【特约】二水居士:张三丰与张邋遢

漾太极

图78

明·任自垣《敕建大岳太和山志》,收录成祖永年十年赐张三丰书(图78):“皇帝敬奉书。真仙张三丰先生足下。朕久仰真仙。谒思亲承仪范。尝遣使致香奉书。遍诣名山虔请。真仙道德崇高。超乎万有。体合自然。神妙莫测。朕才质疏庸。德行菲薄。而至诚愿见之心。夙夜不忘。敬再遣使。谨致香奉书虔清。拱俟云车凤驾惠然降临。以副朕拳拳仰慕之怀”云云。求仙之心切可知。明·凌云翼、卢重华著《大岳太和山志》也沿袭此书。

明·杨仪《高坡异纂》引录陆深《玉堂漫笔》,也全文收录了此御制书。只是各本在传抄中,文字稍有出入。杨仪书三丰事,“乃是《懿州志》中旧传”,“张三丰,辽东懿州人,张仲安第五子也”,“初疑邋遢张别是一人。子业又持灵济宫道士所藏刻本文皇御书示予。但称玄玄子。而不称三丰先生。其时有张举人维。乃尚质之弟也。自海南内徙当涂。其人酷慕神仙。亦云不能知。故不敢入并邋遢张。亦不复别出”云。杨仪,字梦羽,号五川,嘉靖五年进士,历任工部主事等职。《四库全书总目提要》评价其书“往往诞妄”,“小说之诞妄,未有如斯之甚者也”。而此则文字,作者对别号“张邋遢”的张三丰与《懿州志》中旧传的张三丰、《御制书》里“玄玄子”之张三丰诸等身份,是持存疑态度的。

作者江澜 ,自号二水居士,奉化棠溪人,寓居嘉兴。1987年从王清发老师学习杨式李雅轩老师一脉太极拳,1992年从蔡光圻老师学习推手。2003年初,因缘结识金仁霖老师,系统学习杨式叶大密老师一脉太极拳之拳技、拳理、拳史及教学体系至今。创立嘉兴一多庐太极文化传播公司,致力于太极拳传播与推广。受聘于新加坡传统杨式太极拳协会担任武术顾问。创立马来西亚槟城一多庐太极拳协会、马来西亚雪隆一多庐拳艺工作坊、马来西亚砂拉越古晋一多庐太极拳协会,担纲总顾问暨总教练。手谈之余,勤于笔耕,陆续在《武魂》、《太极》、《精武》、《武当》、《武术家》等杂志刊发文章数十篇,出版有《一多庐太极体悟录》、《杨家太极拳老拳谱三十二探究》、《<王宗岳太极拳论>校注》、《<太极功源流支派论>校注》、《<太极法说>校注》、《陈微明武学辑注》(包括陈微明《太极拳术》、《太极剑》、《太极答问》三册的校注)等。

【声明】作者系漾太极网站、公众号特约撰稿人,本文只代表作者本人观点,与漾太极公众号无涉,本文如有转载请注明出处和作者。

(0)

相关推荐

  • ​[特约来稿] 结缘太极,感恩太极!

    结缘太极,感恩太极 三年前春天的一个早上,到体育场跑完步,去隔壁公园散步,碰见一个朋友在太极,朋友示意我在后面跟着做,以前没有接触过太极,什么运作也不会,也没有武术基础,还担心别人笑话,但当时的环境和 ...

  • 杨班侯的徒孙——林金声

    林金声先生(1913-1988),河北省永年县人,当地人称他为"老月的". 林金声家庭比较富裕,少年时被父母送到李万成家学习太极拳.林金声对老师十分敬重,到老师那里学拳时总不空手. ...

  • 方青老师口令版教学85式(22)退步跨虎.转身摆莲.弯弓射虎——收势(收藏版)

    方青老师,是一代太极宗师扎西大师入门弟子,杨氏太极第六代传人,武术六段.他学的是师父晚年的拳架,他会把自己掌握的拳理拳法,用我们的身体语言.骨骼的整合去剖析整套杨式85式太极拳,明明白白地告诉我们太极 ...

  • 特约 | 二水居士:一段关于“含胸拔背”的公案

    在众多太极拳身法要领里,对"含胸拔背"的质疑,由来已久. 民国19年唐豪出版<太极拳与内家拳>一书,在其序言中便大放厥词,誓言"辟太极拳之妖妄"云云 ...

  • 特约 | 二水居士:奇经八脉的养生意义

    气,是一种能量,从中医角度来理解,气,就是血气,意思是血液循环所产生的能量.这能量,通过经络能布及周身. 理解人体脉络,不妨从以下几点来考虑: 一.水流能发电,那么血液循环也一样的可以产生生理能量(中 ...

  • 特约 | 二水居士:奇经八脉的技击意义:劲与势

    奇经八脉贯通,在养生上的意义,倘若说是不能立马验证的话,但是在技击含义上,应该是可以通过手把手的摸索而验证的.二水是个急功近利的人,对纯粹的气功抱以扁见,原因就是纯粹的气功,无法立马验证"真 ...

  • 特约 | 二水居士:太极拳之气

    太极拳以及其他的内家拳,讲究的就是内练精气神的.但,古人对气的理解,也许与今人不同的.这个问题,不是简单的几句话所能讲得清楚的. 太极拳的气,是一个多层次多角度的概念.由于几百年来,各位大师对拳论的理 ...

  • 特约 | 二水居士:炁,是一种无形的能量

    古汉语炁氣两字,简化为气.仙道气功中医所讲的气,一般而言,喜欢用"炁"(图122).其他讲究自然空间的或者呼吸.或者与五谷相关的一般使用"氣".当然也不是绝对的 ...

  • 特约 | 二水居士:太极拳方圆之理

    太极拳的方圆之理,大致有以下几个层面: 第一,方向与路径.方向是方的,路径却是圆的.王壮弘先生有个譬喻,他说:倘若你走路去美国,两点一线,是最近的距离.你走的肯定是这直线.当你走到了美国,你回头一看, ...

  • 特约 | 二水居士:太极拳的阴阳观

    从拳架而言,首先得明确你自身的阴阳概念. 第一的层面的阴阳:有形的身形.与身形相关的无形的空间,这两者之间的关系.这有形与无形之间的阴阳关系,是必须明确的.这一层面的阴和阳,简单的去理解,可以分成三阴 ...

  • 特约 | 二水居士:史湘云的阴阳观

    阴阳五行原本不是很复杂的.明朝之后,这道理其实已经通俗化了,成了老百姓人人皆知的基本方法论层面的东东.明朝有一则捉拿人犯的悬赏公告,里面描述犯罪嫌疑人的长相五官,全是用木火土金水来描述的.金脸木鼻之类 ...

  • 特约 | 二水居士:阴阳五行与经络学说

    战国时期,出现了一群人物,他们材剧志大,见闻博广.他们企图建立一套能够解释宇宙万物的架构,用以一统自然界人文社会各方面的次序.这群人,俗称阴阳家.五行学说,就是他们的根本学说.这套体系,类似于西方的结 ...

  • 特约 | 二水居士:调控

    练太极拳是一个享受太极拳的过程,而不是拿太极拳来折腾自己. 古人养生的观念,就像是保养一辆汽车.我们身体这辆车,倘若象是出租车一样,二十四小时,成天在马路上跑,这辆车,三年就得报废.反过来,这辆车,倘 ...