陈永超 | 七里坪散记

作者简介

陈永超,河南洛阳人,网名:洛阳客,曾用笔名洛文路,自幼热爱文学,学生时代在《长安》函授班学习并开始发表作品。随后因生计,中断文学创作,2010年重拾旧梦,有作品发表于杂志,偏爱微篇小说创作。

七里坪散记

洛水之南、东山之域,七里坪横亘其中。

踏山赏水的乐趣有二。“少无适俗韵,性本爱丘山。”返璞归真、融身与自然,在自然中被熏陶,畅享自然之美者一。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”排遣胸中郁闷,借景消愁者二。其二者,多为达官显贵、怀才不遇及仕途不畅者居多。这类人探幽寻胜的文字里,免不掉愤世嫉俗的功利色彩闪烁其间。我当属前者。

始过大沟口水库,进山的路便显得崎岖艰难起来。两山对峙,若同两架色彩斑斓的锦屏迎面扑来,我感觉自己仿佛置身这幅由自然和季节织就的锦屏里。寒意涔微的秋风下,不时有树木的叶子被催落,轻悠悠地打着旋儿在眼前掠过。鸟的叫声,似乎根本没有。它们该不会是被暮秋的清寒给噤住了吧?

车子每转过一个山梁,山便象一个蒙了面纱的少女,给我们漾出不同的妩媚笑脸和姿态,让我们随着惊喜又惊喜……

于是,我们索性把车子停靠在路边上。徒步沿山道朝山的深处行进。

酷人(任振杰)是本地人,他对这里的山山水水是相当的熟悉。他这次担当着导游的义务。他指着山坡上的红叶,带着惋惜的语气告诉我们,现在来赏红叶是迟了点,多数红叶都以经凋落了……

我说不是经霜犹红,怎么……?

他纯厚地笑着告诉我,咱这红叶不是北京香山的枫叶。它们是散布的黄楋木的叶子,到秋天会自然变红,但不是经霜犹红的结果。

说着走着,一边欣赏着近处山的奇姿百态,听酷人讲着什么西边山坡杂木掩映处有一古墓的离奇传说。又指着一丈多高的天然石,介绍说是“穿靴石”。我循声看去,哦!我不得不惊叹大自然的天斧神工,这还真象古代人穿的长筒靴子。甚至产生臆想!这,该不会是诗仙李白被赐金逐放游览祖国大好河山时,深醉不知归路而遗落在这里、曾经奚落过高力士的那只靴子吧?

山深景更幽,不错的。虽着渐行渐深,忽然有潺潺的水入了耳孔。水声来自西边山根,涧水由南往北缓流。因地势有别,水声也各自有异。我们在一处乱石嶙峋、清泉湍飞的地方驻足,看涧水绕石越涧,漫过色白而大的石鼓粉屑碎玉地跳跃,最后迭入清可见底的潭中,泛起一团水沫,打几个旋转,复朝前方呈不同的姿态流去……

我窦然想起柳宗元《小石潭记》中的描述,“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔运逝,往来翕忽,似与游者同乐。”于是我伫立潭头石上,躬腰细寻。然真应了“水清无鱼”之说。倒是我的这番痴态,悉数落入酷人与振周两位兄长的镜头之下。

“来来,让酷人好好给你拍几张生活照,省得今后发文连张象样的照片也没有!”

听到振周兄地唤声,我方从沉思里惊醒。于是,酷人兄拿出摄影工夫,咔嚓咔嚓拍了很多临山依水的风景照。

至此,七里坪之行,虽然没有赶上看红叶的佳时,我却没有感到沮丧、失落。因为我对登山赏水、欣赏自然风景,有自己地看法。游者,要凭借自身的文化修养,慧眼独具地去发现。只有身心融化在自然中、达到物我合一。这样,美便自然而然地就来了。其次,不管你去人间天堂的苏杭,还是浩瀚无垠的北疆沙漠。你都不能入眼皆“实,”石就是石,桥就是桥。你要有丰富的想象力,把入眼的风景看活,视这些入目风景具有生命活力,灵性便也自然滋生于心,妙处相应也就悟了出来。这样,那怕是同一个地方的山山水水,其间的妙处肯定是不可同日而语了吧?

最后,在山坳一个背风朝阳的石坡上,一株黄楋木一枝独秀,绽放的艳若霞、红若火。难道它也不忍负了我们几个迟来的朝拜者的兴么?惊叹一番后,三人兴奋地不象年过半百的人儿,都年轻地笑着……

此刻,我算明白了酷人不停慨叹的原由了。他是期盼着七里坪的自然景观,倘若能得到有关部门的重视、开发,一定能成为誉载豫西的耀眼明珠。

我没有说话,但心里却默默地赞同着他这美好地想法。并且我发现这种憧憬与自信,都在我们会心相视的目光中闪烁、升华……

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《文学百花苑》作家联盟理事会

《文学百花苑》编辑部

2017年11月20日

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