归樵：一诗一得（1-10）
一诗一得
每天接触大量微刊诗群，亦每有好诗让人眼前一亮。偶有一得，遂试记之。
归樵
1
题喜玛拉雅山脉
杨逸明
雪域神奇多少山，无名无字耸云端。
随移一座中原去，五岳都须仰首看。
别出心裁，想象奇特。把雪域的无名无字的普通山脉和中原最有名气的五岳进行类比，一下子就亮出了主旨，哲理蕴含其中。（归樵）
2
七七祭
楚家冲
铁马冰河八十年，仰空狮吼日如盘。
卢沟桥上清宵月，犹自弯弓不肯圆。
巧妙的借用卢沟桥狮吼盘“日”和弯“月”引弓的双通道，通过语码的转换和迁移，以惊醒国人铭记历史，提高警惕。（归樵）
3
过关帝庙
张春义
百战当年气独豪，平生忠义仰弥高。
我今吊罢翻增慨，也共邻翁说纵曹。
关羽乃战神的代言人，忠义的化身。首二句轻轻带过。转句“翻增慨”三字增强了后世对关羽“纵曹”非议甚多，是非难辨的感叹，“翻”字下的好。
4
小说人生
葛勇
有人名字绕心田，借酒酣时说李娟。
众友无言秦旭哭，吾妻已死十三年。
有人说如果能找到支点，地球也会被撬起来，诗词创作同理，构思点的中介思维就是“撬起地球”的那个支点，这对于诗词创作十分重要，看看葛兄这首绝句的构思之巧妙独到，这是写同学聚会的组诗之一，28字却能引出一段让人无限遐想而又伤感的人生故事，十分契合诗题“小说人生”。（归樵）
5
祖孙乐
一介愚夫
两岁孙娃头戴盔，挥枪直把老翁追。
佯装中弹朝天仰，一日牺牲好几回。
朴素简练，不事雕琢，不加烘托，白描手法抓住祖孙嬉戏的情态细节，生动地再现天伦之乐。（归樵）
6
过南京北极阁吊死难同胞纪念碑
赵章武
夜泊秦淮客梦遥，悲风古木叶萧萧。
伤心卅万同胞骨，哪有馀哀吊六朝。
作者将卅万同胞骨与六朝类比。六朝历史之厚重人皆尽知，岂非不当吊矣，然而卅万同胞惨遭屠杀的史实太令作者过于伤心。站在死难同胞纪念碑前，哪里还有余哀去吊祭六朝呢？感慨哀伤尽在结句。（归樵）
7
戊戌春郑州黄河岸边植树
星汉
剖开大地种心灵，我与新苗各忘形。
怀土已知根稳健，迎风初见影娉婷。
长留两岸连天碧，远送三春入海青。
想得来年明月夜，枝条高挺挂繁星。
诗家语之一种就是把形容人的修饰语移用到物上。“种——心灵”、“苗——忘形”、“怀——土”皆“移用”也。（归樵）
8
关帝庙牡丹
王德珍
花名不愧冠群芳，此处开来意更长。
色似丹心初染就，一庭气韵自昭彰。
“色似丹心初染就”，作者找到了牡丹花和关羽人格相通的点——丹心，抽象人格的形象化表达，得体自然。（归樵）
9
塑棚农事其二
高中昌
畦间趁意绿初鲜，培土分秧笑正甜。
转看娇妻泥两手，“丫丫给爸点支烟”。
这是一首竹枝词，作者用白描手法，不设喻、不修饰。取材贴近生活，语言通俗鲜活，感情饱满快活。二十八字就将这三口之家的田园乐趣刻画的惟妙惟肖。（归樵）
10
重游朱家角
张志坚
古镇重来雨未停，门墙斑驳石桥青。
藤花不让江南老，爬上虚檐补画屏。
该诗的可贵之处在于诗人将创造的意境借助动词来巧妙体现，一个“爬”字，一个“补”字，赋予“藤花”灵性，使之由“无情物”变为“有情物”，一下子将诗的意境点活、带起、升华。（归樵）
高海生，网名归樵，山西蒲县人。中华诗词学会、山西诗词学会会员，晋社副社长，万柏林诗词学会副会长。出版诗集《归樵吟》。