翟传海 | 曳杖行歌羡樵叟,此生何计得随君
曳杖行歌羡樵叟,此生何计得随君
——初读元好问在南阳所作诗词
年仅16岁就写出“问世间情是何物,直教生死相许”之名词佳句的,金末元初一位最有成就的作家和历史学家元好问,一生从政时间为九年左右,而其中六年是在南阳度过的。他在世67年,共创作了1774首诗词,而在南阳的6年就创作诗词124首。由此可见,“一代宗工”的一生与南阳是有着难解之缘的。
可能缘于公事不便记入诗文之故,元好问所作诗词关于他在南阳为政的并不多。但从少有的诗词中,我们依然可以看到在金政权崩溃的前夕,各种社会矛盾日益激化、连年兵祸、国库空虚、赋敛繁重、民不聊生之时,元好问还是高度地勤政爱民的:他在镇平为县令时写的《镇平书事》中写道:“劝农冠盖已归休,了却逋悬百不忧”,道出初到任对人民生产生活的关心;他在初到内乡任上时写的《宿菊潭》中写道:“到官已三月,惠利无毫厘。汝乡之单贫,宁为豪右欺?……教汝子若孙,努力逃寒饥。軍租星火急,期会切莫违。期会不可违,鞭扑伤汝肌。伤肌尚云可,夭阏令人悲。”不仅表达了他对人民疾苦的同情和对贪官污吏的痛恨,还道出了他教民众不负皇命的亲切关怀;他在《内乡书斋书事》一诗中写道:“吏散公庭夜已分,寸心牢落百忧薰。催科无政堪书考,出粟何人与佐军?饥鼠绕床如欲语,惊鸟啼月不堪闻。”由于自己不忍用强硬的手段向百姓征收租税,使得本县“催科无政”,夜半时分还在为此难寝难安;他在《偶记内乡》一诗中写道“桑条沾润麦沟青,轧轧沟车闹晓明。老眼不随花柳转,一犁春事最关情。”他能严格控制自己“老眼不随花柳转”,把“一犁春事”抓紧办好。由于他能及时组织春季大生产,所以能把原本一个民众逃离、田园凋敝的农村,变成桑条沾润、麦沟青葱的蓬勃景象,不能不说是他政绩卓越的又一体现!……据《内乡县志载》:元好问在内乡任职五年,清正廉明,体察民情,劳抚流亡,边境宁静,调离时百姓“攀辕卧辙”挽留不舍,去任后吏民怀之。
元好问在南阳任职期间不仅关心南阳的老百姓,而且对南阳的山山水水也非常热爱。在元好问的诗作中,有大量表现南阳佳山秀水、自然风光的。这些景观,有的气势磅礴,雷霆万钧。如《张主簿草堂赋大雨》:“淅树鸣蛙告雨期,忽惊银箭四山飞。长江大浪欲横溃,厚地高天如合围。万里风云开伟观,百年毛发凛余威。山虹一出林光动,寂历村墟空落晖”。《观淅江涨》:“一旱千里赤,一雨垣屋败。淅故以江名,暴与众壑合。初惊沙石卷,稍觉川谷隘。雷风入先驱,大地供一噫。千帆鼓前浪,万马接后派……。”《马蹬驿中大雨》:“万壑千岩一雨齐,先声喷薄卷湍溪。投林鸟雀不暇顾 移穴蛟龙应自速。便恐他山藏厚夜,岂知高树有晴霓”;有的鲜艳明丽,耳目一新。如《半山亭招仲梁饮》:“孤城郁郁山四周,外人乍到如累囚。半山亭前淅江水,只可与君消百忧。江山百年有此客,云树六月生凉秋。”《江城子·寄德新丈》:“春风花柳日相催。淅江梅,腊前开,开遍山桃,恰到野酴醾,商岭东来三百里,红作阵,绿成堆”;有的清新自然,情韵昂然。如《声声慢·过淅川》:“林间鸡犬,江上村墟,扁舟处处经过。袖里新诗,买断古木苍波。山中一花一草,也留教、老子婆娑。任人笑,甚风云气少、儿女情多。不待求田问舍,被朝吟暮醉、惯得蹉跎。百尺高楼,更问平地如何?朝来斜风细雨,喜红尘、不到渔蓑。一尊酒,唤元龙、来听浩歌”。对西峡的《石门》赞叹道:“两崖横绝倚山垠,草径低迷未可分。潭影乍从明处见,竹香偏向静中闻。石林万古不知暑,茅屋四邻惟有云。”还有《山居二首》:“斜阳高树挂晴虹,肃肃微凉雨气中。一道鹭鸶花不断,蜜香吹满马头风。诗肠搜枯怯茶瓯,信手拈书却枕头。