直谏剖心惊鬼神

直谏剖心惊鬼神

乱絮纷飞惊鬼神，板松落地敬忠臣。一声谏语剖心去，羞煞几多朝内人。这是第二次赴卫辉拜谒比干庙时的感赋。

比干为人耿直，为国忠君，敢于直谏，至死无悔。他看到商纣王暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑，叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。结果真的被商纣王剖心而死。可叹商纣王有这么好的臣子不用而最终自毙，可叹比干忠昭日月之心却毁在了昏君之手。看看后来的帝王是怎么对待的。

周武王封比干为国神；魏孝文帝拓跋宏立庙宇；唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”；宋仁宗为《林氏家谱》题诗；元仁宗为比干立碑塑像；清高宗祭文题诗；清宣宗修复比干庙正殿。忠总是会名垂千秋的。

忠也会感动鬼神的。在比干庙里有几棵板松，长得就像棺材板，很奇特。这种树也只在这里见过。相传比干被纣王剖心而感动上苍，特为比干降板材茔葬。这是不是也象征着比干直言敢谏的板直性格呢？

比干感动了上苍，感动了历代君王，自然也感动了正直的文人墨客们。

汪遵的《比干墓》表达了对忠臣冤死的愤愤不平，“国乱时危道不行，忠贤谏死胜谋生。一沈冤骨千年后，垄水虽平恨未平”。

贯休的《比干传》直指昏君亡国，赞叹比干明知有杀身之祸仍不惜履行职责为后人做出榜样，“昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。想得先生也知自，欲将留与后来人”。

王十朋的《比干》表露了比干宁可直谏而死，决不苟同偷生，“谏君不听盍亡身，岂忍求生却害仁。不向天庭剖心死，安知心异世间人“。

悠雲2021/04/25