卦解“中元节”丨七月半阴阳各行其道，往往容易“见鬼”？

唐文奇 传统中医唐略 今天

中国的传统节日，都不是凭空而来的。

节，有节点的含义，往往是基于自然规律。

在某些节点上对我们的生活有所指导或者有所提示。

当然，也提示我们这个时候要有所“节制”，与外来的很多节日不同，意义深刻得多。

可能有人会质疑：也不一定啊，有的节日可能因为一个传说，或者为纪念某一个人。

我们不妨往深的思考，这背后一定有自然规律作支撑的，否则，仅仅是一个传说或者某一个名人，是很难让一个节日延续下来。

要知道，中华民族几千年来经历了多少战争、饥荒等天灾人祸，其间的沧海桑田、斗转星移，不胜枚举。

如若节日不是基于一定的自然规律，对我们生活有切身的影响，恐怕早早就湮没在历史的洪流中了。

端午节

比如我们熟知的端午节，关于它的传说，最被大家熟知的莫过于纪念屈原。

其实在这之前，端午节早就有了，虽然名字可能有变迁，还有说纪念伍子胥、曹娥等，也有以这一天为夏节、菖蒲节、浴兰节等。

不管因为什么人，什么传说，我们可以肯定的是，我们的祖宗在很早以前就发现了这个自然规律：

到了农历五月，尤其过了端午节这天，很多虫、蛇、癞蛤蟆等会大量出现。

即是是在今天，如果仔细观察，很多奇怪的虫子会在这段时间活动频繁甚至发生伤人事件。

于是祖先们便采取了一系列的措施避免虫蛇：

比如门口挂菖蒲、艾叶等香草，随身佩戴香囊，香汤沐浴等，也慢慢发展成了端午节并形成了节日的习俗。

我们之前的文章中，也对五月的特点简单分析过。

周易八卦好比是一个公式，自然界的很多现象都可以借助它演绎出来，十二月对应十二消息卦。

五月对应的卦是姤卦，天风姤，阳气达到极致，一阴始生。

当然，这一个阴爻影响不了整个卦的属性：

上面客卦是乾，极具能量；

下面主卦是巽卦，巽为风，气候多变，虫类活跃。

中元节

而说到中元节，我们家乡那有“七月半，洗澡爬不上岸”的谚语。

就是说这个时节野外下水，容易有危险。

小时候的直观理解是，到了七月半，天气很冷了，不用洗澡了。

其实，江南一带，七月天气仍然比较热，不至于冻得上不了岸，这其中必有缘故。

古人把七月称为鬼月，把七月十五定为鬼节，这其中又隐藏了怎样的自然规律呢？

七月，又有两个阴爻升上来，于是演变成了否卦。

天地否，天地不交之象。

这时主卦的三阴与客卦的三阳已形成势均力敌之势，阴气潜沉，阳气仍在上升，各走各的路，不通往来。

是一种不好的状态，是一种闭塞的状态。

所以七月的特点是，阳气的余威尚存，然而阴气已经有相当大的势力，各行其道。

阳气趋向于慢慢散去，阴气势力慢慢强大，昼夜温差也在慢慢变大。

阴气的升起尤其在夜里、在水里体现出来。

过了七月半，野外的池塘，到了晚上底层的水温是比较阴冷的。

这时候下去洗澡，一不小心就可能就能肌肉痉挛而溺水。

这大概也是“七月半、洗澡爬不上岸”谚语的由来吧。

一句谚语流传至今，很多都是先人们血与泪教训的经验总结。

否。否之匪人，不利君子贞。大往小来。

否卦是一种小人势长，君子势消的状态。

与君子对应的是小人，与人对应的，那就是鬼了，一阴一阳，此消彼长。

于自然界如此，于人也是如此，我们的精神状态、身体健康也是一个“否”的状态。

所以，同气相求，七月，往往容易“见鬼”，容易运势减退，容易诸事不顺，容易生病……

当然，卦象无所谓好坏，好坏都是我们个人的感受，同样，每一天、每一个月也无所谓好坏，阴晴雨晦都是生活的调味剂。

愿我们都过好每一天。