任熊：清晚期“海派”艺术的绘画全才

任熊

自画像

任熊（1823年7月19日－1857年11月23日）清代晚期著名画家，“海派”艺术的代表人物之一。字谓长，一字湘浦，号不舍，浙江萧山人。幼时家贫，跟塾师学画人像，后寓居苏州、上海以卖画为生。曾流浪到宁波，得遇名师姚燮，在其家“大梅山馆”学画，深得宋人笔法。任熊是绘画全才，人物、花卉、山水、翎毛、虫鱼、走兽，无一不精。画法宗陈洪绶，与弟任董，儿子任预、侄任颐（任伯年）合称“海上四任”，又与朱熊、张熊合称“沪上三熊”。

小竹里馆

栖禽图

荷花图

任熊善山水、人物、花卉、翎毛、虫鱼、走兽，笔力雄厚，气味静穆，深得宋人神髓。尤擅长人物，堪与陈洪绶并驾。人物形象多高古、奇倔、夸张、得陈洪绶神韵而能别出心裁，其自画像神态刻画细致入微，十分写实。任熊对衣纹的勾画向来十分精彩，铁画银钩，很见功力。所题款字也是十分有力，与画法同出一辙。曾有《于越先贤传》、《剑侠传》、《列仙酒牌》等画曾刻印行世。传世作品有《十万图册》十页、《姚燮诗意图册》、《自画像》轴、《范湖草堂图》卷、《洛神图》轴、《瑶宫秋扇图》轴等收藏于各大博物馆。

其中，《群仙祝寿图》十二屏、《观音大士》立轴、《四美图》镜心可为任熊代表作品。

此图屏构思宏大，神仙人物多达22位，另有童子2人，侍女11人。各路仙真自右往左，行进于海边、岩石、丛林中，他（她）们或手持奇花异奔、蟠桃珍果；或吹笠鼓琴、持册展卷；或捧盒携奁，宣示出祝寿献礼的主题。从人物的形貌和标志物考稽，其中包容了佛教、道教和民间信仰的各路神仙，此外，还有手捧珍果的罗汉和其它不可名考的神仙，仪态端庄。

全图布置疏密聚散有序，神仙中男女老幼不同身分，各具身姿仪态，形象生动传神，极见画家深厚的造型工力。人物的形貌刻划，取资陈洪绶的夸张手法，突出个性神态。树木、花草、岩石，以线条勾斫为主，与老莲的装饰手法相似，而加多皴染，增强物像的体积光影感。画面的色彩鲜艳、亮丽，光彩耀目，变老莲的古艳为富丽。这些俱呈现出任熊学习陈洪绶画法又善于变化的创造力。

群仙祝寿图十二屏

此幅观音工笔重彩绘于绢素之上。观音开像古穆静谧，双目低垂，表情慈祥；两侧龙女与善财童子眉目清晰，龙女梳挑心髻，手指颀长，捧水瓶于胸前，善财童子一头蓝发，耳朵硕大，略有番人状貌，双手合十，表情虔诚。人物衣物皆以高古游丝描，线条劲挺，转曲自然，同时大胆使用孔雀蓝、金色和石绿，使得画面古朴而不失富丽堂皇。背景洞石空勾无皴，用线厚重质朴，以墨渲染浓淡以别远近向背。旁衬翠竹葱郁，双勾填彩而出。整件作品古朴而极富装饰性，深得陈洪绶人物画语言精髓。

观音大士 立轴

此《四美图》以春夏秋冬四季气候的变化串联贵妃春掉鸾、西子夏吹箫、貂蝉秋调琴和昭君冬伤梅，别具匠心。而人物画法则对当时“费”“改”一路风气有所突破，创造了一种艳而不俗，工而能写，笔到意随，气完神足的独特画风。其衣纹线条圆润流畅，组织合理，外轮廓线随形贴体，内轮廓线转折自然，生动地表现出四大美女的动感和质感；设色清丽淡雅、简洁纯净，没有强烈的冷暖对比，表现了一种雅逸清幽的意境。

四美图 镜心 设色纸本 1852年作

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