古代再醮的才女们，滴墨流芳，绕指成殇
2021-01-13 09:46
华人号：中国文化
醮，意为古代婚娶时用酒祭神的礼仪，再醮，即为再婚。在古代，封建礼教束缚女子的道德行为准
醮，意为古代婚娶时用酒祭神的礼仪，再醮，即为再婚。在古代，封建礼教束缚女子的道德行为准则和规范。一个女人必须从一而终，想要再嫁实属艰难，但古往今来这四大才女中的三位都经历了再婚的波折。
蔡文姬，一生三嫁，传奇的一生
品尝到生离死别最为刻骨的莫过于蔡文姬。蔡文姬，原名蔡琰，是东汉末年才情盖世的一个奇女子，出生在古籍阗溢、汗牛充栋的书香门第。父亲蔡邕精于书法、音律，文姬自幼耳濡目染自得父亲真传。蔡琰九岁时，父亲弹琴时突然断了一根，蔡琰说：“是第二根弦断了。”蔡邕以为女儿偶然猜到，便故意弄断一根弦，蔡琰说是第四根。朗朗上口的三字经中就有传载：“蔡文姬，能辨琴。”，文姬之才可见一斑。
豆蔻之年，异花初绽，蔡文姬嫁给了门当户对的青年才俊卫仲道。婚后二人琴瑟和鸣，情深意笃。而隐居山林的父亲蔡邕被董卓强拉入朝得以重用。然而好景不长，卫仲道却得了重病，不久就撇下文姬撒手人寰了。古时无子嗣即为人妻首当罪过，夫家那一句句克夫的冷言冷语、那一双双咄咄逼人的凌厉目光几欲将文姬逼入绝境。卫家已然无法容身，于是蔡文姬收拾起幽怨心境，回到了父母那里。本以为从此可以静以修身，与父亲蔡邕一起续修汉书，却不想祸不单行。因董卓生性残暴，挟天子而令诸侯，司徒王允用貂蝉设计使董卓死于吕布刀下。接着王允为清除余党，将蔡邕投入了大牢，蔡邕不久即死于狱中。父亲惨遭横祸、丈夫英年早逝，徒留文姬一人品尽伤痛。
时逢乱世，蔡文姬在投奔姐姐家的途中遇到匈奴袭击，被掳到南匈奴，二嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，过起了羶肉酪浆的异族生活，这一年她二十三岁。时光如同水逝，转眼文姬在异域生活了十二载，并诞下了二子。文姬怀抱着父亲留给她焦尾琴，饱尝思乡之苦。精于音律的她在异乡学会了吹笳，更创作了《胡笳十八拍》，其曲调悠扬空灵、如泣如诉。左贤王也很欣赏她的学识和音律，文姬亦得到匈奴人的敬重。
这一年，曹操平定北方后，怀念起他曾经的老师和挚友蔡邕，打听到他的女儿蔡文姬流落到南匈奴，慨叹命运多舛的文姬流落塞外。于是派使者携黄金千两、白壁一双把蔡文姬赎回来。此时的文姬已是两个孩子的母亲、又深得左贤王宠爱。一面是望眼欲穿的故土、一面是和丈夫爱子的生离死别。这场爱别离又一次令她痛彻心骨。泪眼朦胧中她轻提罗裙缓步登车，任那个异族的夫君和两个童真可爱的儿子渐渐消失在视野中。这是人生何等的怅惘无奈。缘此著有《悲愤诗》传于后世。
回到故乡陈留郡，在曹操的安排下蔡文姬三嫁给自视甚高的屯田都尉董祀。董祀此时二十几岁，意气风发，面对饱经沧桑的三十五岁的蔡文姬自有不足之感，因而自觉婚姻不尽人意，后因抵触叛逆，董祀犯了死罪。蔡文姬理解董祀，顾念夫妻情分，严寒之冬，蓬首跣足，也就是披散着头发未穿鞋袜，来到曹操府上求情。曹操见文姬散发赤脚，心中大为不忍，为其拿来头巾鞋袜。曹操惜才，想到董祀一死文姬自是难以自持，遂下令赦免了董祀。至此，董祀对文姬的态度亦是峰回路转，二人也是慨叹世事无常、看透了凡世尘俗，于是远离喧嚣归隐于山林。传说蔡文姬家中藏书四千卷，战乱失散。曹操仰慕那些藏书，后闻及蔡文姬还能背出四百多卷不觉喜不胜收。相传这是曹操赎回文姬的真正用意。
蔡文姬一生三嫁，饱尝了爱别离、怨长久之忧苦，最终看遍繁华落尽、与生命中最后的归宿闲看庭前花开花落。她的一切过往只能沉淀在内心深处，在某个夜深之时，绕指成殇……
李清照，前半生的光芒，后半生的忧伤
李清照，南宋著名女词人，号易安居士，婉约词派代表。李清照词风婉约清丽、独具一格，人称“易安体”。
李清照的前半生是璀璨夺目的。前半生的她深得两个男人的宠爱。一个是父亲士大夫李格非，一个是丈夫太学生赵明诚。父亲深厚的文学艺术底蕴、书香门第的优渥家境，令书墨浸染下成长的李清照文采斐然、才华横溢。她可以荡舟饮酒到“误入藕花深处”，也可以赌马到兴尽而归。父亲不仅是教育她饱读诗书、博古通今，而且任由她的天性发展不拘一格。正是父亲的开放式教育才会令李清照在少女时期就文采飞扬、大放异彩。
而当她十八岁嫁给赵明诚后，这种天性得以更大的释放。赵明诚深爱腹有诗书气自华的李清照，他宠她、崇拜她、也深深地懂得她。刻骨铭心的爱情不是乍见之欢，而是久处不厌。二人“赌书泼茶”，收藏字画，一起赏鉴金石，相同的志趣喜好让他们将日子过得趣味横生、活色生香。“卖花担上，买得一支春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜到，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”这一幅生动画卷描摹出两人的恩爱不移、比翼双飞。也衬托出李清照的洒脱、率真本性。
