能找回你的“赤子之心”吗?

原创罗大伦 罗大伦博士 今天

干老的长寿要诀

我国的中医大师干祖望,是南京的中医耳鼻喉科大师,我非常崇拜。干老22岁就开始挂牌行医,一生呕心沥血,笔耕不辍,贡献出自己多年研究出来的验方。80多岁时,他能大气不喘地爬16层楼去病房查房。老先生是2015年7月去世的,享年103岁,是真正长寿之人。

干老有一本书《童心龟欲蚁食猴行》,这就是老先生长寿的四个要诀:

童心就是就保持儿童那样的单纯,看什么都很好奇,很开心;

龟欲,拥有像乌龟那样的欲望,无论是性欲还是物质的欲望等等,各种各样的虚荣心,都尽可能减少,像个乌龟一样静静地待在那;

蚁食,就是像蚂蚁一样吃东西,小而少;

猴行,行动起来要像猴一样,灵活运动,该做事做事。

干祖望老先生养生特别好玩,我给大家讲个真事。出去开学术会议的时候,干祖望老先生总是把自己关在房间里,不出来。比如说我们晚上聚餐,问干老您去吗?不去不去,对不起,我待在房间里,不用找我,你们去吧。每次会餐他都不出来,待在房间里,大家都很好奇,老先生在房间里做什么呢?结果进去一看,老先生没事就嚼干果,各种各样的干果,像蚂蚁一样,一会儿吃一点,吃得很少,但是总吃这些东西。他认为这些种子都是植物的精华,是非常好的,品质很高的食品,也不要吃多,没事往嘴里塞那么一点点吃就行了。

其实对于长寿来说,吃什么并不是最重要的,干老一直强调养心重于养身,他最重要的养生秘诀就是保持一个孩子的状态,就是“赤子之心”。欲望简单、心思单纯,但是却保持精气充足,这样的人就会长寿。

含德之厚者,比于赤子

这种思想在老子 的《道德经》里也有体现。五十五章有一句话:“未知牝牡之合而朘怒,精之至也”。“牝”指的就是雌性的动物,“牡”指的是公性的动物,雌性和雄性的交合,这叫“牝牡之合”。老子讲,说这个小宝宝、小婴儿他不懂得成年以后雌性、雄性的交合,但是有时候雄性的生殖器“朘”,怎么样?“怒”就是立起来了。为什么呢?因为小孩子的精气没有消耗,特别充足。这也说明老子对生活观察很仔细,观察过小朋友、小婴儿的这种现象。

老子在这里并不是讲小孩子的身体状态,在“未知牝牡之合而朘怒,精之至也” 这句话前面还有一句“含德之厚者,比于赤子”,老子用这句话来比喻那种修德之人精气特别充足,不是身体的精气,而是指做事的人实力特别强 ,可以把事情做得非常好,但是外在却表现得特别纯真,没有那种像成人一样的欲望,对那些外在的虚幻的东西不在意。这里讲的是做事的一种态度、一种状态。

如果我们用它来指导养生,可不可以呢?当然也可以了。如果说我们能保持一种婴儿的状态,降低欲望,然后把自己的精气保存好,让精气充足,那您一定健康。这也是干祖望老先生长寿的秘诀啊。

喝水要金碗还是泥碗?

在微博里我转发过一个故事:有人在沙漠里走,天气特别热,口渴不已,有两个人发现了一口井。其中一个人是富人,拿出了金碗去舀水喝,觉得自己很了不起,很荣耀;旁边的穷人是没有钱的,拿出个陶土做的碗盛水,看富人拿的是金碗啊,很自卑,躲在一边偷着喝,心中很羡慕,生出了很多烦恼,我怎么就没有这金碗呢?

在沙漠里,这两个口渴的人,最需要的金碗还是泥碗呢?都不是,需要的只是水啊!这个碗是金的、泥的、陶的都不重要,碗只是盛水的工具而已,喝到嘴里的水是一样的啊。可是人们却忘记了这个,结果徒生烦恼,一个生了无端的傲慢之心,一个生了羡慕的那种烦恼。所以两个人喝完水,解了渴,却增添了新的虚幻的烦恼。

我转这个故事,因为这个故事就体现了道家的思想,老子的思想。常听我讲《道德经》的人也都知道,道家思想的核心就是我们做事应该专注于事情本身,这个事情所带来的虚幻的外在并不重要,我们尽量忘记它,所以道家总讲“无为”。“无为”是真的什么都不做吗?不是的,老子《道德经》最后几个字讲了什么?“圣人之道,为而不争”。老子说的是为还是不为?要为,“为”做事本身,为谁去“为”呢?尽量为大家去“为”。这叫“为”,要去做事,绝对不是什么都不做。“为而不争”,“不争”是不争事情所带来的那个虚幻的外表,不为谁去争这个虚幻的外表呢?不为自己争虚幻的外表,这就是道家的核心。道家讲的“无为而治,这个“治”还是要治的,去办理、去办事、去做事。“无为”是不要为虚幻的外表去做事,“无为而治”是这么一个含义。

明白道家的思想以后,再看这个故事您就懂了,其实真正明白“道”的人,无论做什么,专注在所做的事情上,不会为外在其他因素所影响。需要喝水的时候,这个水很重要,即使富人拿着金碗,视若无有,没有关注金碗所带来的任何其它的光鲜的外表,专注于喝水;拿一个泥碗的人,他也没觉得自卑,因为他只是要喝水而已,碗作为一个取水的工具,他没有注意到这个工具有什么不妥。这种状态就是忘记外在而专注于做事本身,这就是道家一直强调的思想。

当你进入到这个境界的时候,你的世界就宽广了,因为首先你的心里已经没有界限了,可以用任何东西来盛这个水,无论给你什么光鲜的工具或外在,你都不在意,这个时候你的天地很宽,你可以用各种方式去运作它,而且运作过程中没有任何负面的情绪。这是一种很高的境界。

保持赤子之心,象小孩子一样单纯,保存好自己的精气、实力,这是一种看清事物本质的做法,是长寿的要诀,更是治疗我们尘世烦恼的良药。

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