民国版“李时珍”——火神名医补晓岚
名医补晓岚
导读
据《遂宁市志》《遂宁市卫生志》《遂宁名医荟萃》记载，补晓岚曾经效仿李时珍入山采药，记录、发现药材300余种，被誉为“李时珍遗风”。这位民国版“李时珍”还有着怎样的传奇的故事呢？记者进行了采访。
农家娃因好学仗义而成名
“补晓岚是我们宝泉沟村的名人，据说是温补学派的名医，以前经常听村里的老年人说起他的事。”在安居区白马镇宝泉沟村稍有年纪的人都知道补晓岚。宝泉沟村支书补繁茂的父亲就曾经跟随补晓岚的徒弟补天益学医，他还曾在家中见过一本补晓岚的经方手抄本。他告诉记者，闲话家常时，宝泉沟村的老年人们偶尔也会说起补晓岚的传奇故事。
出生于遂宁市安居区白马场一个农民家庭的补晓岚，四岁时便进入当地的乡塾念书，因天资聪明又勤奋好学，是大家都特别喜欢的好学生。可好景不长，补晓岚的父亲英年早逝后，作为长子的他就主动辍学回家，担起了家中的主要劳动力。不过，在农作之余，好学的补晓岚仍不忘挤出时间自学，常常念书至深夜。
补晓岚孝亲睦邻，又好学和乐于助人，受到村民的敬重。村民都想把自己的子弟送去请他教读，甚至愿意代耕田地作为薪资。补晓岚也热心教学，还利用教学之便，加强自己的功课复习，学业又大有进步。
此时已是清朝末年，目睹满清政治腐败、民不聊生，补晓岚便决定外出游学，以图报国。在重庆府川东书院就读时，常常有满清巡防营的人来横行作恶。某一天，巡防营又有数十人到川东书院寻衅，从小就练武的补晓岚则出奇招，击伤数人，让其余的人看了连连后退，但他也因此被官府通缉。
美国基督教传道士华启听闻他的故事后，便聘请他做私人中文老师。在华启的影响下，补晓岚信教，并经常外出布道。
妻子被医误而亡，他立志学医
风华正茂、才华横溢的补晓岚在布道中，广交好友，其中不乏多才多艺之士。在交友过程中，补晓岚特别喜欢学习各种知识。即便有人家中保存多年家传目疾秘方不肯轻易示人，在补晓岚的虚心求教之下，这些人最终也因敬慕他的多才仗义，大方传授。其中，医学、针灸是补晓岚最爱，他甚至边学边做实验，兴趣日渐浓厚。
正当在众多好友的帮助下，深入学习的时候，补晓岚的老家突传噩耗，其何姓夫人在家生病，不幸被庸医医误丧命。补晓岚急匆匆返回家中，发现夫人确实因医误事故而亡。在悲痛之余，他深感医学这门学科关系人命，不是滥竽充数之人可以胜任的。而当时的农村，多数医生技术不高，常有医误事故发生，令人痛心。经过这一巨痛之后，补晓岚深信学好医学是一项于国于民的大计，于是便决定立志学医。
无巧不成书，适逢教会派他去当时的西康省巴塘地区（现甘孜州巴塘县）布道时，结识了当地一位号称医学博士的传教士史德文。两人互为师友，互教互学。补晓岚教史德文针灸术，而史德文则教补晓岚西医学。3年之后，学有所成的补晓岚先后在乐山的嘉定、井研、犍为以及成都等地正式挂牌行医。
效仿明朝李时珍入山采药
在《遂宁市志》《遂宁市卫生志》《遂宁名医荟萃》以及补晓岚传人的传记中，都曾提到补晓岚的一个壮举——效仿李时珍，入山采药。
我国地大物博、气候差别极大，各类珍奇药材、无处不有。虽有前人李时珍等广泛搜集，但相隔数百年，社会的变迁和大自然的变化，也许并没有收录完整。想到这些，痴迷于医学的补晓岚决定效仿李时珍，入山采药，为发展祖国医药学做一份贡献。
此时的补晓岚其实已年过六旬，但身体力行，说做就做。他从巴塘、理塘开始入山采药，又经盐源、盐边、会理等地直达云南境界，最后再深入到云南边陲的一些少数民族地区。这些地方有很多是边荒不毛之地，山高林密、瘴气严重、危岩绝壑、荆蔓丛生、大虫出没、人迹罕至。但即便是在如此恶劣的环境下，补晓岚仍不忘行医。他的徒弟唐世丞曾在一篇回忆录中提到，“先生所到之处，依靠当地少数民族同胞和当地药农，一边采药一边采访当地的风土人情、民生疾苦和医药状况，一边还给当地人治病。当地人见他是来自远方的一个平民化的医生，都乐于相从，乐于帮助。”
