丁松：永镇寺

永镇寺

安徽 怀宁  丁松

永镇寺位于小市老街南端，与“孔雀台”面对面，据说是刘兰芝与焦仲卿相会定情场所。那时候称永镇庵。

话说仲卿得知兰芝弹得箜篌，又识诗文，是少有的才女。为了一睹兰芝芳容，劝母亲出资把永镇庵装饰一新，为超度父亲亡灵，做三天三夜道场，十分隆重，引得周边人们趁着热闹赶道场。那天，仲卿看到兰芝与母亲来上香，立时被兰芝的清纯美貌所倾倒，一颗躁动的心再也不平静，拽着焦母托媒人到刘家提亲，演绎了一场生死绝恋！

传说小市街是泥鳅形，为了不让泥鳅乘洪水泛滥时流走，建庵守之，而且加一“永”字，取永久镇住之意，因而得名。

在小市港，上了年纪的人还记得当年永镇庵的尼姑背着竹篓用火钳上街拾字纸倒“化纸亭”焚烧之事，解放初期庵里主持尼姑回安庆老家还俗了。至五四年拆除庙庵建小市小学，至此千年庙庵在革命年代毁于一旦。进入二千年之际，小市老街成立庙委会，在原址后山岗建成新庙，由佛教会安排和尚住持，称为“永镇寺。”

当初永镇寺当家和尚身着粗布长衫，拖到脚后跟。本来个子矮小，罩着长衫，走起路来如同移步。长衫穿得久了，洗成灰白，上面补了不少补丁，显得厚重，炎热的夏天都不换。人称“百纳师傅”。香客问道：“师傅不热？”百纳师傅答道：“心静自然凉。”夏天蚊子很多，却不曾看他拍打蚊子。据说他是从三祖寺下来，写得一手好字，是位得道高僧。永镇寺庙建成，迎请佛像那天，小市老街家家鸣放鞭炮，腾起的烟雾弥漫笼罩着街道，只见人影晃动，少有的热闹。

不曾记得“百纳”师傅何时离开永镇寺，倒是经常看到一个身材高大的和尚骑着嘉陵摩托一阵风的来，一阵风的走。穿着一身咖啡色和尚服，打着绑腿，风风火火的没有出家人静默和稳重。时常看到他经常外出，想起“云游”两个字。也曾看到回来时多了几位年轻的僧侣，不知谁说过这些人都是九华山佛学院的学生。

百纳师傅建的是平房。这位师傅接手建造了楼房，连地下室为三层。（前面地势低矮）正厅“大雄宝殿”，中间院落，两边廂房，与后面平房连成一体，气势端庄巍峨，好一个佛门净地。据说投资一百万，想来这位师对永镇寺的贡献是巨大的。

这一百万哪里来的？有人说是师傅化缘而来，可信不可信。香火旺盛是建庙主要来源。

改革开放以来，人们从束缚的生产关系解脱出来，再也不在农田劳作，大批的青年男女到江浙一带经济发达地区织毛衣，做裁缝。一些精明的人从江浙市场批发尼龙布和衣服，到全国各地推销。八、九十年代竹簟生意走下坡路，逐渐蕭条而退出历史舞台。还有一些人做些品牌代理生意，专找事业单位领导，企业厂长经理拉关系，做订单礼品生意。这些人投其所好，锲而不舍一年下来赚个盆满钵满。江镇镇享誉“全国面点师之乡”，“江镇馒头”走向全国。馒头经济带动整个怀宁县，小市人也不例外，拜师学艺，走向全国

“架起笼床蒸包子”。本钱大的，进军大专院校承包学生食堂。

新时期新气象，无论是进厂打工还是做生意，回家过年腰包都是鼓鼓的。脸上泛着红光，眉梢漾着笑意，见面说的最多的是“发财”。

大年三十晚上，当迎新辞旧的钟声最后一响，早早等候永镇寺的人涌进寺里，争先恐后的敬香，祈求菩萨保佑生意兴隆，发财进宝。在菩萨面前，点上三炷香，上了供品，一脸的肃穆，虔诚叩拜，默默许愿。好年头赶上好政策，一年的辛勤满满的收获，自然要还愿。这许愿和还愿也有档次，打工的三百五百，开饭店做礼品赚大钱的老板三千五千。永镇寺香火前所未有的旺盛，十年之间筹得百万建造“大雄宝殿”，迎请诸位佛祖登位，大厅金碧辉煌，香烟缭绕，善男信女顶礼膜拜，将美好的心愿托付菩萨，解惑，祈福，忌恶，向善，在俗世中营造一块净地。不管怎样，香火钱没有中饱私囊，而是大兴土木，建造庙宇神殿，也是功德圆满了。

盛世修庙，佛泽万民。永镇寺的兴衰折射出民族的兴盛。

作者简介：丁松，安庆作协会员，本刊总编。以对文学的热爱和敬畏，用不太敏锐的眼光去观察社会，怀着虔诚的心，用笨拙的笔去表达对生活的感恩。

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