俗语“三脚猫”,为何选用的是猫,而不是狗、马、驴之类的动物?

“三脚猫”这一个词语,在大家的心里早已烙下了痕迹。大家都知道,这是一个贬义词,毕竟,正常的猫儿哪有三只脚的。倒是三只脚的实物,在生活中倒是挺常见的,比如:支撑照相机的架子,寺庙中的香炉等,都是三只脚的设计。而这样的设计,自然有一定的道理,因为,三角形具有很强的稳定性。

在生活中,“三脚猫”只是一种说法,用来比喻那些对事情并不精通,却喜欢在他人面前炫耀的人,所以,大家就会讽刺他们只会一点皮毛,即:只是一些三脚猫的功夫,竟敢在高人面前班门弄斧?话说,“三脚猫”一词,在浙江、上海一带比较流行,那里的人们在生活中经常会用到这个词语。

随着一些影视剧的热映及网络的传播,这个词语越来越为人们所熟知了。

因为,它稍微带有一点调侃的味道,所以,使用频率很高,一遇到类似的事情,大家都将它拿出来用。之前,热映的《神探狄仁杰》中,因为剧情的需要,元芳引用了这个词语,用来形容剧中一位功夫极差的女侠。自然,当这位女侠听到这句话后也是羞愧难当。

现在,我们就来探究一下,这个“三脚猫”到底出自哪里?

据史料记载,“三脚猫”一词最早出现在陶宗仪的《南村辍耕集》中,在书中,陶宗仪为我们讲了一个故事。说是,当时有一个叫张明善的人,他写了一首名为《水仙子》的北乐府,专门讽刺当朝政权的不公。这首北乐府,主要内容如下:

“铺眉苦眼早三公,裸袖揎拳享万钟,胡言乱语成时用。大纲来都是哄。说英雄,谁是英雄?五眼鸡岐山鸣凤,两头蛇南阳卧龙,三脚猫渭水飞熊。”

对于上面这个故事的理解,我们能够找到的版本有两个:

第一个版本是这样的:“五眼鸡”说的是乌眼鸡,这种鸡天生好斗,是一种蛮横不讲理的雄鸡;而“岐山鸣凤”指的是诸侯周文王正处于兴起阶段,其象征的就是有凤凰在岐山鸣叫;“两头蛇”是一种没有毒的蛇,因为它的尾部圆钝很像蛇头,故称之为两头蛇,这种蛇象征着灾难,人们如果看到这种蛇,就意味着死亡;“南阳卧龙”自然指诸葛先生,而“渭水飞熊”则指的是姜太公。

话说,有一次,周文王做梦梦到了一只飞熊,醒来后急忙找人解梦,解梦人说:是要遇到贤士的征兆。没过多久,周文王果然在渭水边遇到了姜子牙。

张明善想要表达的是对朝廷的不满,所以,他的意思是:装模作样的人,早早就预订了朝廷的高官要职;争强好胜、蛮横不讲理的人,早早就享受着诱人的俸禄;欺世盗名、胡言乱语的人,早早就赢得了响亮的名声。要说英雄,到底哪种才算是英雄呢?难道是把乌眼鸡当做岐山凤凰的人?还是将两头蛇当做南阳诸葛先生的人?还是将三脚猫当做渭水姜太公的人?

第二个版本是这样的:大部分有权有势的人,都是装模作样、言行不一的伪君子。比如:周文王、诸葛亮、姜子牙等,都有这方面的不足,他们属于“五眼鸡”、“两头蛇”、“三脚猫”之类的人,最终,只是帝王的附属。他们考虑问题都是从帝王的角度出发,而没有为百姓着想。他们口口声声说为了国家的未来,其实,他们只是为了帝王的未来,而不是百姓的未来。所以,他们在民生这一块只是“三脚猫”的功夫。

这两个版本,对于“三脚猫”的形容是不一样的,但是,都能够将这个词语传播开来。话说,明朝的郎瑛在自己的著作《七修类稿》中,也提到了一只长着三只脚的猫儿。说是,嘉靖年间,南京城内有一只三只脚的猫咪,它非常善于捕捉老鼠,却不能正常走步。捕捉老鼠本就是猫儿的天职,但是,若没有办法正常走路,那么,这个猫儿可就郁闷了。后来,大家便用“三脚猫”来形容那些“对事情不精通”的人。

从这里,我们也可以看出,当时的百姓对于那些技艺不行的人是很有看法的。因为,他们占着这个岗位,却没有尽心尽责,也因为这样,“三脚猫”才迅速走红。

那么,对于“三脚猫”这个词语,为何选用的是猫,而不是狗、马、驴之类的动物呢?

民间有一种说法,就是说这里的“猫”应该引作“锚”。在清朝光绪年间,上海码头有一个走江湖的老师傅,他白发飘飘却身材魁梧,江湖上的十八般武艺他是样样精通,所以,他经常在黄埔江边向世人展示武艺,通过这个来赚取一些生活费。

而老人家,最擅长的就是双手举起三十公斤重的“三角铁锚”在空中舞动着,观众们看得起劲掌声不断。之后,老师傅的武艺吸引了很多慕名而来的年轻人,他们都想跟着他学习武艺。而老师傅从不推辞,全部收为了自己的徒弟,将平生所学尽数传授。

后来,老师傅有事暂时离开了,而他的徒弟们就继续练习“三角铁锚”,可惜,他们都没有达到师傅的水平。当有人问起他们学艺的情况时,他们只说:自己在练习三角铁锚。久而久之,人们就将对手艺懂而不精的人称为“三角铁锚”。

由于,这里的“锚”又跟“猫”同音,于是,就慢慢的演变成“三脚猫”了,即:那些只懂得皮毛的人,就是“三脚猫”。

有记载,古时候将“三脚猫”变成一个代名词,并且,扣在一个人头上的情况,最早出现在元朝时期。所以,狄仁杰出现的朝代还没有这样的词语,而影视剧《神探狄仁杰》中,元芳所使用的“三脚猫”,是不正确的,因为,那个时候还没有这样的说法。

参考资料:

【《七修类稿》、《南村辍耕集》、《百宝总珍集》】

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