这样浪漫开怀的日子在京城过了七年。适逢政局动荡，李格非罢职远徒。李清照因受牵连，也不得不离开京城，远赴青州故里。那一年李清照二十五岁，在青州命其室曰“归来堂”，自号“易安居士”。在青州这段岁月她和丈夫研文治学创作，好似神仙眷侣。李清照四十四岁那年，金人大举南侵，俘获宋徽宗、宋钦宗二帝，史称“靖康之变”。兵荒马乱中，李清照带着收藏器物南下，最后以其大智大勇将这些稀世珍宝在烟火战乱中押抵江宁府。而两年之后赵明诚在无奈之下罢守江宁，独自弃城而逃。战乱中，二人继续奔波辗转，后赵明诚在赴任湖州途中重病身亡。一段伉俪情深的佳话就此画上了句号。
李清照在国破家亡、身心俱疲中病困交加、心力交瘁。这时一个殷勤备至的地方官张汝舟出现了，他悉心照顾李清照，让饱经风霜的李清照感到了一丝温暖和慰藉，遂二嫁给了张汝舟。可是婚后不久，张汝舟的狰狞面目就暴露无遗。原来他是一直觊觎李清照的家产和收藏。但多年的颠沛流离，这些宝贝大多遗失殆尽了，剩下为数不多的珍藏是李清照视为己命的，那是她和赵明诚一生的心血所在，怎么能轻易交给张汝舟。张汝舟计划落空、自是恼羞成怒，原形毕露。他百般虐待李清照，甚至拳打脚踢。李清照就像风雨中飘摇的残荷，摇摇欲坠，愧悔不已。她用尽力气愤而反击，在掌握了张汝舟为官不实的证据后，打了一场宋代第一离婚大案。在宋代，状告丈夫，妻子也会被判入狱三年。但是幸得大文人綦崇礼相救，九天后释放免了一场三年的牢狱之灾。
“千古第一才女"李清照最后茕茕孑立、凄凉孤寂地渡过了余生。当回首这一生时，有少女时名动京城的才气，有无数流芳百世的词作，更有刻骨铭心的爱恋，有国破家亡的动荡，有流离失所的漂泊，有遇人不淑的打击……恐怕她最怀恋的还是少女时代那段清纯动人的时光，还有和赵明诚心心相印的烫金岁月。只可惜这一切过往凝聚了一世的沧桑，都将永远陨落在记忆的长河里……
卓文君，挽救边缘婚姻，冰雪聪明如文君
卓文君，西汉时期被誉为蜀中四大才女，后更被誉为中国四大才女之一。
卓文君家道殷实、实为富甲一方。卓文君天生丽质，精通音律，文采奕奕，可惜十七岁的她还未过门夫君却一命呜呼，于是新寡居家。此时家寒落魄的司马相如恰巧来到卓府赴宴。司马相如风度翩翩、气宇不凡，更是宴上弹奏了一曲“凤求凰”暗传情愫，令待字闺阁的卓文君“情不知所起，一往而深”。于是，一曲倾情的卓文君和司马相如私奔了。
卓文君和司马相如回到成都家中，发现司马相如是家徒四壁，空无一物。但是卓文君并不嫌司马相如家境贫寒，她更爱的是司马相如骨子里的才华和儒雅。卓文君的父亲知道后断不接受他们的结合，放话决不给二人一分钱。于是卓文君和司马相如开起了酒肆，当垆卖酒。后卓王孙听说自己的女儿当街卖酒，顿觉颜面扫地，为了挽回名誉又得众人苦劝只得承认他们的婚姻，分给他们家奴一百，钱一百万。至此夫妻二人过上了衣食无忧的生活。
司马相如因《子虚赋》得到汉武帝的赏识，在京为官。日子久了，不免寂寥空虚，将千里之外的卓文君渐渐淡忘，遂起了纳妾之意。
于是司马相如给卓文君寄信一封“一二三四五六七八九十百千万”，卓文君见信中唯独无亿（意）（忆），既无情意亦无追忆，不禁伤心欲绝，慧心巧思的回复了一首“怨郎诗”诗给司马相如。
“一朝别后，二地相悬。
只说是三四月，又谁知五六年?
七弦琴无心弹，八行书无可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，秉烛烧香问苍天，
六月三伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。
飘零零，二月风筝线儿断。
噫，郎呀郎，
巴不得下一世，你为女来我做男。”
司马相如收到信后羞愧不已，觉得对不起才华横溢、多情多义的卓文君，最终打消纳妾之意，高车驷马，亲自登门迎接卓文君入京。而那句“白头吟”中的“愿得一心人，白头不相离”的千古绝句也流传至今。
聪慧绝伦如文君。在那个三从四德的年代，蕙质兰心的卓文君勇敢追求所爱，并且为了爱情不惜放弃荣华富贵和丈夫同甘共苦，实属凤毛麟角。当年老色衰面对丈夫即将背弃之时，她又不卑不亢，以冰雪智慧挽回丈夫的心，独具慧心的她最终和丈夫白首偕老，成为人生最大赢家，更传为绝世佳话。卓文君不仅是名垂千古的才女，更是智慧卓群的奇女子。