五维十级空间的秘密
上一章，我们谈到了河图的结构图。讲的是生数与成数的来源。从结构来讲，河图是物质，生命，大气三者的表述。我们知道地球是圆的，那么一六、二七、三八、四九分四个方位又是什么意思呢？
其实，从最中间的五个白点，我们就可以看出这是一个河图的模板。中五代表着五维，十个黑点代表着地球的十级空间。而四周四个白点围绕，代表着四个不同维度的空间。这是和生命的维度与认知相关的。同时，也是地球演化生命的不同层级维度。
一六在下，对应的是一维六级空间。我们现在都认为一维是一条线，其实不对，一维所能认知的是一个六级空间。这是一个平面。一维是表示只有进或退，前或后的空间认知。这是微生物，或细菌或其它单细胞动物，以及诸如蚂蚁、蠕虫之类的生物生命。
二七在上，对应的是二维七级空间。二维多了一个高度，所以是个平面和一个竖面。这是植物花草的空间。它们不仅叶子可以前后生长，芽尖还可以一直往上生长。
三八在左，对应的是三维八级空间。三维多了一个周长，所以是一个立体空间。有了界限，所以立体。这是动物生存活动的空间。包括我们人类，也是生活在一个立体空间。这些空间随着动物人类的运动，是相互穿插的。一只动物从一个山头到另一个山头，是从一个空间穿到另一个空间的。
四九在右，对应的是四维九级空间。四维多一维是时间。人类与动物的不同在于人能感受到时间的存在。
五十在中间，对应的是五维十级空间。五维比四维多了一维距离，往大说就是光年。
并不是四个空间构成一个十级空间，而是在一个十级空间里，我们的思想维度不一样，认知的角度就不一样。假如一棵树也有眼睛，它想看身后的一块石头，那么它的眼光必须绕过地球才能达到身后的石块，而一只三维的动物，它只要一个转身就可以看到。
从河图看，在五维中我们最外层与最内层是连接的，就是阳五到阳七，阴八到阴十，都是一步的事。所以我们现在觉得外星球离我们几百光年，一艘飞船终一个人的一生也未能到达那里，但假如我们在五维的十级空间里，也许我们只要几步脚印就能到达。
我们现在知道地球生命的演化正是沿着这种由低到高的维度演化的。先是微生物、细菌出现在地球上，然后一个时间灭绝，继而出现了植物。再一个时间灭绝，继而出现了恐龙时代的动物，在恐龙灭绝后，又出现了哺乳类动物包括人。
于是有人就会提出疑问：地球会出现人类灭绝，继而出现比人类高级的生命吗？我看不见得会出现比人类更高级的生命了。因为我们看一下一维到三维的生命，存在着多样性，但四维的人类目前还没发现同在四维的生命体。究其原因在于从四维到五维，这两个维度与地球的运动有关，也就是关乎阳，而前三维是关乎阴。阴是生命体，所以呈现物种多样性。而阳是思维，只会存在思想多样性，而不会出现生命体的多样性。所以四维与五维只存在于人类的思想中，或人类创造的智能生命中，并不会在地球演化出实质的生命体来。
我们先来了解一下时间。时间存在吗？时间是什么？这个问题挺哲学的。但我可以说，从易经的角度来讲，时间是不存在的。时间是我们人类发明的。它就像数学界发明的“0”一样，具有重要的划时代的意义。它存在于“用”，但它们都是不存在“体”。时间就是地球的自转产生的。当我们阴阳演化周期与地球自转周期同时存在于我们的头脑里，我们就感受到了时间。更准确地说，就是我们意识到了地球的自转，才让我们有了时间的概念。地球的自转是固定的，但阴阳状态的转化过程却不是固定的。所以时间是相对的。当阴阳状态转化快，我们就觉得时间短，反之则长。爱因斯坦的相对论其实就是否定了时间的存在。
而地球除了自转的一种运动外，还有一种运动，就是绕着太阳转。其实，月球绕着地球转，地球绕着太阳转，也是一种时间周期。但不同的是它的运动方式是不一样的。它是沿着一条螺旋状曲线运动的。我们现在知道不管是和月球还是和太阳，这种动动方式是双方同时在动，而真正绕着运动的点是在质心，而不是星球的本身。在质心，同时可以感受到两个星球，这是它们交汇的点，三个星球也会有一个共同的质心，无数个星球也会有一个共同的质心。所以我们的星球才会组成一个星系。才会相互牵连，携手同行。
是的，质心就是五维十级空间的奥秘。中五在中间，并不是方位上的中间，而是质心。这里是佛家的佛心，也是道家的天心，是儒家的“九五至尊”，所以，在质心处是可以同时感受到其它一二三四维空间的。这个五维十级空间，正是我们几千年易经文化的基础。我们追求的“中”不是中间的方位意思，而是万物的质心。我们感受不到质心，所以我们有距离感。但它和时间一样，是地球的运动产生的。这就是思维的第五维。是中五的真正的秘密。
其实，人与人之间也是有质心的。万事万物都有质心，这个质心在任何的地方，或者说任何的地方都有任何事物、现象等相关的质心。我们传统文化中的中庸、中国等，意思并不是方位上的中间，而是质心。而这也正是易经所追求的一个维度空间。假如我们思想处于一个十级空间，基本上我们也就全部了解了易经。
河图的秘密并不只此，最重要的是河图的四变。这四变是整个易经的起源和理论依据。我们下章接着讲。