拥有的宣德炉，堪比台北故宫里的收藏

　　清末到民国，北京前门大街一带有好几家专门铸伪宣德炉的店铺，由于意在骗人，其做工不再讲究。更有甚者，为简便而想出“高明”的欺诈法，如在市场上收买大批旧破铜炉，磨去原来颜色，敷以瓦块、猪肝、土红等色，从而冒充宣德炉。

　　"王世襄先生的旧藏两次把宣德炉(又称宣炉、铜炉)收藏推向了高潮，其第 二次出现在市场时，更开启了国内新一轮的收藏热潮，此后几年，不断有拍卖行推出铜炉专场，包括北京保利、匡时拍卖、瀚海拍卖，广东的华艺国际等等。北京翰海拍卖(铜器部)高 级顾问汪辉称：“宣炉收藏门类从最初的2003年初步关注到后来的2010年追风赶潮(名人效应)，如今最终回归到宣炉的自身艺术和经济价值，当今才是宣炉收藏真正的良好阶段。"

　　宣德炉是明代宣德年间所造的铜香炉，简称“宣炉”。它是中国历史上第 一次运用黄铜铸成的铜器。大明宣德炉是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。

　　宣德炉精越奇就越能帮助断代，而铜炉的价值也越高。宣德炉在明、清以及民国均有铸造，但如何判定年代的早晚呢?从整体造型上来说，明代铜炉的整体风格是雅致、浑厚。

　　宣德炉的铸造是吸收了宋代各种瓷器款式以及书籍制作而成的，当时负责制造宣德炉的官员根据明朝宫廷内的宋代瓷器柴、汝、哥、均、定、官瓷器和夏商周时期的青铜器共计一百一十七种款式上奏，然后在明宣宗的亲自主持下根据书籍进行了绘图，最终确定宣德炉的具体形制并着手制造，这些宋代瓷器的器型、鼎式、炉耳、底座、纹路、胎色、釉色等等，都在宣德炉中有所体现，宣德炉的制造历时长、铸造精、风格独特，集百家之众长，是精品中的精品，这也是为什么宣德炉的经典和不可超越的原因。

　　古人讲宣德炉最妙妙在皮色也：“宣炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光，正如好女子，肌肤柔腻可掐”;“宣炉之妙，在宝色内涵，珠光外现，澹澹穆穆，而玉毫金粟隐跃于肤里之间，若以冰消之晨，夜光晶莹映彻，迥非他物可以比方也”。旧说宣德炉有五色，分别为佛经纸、栗壳、茄皮、棠梨、褐色，其中以佛经纸色为第 一。”由于用料和制作工艺等多方面的因素，宣炉的颜色具有极为特殊的古朴大雅的韵味，这也是其能成为炉中极 品的一个重要原因。

　　真假宣德炉不管是圆形还是方型，也不管是陶耳，还是桥耳、半环耳，相同型者，轻浮者为假，浑厚古朴者为真。