年过古稀的补晓岚靠着坚忍不拔的毅力，入山达四年之久，采集到的药材有300余种。有的药材是《本草》上没有记载的，有的是世人从未见过的，如“雪上一枝篙”等，被人誉为“神医神药”“徐霞客不逮”“李时珍遗风”。在采集时，补晓岚做了详细的记载，可惜原记录现已无存。4年的采药经验和对《本草》的深入研究，对补晓岚日后行医用药产生很大影响。
历时5年辗转南北各地游学
补晓岚用了4年的时间在云贵川的山间采药，深感祖国物产之丰饶，药源之充实，但同时他也感到，西南地区交通闭塞，医药事业也相应落后，尤其边远少数民族地区。若要改善西南地区的医疗状况，必须向交通发达的地区学习。
于是毅然离开云南，由滇越路辗转至越南的海防、河内，再转去香港，自香港进入广州，再乘海船经天津赴哈尔滨，后深入俄罗斯境内。两年后，补晓岚返回中国，在北京协和医院研究。
补晓岚用了5年的时间辗转各地游学。每到一处，他都会细心考察，寻师访友。因他不耻下问，所以也受益良多，研究的范围也极广，有生理学、药物学、解剖学等。也正是在这一次的游学中，补晓岚结交诸多好友，既有医家，也有道家。在悉心钻研之后，补晓岚悟出了医、道间可以融会贯通，对他后来形成独具一格的学术思想，奇特的用药手法，产生了一定的影响。
以温补派名医享誉山城重庆
补晓岚一生好学，潜心研读《内经》《难经》《伤寒》《千金》等书，尤其推崇扁鹊、华佗、张仲景、葛洪、陶弘景、李时珍等，并将医、道学融为一体，是著名的“温补学派”。
早在清朝末年，补晓岚受故人史德文相邀，到巴塘联手组建基督医院之时，他就在看病之余，常常亲白上山采药，并将采来的草药，经过分析化验，再分类制成成品。每成一品，总先自己或送给有关病人反复试尝，证明确有疗效后，才正式生产出售。由于原料是来自当地，售价低廉，服用也方便，深受当地的汉、藏族同胞欢迎，人们尊称他为“补菩萨”。
在历经4年入山采药、5年南北游学之后，补晓岚在医理、药理方面有了更多的参悟。结束了5年的游学之后，补晓岚便定居山城重庆，在陕西街开设“补一大药房”，开始行医售药。
除了日常行医，他还创建“补一”品牌，自制了很多特效药丸。这些由补晓岚精心研制、独家制售的中成药丸在重庆很有口碑，甚至在“补一大药房”停办多年后，仍有许多人在寻购和怀念“补一丸药”。
其中影响最大者当属“补一大药”，又称“补一大药汤”，其方来源于前人医案中的“八味大发散”。当初，补晓岚考虑到有些病人没有时间熬药，便开始熬制“大药汤”应市。大药汤经过认真配料，专人看火下料，用大铁锅按一定火候熬成。
1946年，重庆霍乱流行，蔓延甚广，药房便每天熬几大锅“大药汤”，有钱付钱，无钱白送，使许多贫苦大众免了灾祸。其门弟子及药房同人，早晚也都会喝上一碗药汤，如果有亲朋来到药房，也便让他喝上一大碗药汤。他们虽然成天与霍乱病人打交道，却没有一人感染。
他还研制成许多种与病有关的药粉，配合药汤饮用。如牙痛加服肉桂粉，便秘加服酒军粉，气喘加服麻黄粉，咳嗽加服杏仁、法半夏粉等……花钱少而见效快，特别是服用方便，不耽误劳动人民的谋生时间。
据说，“补一大药汤”在民间有了名气之后，当时的重庆市长潘文华，军政界的唐式遵、范绍增、王缵绪，实业金融界的潘昌猷、何北衡等都曾慕名前来服药。为了方便服药，他们把钱交给药房，由药房每天把药汤熬好。但他们一般只吃头道药，二道药吃得少，三道药更不会吃。药房考虑到有些贫苦群众还吃不上药，便将这些余药，再加进一点生药重熬后，免费赠给穷苦的人吃，令世人交口称赞。
补一药房生产的丸药，前后共达164种。救济散、疟疾丸、痢疾丸等，本地驻防军队有时会一次购买数千包或上万包不等。在后来发起的全国民间献秘方活动中，补晓岚一家献出验方164种，丸药18种。其中包括还童丸、回阳救急汤、鹿茸丸、大药丸、麝香丸、肺保康、止咳丸等。
（本文摘自遂宁新闻网，有改动）
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END