武禹襄长兄武澄清之释原论、打手论

释原论

动:“动之则分,静之则合。”分为阴阳之分,合为阴阳之合,太极之形如此。分合皆谓己而言。“人不知我,我独知人”,懂劲之谓也,揣摩日久自悉矣。

引:“引劲落空合即出”,“四两拨千斤”,合即拨也,此字能悟,真有夙慧者也。

“左重”“右重”“仰之”“俯之”“进之”“退之”,是谓人也。“左虚”“右杳”“弥高”“弥深”“愈长”“愈促”,是谓己亦谓人也。虚、杳、高、深、长,是人觉如此,我引彼落空也。“退之则愈促”,迫彼无容身之地,如悬崖勒马,非懂劲不能走也。此六句,上、下、左、右、前、后之谓是矣。

“偏沉则随,双重则滞”,是比“活似车轮”而言,乃己之谓也。一边沉则转,两边重则滞,不使双重,即不为人制矣! 是言己之病也。硬则如此,软则随,随则舍己从人,不致胶柱鼓瑟矣!

打手论

初学打手,先学搂、按、肘。此用搂,彼用肘;此用按,彼用搂;此用肘,彼用按……二人一样,手不离肘,肘不离手,互相粘连,来往循环,周而复始,谓之“老三着”。以后,高势、低势,逐渐增多,周身上下,打在何处,何处接应,身随劲(己之劲)转。论内劲,不论外形。此打手磨练之法,练的纯熟时,能引劲(人之劲)落空合(拨也)即出,则艺业成矣。然非懂劲(此劲兼言人己),不能知人之劲怎样来,己之劲当怎样引。此中巧妙,必须心悟,不能口传。心知才能身知,身知胜于心知。徒心知尚不能适用,待到身知,方能懂劲。懂劲洵不易也。

原注:搂,本音楼,牵也。又,龙珠切,曳也,挽使伸也。俗音吕。

八法打手歌

掤捋挤按须认真,采挒肘靠就曲伸,

进退顾盼与中定,粘连依随虚实分;

手足相随腰腿整,引劲落空妙如神,

任他巨力向前打,牵动四两拨千斤。

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