寄托真情即好诗
——读陈传添诗词
陈传添先生，曾任湛江诗社社长多年，我因中镇诗社“足荣杯”年度好诗词评选活动而与陈先生相识，后又多次相聚，深知其人。凡是认识陈先生的人，都知道他是一位忠厚长者，性情中人。古人所谓“温柔敦厚”“长者之风”之类语，用于陈先生，正当。我喜读其诗，正是从喜见其人开始的。
尝读王国维《人间词话》，至“能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界”，便自然想到陈传添先生。关于诗词，与陈先生时有交流。前同在太行山行道岭中镇村舍小住时，更对诗词创作有过深入探讨。那次陈先生见赠之作有“寄托真情即好诗”句，如今正好用作这篇文章之题。
所谓“寄托真情”，其实就是古来常说的“诗缘情”。“诗缘情”是我国诗学一个古老的命题，情真出好诗，是古今诗人所公认的创作原则。诗之可读，或曰所以能感人，引起读者共鸣，首先因其所含真情。这是古人尤其是唐人许多诗篇早已证明了的重要原理。唐代诗歌，大多是诗人真情实感的表达，是真情所使而为诗。这真情，便是如今常说的创作冲动，即有情要抒。看他们那各种题材、各种内容的诗，或兴或怨，皆真情使然。唐人作诗，较为自由和随意，一般不是为了报酬和利益，当然更不是去争取什么头衔、级别、待遇。即使科场赋诗或为博取时名而作，那也是力求能感染和打动人心，可以流传后世，而决不会无病呻吟，更不会瞎编乱造。所以唐人诗作中，极少假话空话，因而产生了许许多多优秀诗篇。就连山水诗，也非常动人而耐咀嚼。古代诗歌这种抒写真情的优良传统，被后世诗人较好地继承。这也是诗词历经“五四”“文革”等磨难而永远打不倒的重要原因。陈传添先生是深知这一点的。
陈传添诗，还是举前些时我们海南欢聚之作。当时陈先生在琼南，闻我在琼北，即远道见访。相见免不了又谈诗，陈先生即席有诗记其事：“晋北清风至，天南旧雨来。畅怀同把酒，雅意费诗裁。”简短的五言绝句，实记其事，平实自然，无惊人之句，多感人之情，而令人印象很深。又如前年春分日祭父而过其父当年植树成林处，驻足良久，有诗曰：“几分凄楚郁横天，路入松林渐释然。人哭人歌人去后，虬枝依旧翠山前。”当时其情其感，读之自可想见。《书忧》：“半生积爱在书楼，未得穷经已白头。身后谁传文一脉，茫茫碧海问飞鸥。”陈先生毕业于中山大学历史系，又好诗词，应是虑子孙无人继承其业，诗虽含蓄而其忧何深。律诗，如《吊罗山览胜》：“峰峦叠翠道弯弯，雄峙南天霄汉间。轻雾萦萦云渺渺，野花灼灼树斑斑。龙吟贯耳高低瀑，客趣寻幽前后山。旖旎风光今独好，青春作伴乐登攀。”虽用窄韵，而无一句凑韵。其他不赘录，但择句而已。《乌衣巷》：“新燕二三飞巷口，不知筑巢在谁家。”乌衣巷吊古，记现实之感，不但自出新意，而且耐人寻思。游柬埔寨《飞抵吴哥》：“学史当年情眷眷，白头今始识高棉。”涵盖了多少年时光的最真切之感。《听曲》：“我自开心还眷恋，歌台舞榭也曾经。”分明系油然而上心头之感觉，是开心多还是眷恋多，恐作者亦分不清。《留别仁德诗家》：“莫道茫茫南海远，天天微信读君诗。”陈仁德诗家颇能诗，几乎每天有所作，可知“天天”显非虚语。《秋夜》：“黄叶沙沙秋渐老，疏星默默夜悠长。”纯粹写景，透过寻常之景，可想见老诗人秋夜久坐而无眠之情。我尤爱此联，大概正是因为此情亦自己所曾经。由上举数例可以看出，真所谓“诗真原本性情真”。
至于与诗有别的词，即使深有寄托，也无一隐晦字词，如《临江仙·梦》：“一缕清香飘入梦，犹如月夜曾经。别时鸡唱报天明。翠霞横海际，无语觅飞星。 往事回甘堪品味，老歌依旧中听。天南地北贵真情。关山云路渺，执手泪飘零。”虽含蓄深沉，只写当时情景，不知其梦与往事究竟为何，诵来亦甚动人。
黄山谷云诗不可凿空强作，陆放翁云真情易写，皆乃作诗真谛，陈传添先生得之。
陈传添诗词，所以令人爱读，除实记眼前景、实写心中情外，还因语言平易自然。
通常来说，从心里流出来的诗句，平实、实在、顺畅自然，且多人情味。为作诗而作诗、乃至为博取虚名而作诗的“创作”，经刻意雕琢、看似非常用力甚至很“巧”的诗句，美则美矣，却往往难以动人，有的甚至让读者不知所云。因忆诗坛大家曹长河先生曾举某知名诗人编织得看似很巧妙的一联，问我知其意否，我老实答云：不知。以为他听作者解释过，便云：看来吾兄知之。曹先生摇头苦笑曰：我亦不知。此番对话，可谓两人对当今诗坛弊病同声一叹。陈传添先生诗，绝无此等弊病。至于王国维《人间词话》所批评的砌字之雕琢、垒句之敷衍，在陈传添诗词中更是绝对不曾有。
陈传添先生，作诗不是为了出名，只不过是出于性情和爱好。不经意间，自然而然，如实地记录了自己的人生经历和感受。诗人作为社会一员，真情诗作其实也就是记载社会和历史，而且是最具体和最形象的记载。陈先生尝云，翻读以前诗作，总看到自己的人生脚印，想起各个时期的一些社会状况及当时心情。相信许多诗人会有同样的感觉。而刻意雕琢、垒句或一味追求奇巧、甚至让人读不懂的诗词，自然不会有这种社会意义和价值。缺乏真情的诗作，很难窥见作者的经历和内心，而只能知道某作者某年作了多少读起来大体相似之作。可知陈先生的寄托真情，正所谓不失诗人赤子之心，诚堪敬也。
读陈传添诗词，发生一些思考，便写了如上一些话。确当与否，不与计也。如同陈先生作诗，但实写自己的感觉而已。
希望以后能更多读到陈传添先生寄托真情的新作。
（刊《湛江日报》）