檐溜滴残山院静,碧花红穗媚凉秋。”在元好问的笔下,南阳的山水田园、花草树木是那样的多姿多彩,充满诗情画意。在《十日登丰山》中,他称赞今南阳市区的丰山、白河是“丰山孤秀出尘氛……白水悠悠入暮云”。在《被檄夜赴邓州幕府》中,他歌咏南阳的田园、村落是“十里陂塘春鸭闹,一川桑柘晚烟平”。在《长寿新居》三首之一里,他描写了这时在的优美景色:“地古村墟迥,川迥县郭斜。 蒲地余老节,菊水引新芽。”在《临江仙·洼尊石》中,他盛夸西峡洼尊石名胜:“昨夜半山亭下醉,洼尊今日留题。放船直到淅江西。冰壶天上下,云锦树高低。世上红尘争白日,山中太古熙熙。外人初到故应迷。桃花三百里,浑是武陵溪(就是桃花源)。”他也曾游历方城堵阳东陂,留下《堵阳钓矶》七言绝句一首:“ 一片临流气势雄,垂杨相荫水溶溶。子陵已去无人钓,分付苍苔碧藓封。……”他有《婆罗门引》:“商于六里,野塘千古烟霞,灵苗郁郁天涯。浩荡青冥风露,金素发清华。散霜丛弥岸,月影明沙。仙经浪夸,种瑶草,养铅砂。争信琼杯芳荐,药镜黄芽。秋香晚节,也分到,山中宰相家。休更羡,刘阮桃花!”把秋天的菊潭描绘成比仙境还要令人羡慕的地方。这表明他对任职6年的这块土地,还是很有感情的。事实上,就是如此。他在官职调动,离开南阳之后,还写了一首《三奠子》词,表达那种依依惜别的真情:“怅韶华流转,无计留连。行乐地一凄然。笙歌寒食后,桃李恶风前。连环玉,回文锦,两缠绵。芳尘未远,幽意难传。千古恨,再生缘,闲衾香易冷,孤枕梦难圆。西窗雨,南楼月,夜如年!”1239年,回到家乡,已经到了“知天命”的元好问,回想起昔日在内乡的山居生活时,仍用饱醮深情的笔墨写下了《九日读书山》:“我在正大初,作吏淅江边。山城官事少,日放淅江船。菊潭秋华满,紫稻酿寒泉。甘腴入小苦,幽光出清妍。归路踏明月,醉袖风翩翩。父老遮道留,谓我欲登仙。一别半山亭,回头十余年。江山不可越,目断西南天。”诗中,他对南阳的深切眷恋和浓浓情意溢于言表。
元好问一生经历坎坷:未满周岁即过继于叔父元格,年仅5岁便随其转徙于山东、河北、山西、甘肃的县令任上,35岁登进士及第授国史馆编修,未及一年,辞归。37岁(金正大三年,公元1226年)任镇平县令,38岁转内乡县令。42岁任南阳县令。他三为县令期间,正是金政权崩溃的前夕,各种社会矛盾迅速激化,赋敛繁重,民不聊生,到处是一片衰败悲凉景象。而县令当时的职责就是征粮催租,由于金国对蒙古作战,军费开支庞大,老百姓的的税赋是平时的三倍多。身为县令,他既不忍向衣食无着的百姓征科,又为无粮佐军、军无储粮而忧虑。这种末世情调必然会在一个敏感的心灵中引起深切的感触:他初为镇平县令时作的《十日登丰山 》,就有“芳臭百年随变灭,短长千古只纷纭。诗成一叹无人会。白水悠悠入暮云。”《镇平县斋感怀》有“老计渐思乘款段,壮怀空拟谩峥嵘。”《内乡杂诗》有“无限春愁与谁语?梅花娇小杏花憨。”《内乡县斋书事》有“吏散公庭夜已分,寸心牢落百忧薰。催科无政堪书考,出粟何人与佐军?……扁舟未得沧浪去,惭愧舂陵老使君。”;《半山亭招仲梁饮》中有“上红尘争白日,一丘一壑去来休。”《石门》中有“曳杖行歌羡樵叟,此生何计得随君。”《馆秋林在内乡北山 》“父老书来招我隐,临流已盖茅堂。白头兄弟共论量。山田寻二顷,他日作桐乡。”《除夜》“三十七年今日过,可怜出处两蹉跎。”《玉漏迟》:“算世间,惟有醉乡民,平生乐”等,无不表达了他内心的痛苦和对“醉乡民”、樵叟”的无限向往。
在金末那样的社会里,不要说有才能的人报国无门,就是苟全性命也是很不容易的。作为一个地方长官的元好问看着故国日渐凋零,其精神上的痛苦更是深长和难以抚慰的!