归樵:一诗一得(181—190)

181

无题

周峙峰

南雁空啼五十秋,遥天长写几行愁。

流年逝水无情篦,梳尽青丝剩白头。

感伤年华如水,流光如矢,通常都是将时间的运行与许多高速的事务联想在一起,而此诗却别出心裁,将抽象的“流年”与形象化的“无情篦”联系起来,“梳尽青丝剩白头”,这种联想读来十分警动。(归樵)

182

秋色

蓝衣

新稻青黄杂菜蔬,野花开到野云庐。

人间巧极丹青手,不及秋风随意涂。

一二句写秋色之美,三四句没有接前两句继续描绘,而是笔锋一转,说人间再巧妙的画家,也不如秋风的随意涂抹。烘云托月,即从侧面描写来突出写作对象的表现技法。(归樵)

183

珠江夕照

李昊宸

谁投落日万山中,溅起长天一半红。

堤上华灯浓似酒,年年侵蚀亚洲铜。

“谁投落日万山中,溅起长天一半红,”其联想不只充满灵性,更是绝去蹊径,破空而来,奇情逸发,大气磅礴,让人一读便能心生快意。(归樵)

184

八台金鼎观日出

王海娜

八台凝望混元图,一线橙红人共呼。

山海霞天成巨蚌,徐徐吐出太阳珠。

在诗人的“凝视”中,从“混元图”到“一线橙红”,逐渐,“山海霞天”,变成“巨蚌”“徐徐的吐出太阳珠”来。把个日出写的形象生动,具体可感,给人以鲜明深刻的印象,富有感染力。(归樵)

185

十二日玉渊潭看樱花

孟依依

粉悴红憔罪忍加,一年春事最堪嗟。

人前未敢深怜汝,不合扶桑作国花。

春事堪嗟,面对被忍心加罪于已然粉悴红憔的樱花,人前却未敢深怜,只能叹其不合作扶桑之国花。忍、堪、未敢、不合下的贴切,读来甚是纠结,足见悲悯情怀。(归樵)

186

吾妻

王恒鼎

嫁个郎君爱写诗,家贫百事自撑持。

忙中哪得临妆镜?瘦到梅花总不知。

“瘦到梅花”,对妻子既有如梅花疏瘦的爱怜,又有似梅妻清幽的爱慕。将千言万语浓缩成一个绝妙的比喻,给人以延伸想象的余地。(归樵)

187

別意

古求能

聚少离多话未休,每于惜別忆回眸。

相思一似园中韭,留得春心剪又抽。

三四句把“相思”比作“园中韭”,只要“留得春心”,就能“剪又抽”,断开二句,语不接而意接的手法,笔墨外给人以悠扬不绝之韵味。(归樵)

188

退休生活侧记(选一)

刘庆霖

岭上春云近午天,呼将同伴坐松前。

山中下酒无佳馔,落满莺声笋一盘。

“笋一盘”本亦寻常,“落满莺声”四字,顿使一盘笋的意象浮现的格外清晰,手法甚是高明。(归樵)

189

啄木鸟

水虎英雄

顾盼搜寻气自雄,丁丁朝夕破晴空。

千林啄遍浑无倦,不许人间有蛀虫! 

寥寥几笔便勾勒出啄木鸟的生动形象,借鸟喻人,托鸟寄意,全诗清新蕴藉,充满正能量。(归樵)

190

望黑龙江东故国领土

张智深

云山相望夏还冬,铁马王师梦已空。

唯有西风心不死,年年吹雨过江东。

此诗妙在风与人的对比,国人梦已成空,只能隔云相望,而西风却心犹未死,尚可吹雨江东。读来痛心。(归樵)

简介

高海生(归樵),山西蒲县人。中华诗词学会、山西诗词学会会员,晋社副社长,万柏林诗词学会副会长,出版诗集《归樵吟》。

编辑 | 章雪芳  审核 | 小楼听雨  校对冯 晓

(0)

相关推荐

  • 《烟台诗词》第十九期“诗家推介”栏目欣赏:熊东遨诗词作品选

          <烟台诗词>是烟台市诗词学会的会刊,微刊"山海诗韵"的姊妹刊物.本期刊登第十九期<烟台诗词>杂志"诗家推介"栏目,欢迎鉴赏. ...

  • 2019年诗词小集

    减兰 己亥新年有题 与谁相送,那缕流光轻似梦.便有清寒,和雨和风已隔年. 何须再问,字底眉间香几寸.指上余温,留与梅花一并春. 唐多令 雪后雨偏多,流光莫奈何.算几回.婉转轻呵.道是梅花风最冷,却清气 ...

  • 1000个小确幸181~190:好好说话

    今天是萱萱历,第232天 每天2分钟,分享生活点滴 01  伙伴年后重逢,一起聊聊过年的感受,还有新年的规划,工作梳理,很充实 02  新年第一次述职,明确目标,加油干! 03  看到一些伙伴理出了新 ...

  • 古代欧洲人绘制的中国地图181—190

    中国和欧洲分别处于欧亚大陆的东西两端,横亘其间的是绵延的沙漠和起伏的崇山峻岭.起初,二者并不知道对方的存在,后来,通过居住在欧亚大陆腹地的游牧民族的口耳相传和间接贸易中的商品交流,欧洲才得以获得关于中 ...

  • 倪道辉 || 《花谱》之十九(181—190)

    花 谱 系 列 (十九) 倪道辉作品 作者名片:倪道辉,笔名忆津.黎藜,已发表文学作品2000余篇(首),出版诗集<驿路心雨><青春密码><诗意二十四节气>< ...

  • 归樵:一诗一得(651—660)

    一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有其灵感.匠心.学识.历练.神韵:读一首好诗,须得"悟境",即 ...

  • 归樵:一诗一得(661—670)

    一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有其灵感.匠心.学识.历练.神韵:读一首好诗,须得"悟境",即 ...

  • 归樵:一诗一得(671—680)

    一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有其灵感.匠心.学识.历练.神韵:读一首好诗,须得"悟境",即 ...

  • 归樵:一诗一得(641—650)

    一诗一得 一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有灵感.匠心.学识.历练.神韵.读一首好诗,须得"悟境&quo ...

  • 《增广贤文》181~190全文,翻译赏析

    一八一 [原文] 一人有庆,兆民咸赖. [译文] 一个人做出了善绩,许多人都会对他有所依赖. 一八二 [原文] 人老心不老,人穷志不穷. [译文] 人老了但壮心不能老,人虽穷但志气不能穷. 一八三 [ ...

  • 归樵:一诗一得(631—640)

    一诗一得 一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有灵感.匠心.学识.历练.神韵.读一首好诗,须得"悟境&quo ...