴责。
他们善于换位思考，会试着用积极的字句来勉励一个人，去帮助他们认清自我，思悔改过。
这种和善而又不失庄重的方法，既维系了别人的颜面，也展露了自己的大度。大家皆大欢喜，岂不是喜闻乐见的结局？
因此，要想结交良师益友，收获他人的尊重，就一定要“会说话，说好话”。
有道是：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。我们只有放下自己的分别心，去正视别人的过错缺陷。
说话得体，给对方留有情面，给自己留有退路，如此，你的人生便会善缘不断。
总而言之，“祸从口出，福从口进”。言语的魅力，在于它能暖人肺腑，也能伤人于无形，它的学问需要我们用尽一生来学习。
只有当我们能够善用言语的力量，也就掌握了改变自身命运的手段。所以，当你还在为诸事不顺，恶缘不断而发愁时，那就不妨先从改变谈吐，修缮口德开始做起吧。
当然，以上只是我对王阳明心学中粗浅的认知罢了！
学一学王阳明，人生就能少走一段弯路
日本海军大将东乡平八郎，曾在授勋宴会上，讲授自己的人生之道。
他取出了自己的腰牌，示与众人，上边只7个大字：一生伏首拜阳明。
王阳明之所以能够被称作为圣人，便是因为他的心学影响了世界！
他的思想一出世，便形成了巨大的反响。
我最喜欢读王阳明，因为他能教给我修心，能让我在迷茫的时候找到出路，能让我学到很多人生的智慧，不至于活了大半辈子什么都得不到！
王阳明的心学远不止此，他的思想自从诞生以来，影响了千秋万代的文人墨客，包括张居正、曾国藩、康有为等人，都是他的“门徒”，他们完善、发扬了王阳明的心学。
《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。
当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！
王阳明有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”在名利场中奔波、与世浮沉的现代人，是到了找找自己定盘针的时候了。
在这两本书中，你可以看到在官场披荆斩棘的王阳明，也可以看到在战场有勇有谋的王阳明，更可以学到他一生最高明的智慧！
我买了两套，一套自己闲来时读一读，净化心灵，一套当礼物送给了朋友，对于喜欢历史，喜欢文化的人来讲，王阳明是必读之物！
王阳明的思想折服了张居正、曾国藩、梁启超、章太炎、以及西乡隆盛、稻盛和夫等无数中外名人。哈佛大学教授杜维明说过：“21世纪将是王阳明的世纪！”
人生早一点读王阳明，也就少走一段弯路！
《传习录》《知行合一》两本书一共加起来99元，就一顿饭钱，却能带给你不一样的感悟。而且还能代代相传，收藏或者送朋友，都是非常有价值的！