《卜筮正宗》王洪绪下

飞神正论第五飞神有六：凡卦既有伏神，伏神之上者飞神一也．六兽五类飞神二也．他宫五类赘入本宫取财、官、父、兄、子、飞神三也．一卦中（内）上、下、两爻一类，内静外兴，外飞内四也．外静内兴，内飞外五也．内外皆兴，飞去六也．神正传第六夫伏神者，谓卦之有缺用神，纔看用神伏于何爻之下。既有用神现，即使旬空、月破、动、静、生、克、合、冲者，皆由机关之所发，是有病处，必以药医之。故空要值日、破要填合、伏待出露、冲待合、合待冲．此乃物穷必变，器满则倾，若以破空为无用，以干为坤之伏大有五类俱全，又扯否卦为伏，又爻爻有伏之说，岂非病失医药，其传谬矣！至于学者无门可入，今陈一定不易之理，以便学者易于升堂。且乾坤艮兑坎离震巽乃八宫之首卦，名曰八纯，其爻全金、木、水、火、土，其象备官、父、子、财、兄，本宫下七卦如缺一者，即以首卦为伏，假令姤、遁无财，须向干宫借寅木；遁、否、晋、观缺水，移干子水伏初爻，观、剥少金，干卦申金为伏。今以干卦为法，他宫他卦皆是以本宫首卦七卦之伏神也。（鹰：此言卦中用神有缺时，才向本卦卦宫处寻来看伏何爻之下．）《卜筮正宗》28章 十八论(第七～第九)六兽评论第七青龙最喜悦而多仁，附忌神凡谋不利．白虎最凶勇而好杀，生用神诸为则吉．朱雀克身口舌是非常有，如来生用文书音信当回．勾陈属土，空则田园欠熟，刚强克世，公差牵扯拘迟．螣蛇怪异虚惊．玄武私情盗贼．白虎血神生产，偏宜发动．午宫朱雀化水，何忌大灾．螣蛇木鬼，欺身恐自缢，难逃枷锁．玄武官生静世，交小人莫虑干连世克静．青龙巡捕戏场酒肆上．鬼动勾陈，论祈祷速酬太岁，问病原肿胀黄浮。略举六神取用，莫将六兽推尊，遇吉神般般云吉，持凶宿件件凶。四生逐位论第八火生于寅也，金生于巳也，水土生于申也，木生于亥也。火库于戌，绝于亥。金库于丑，绝于寅。水土库于辰，绝于巳。木库于未，绝于申。 此长生墓绝定例，卦卦必用者长生爻，爻须究者墓绝，除三者之余，卦中俱弗重也。假令火之沐浴于卯为相生，火之冠带于辰，衰于未，养于丑，为泄气，巳火临官于巳为伏吟。午火临官于巳为退神，巳火帝旺于午为进神，午火帝旺于午为伏吟，午火衰于未者为相合，午火病于申巳，午火死于酉者为仇神，巳火病于申者为相合，胎于子者为相克，午火胞胎于子为克，为冲，为反吟，由此观之余神奚足重哉！月破论第九凡卦中月破之爻，乃关因之所现也。动者亦能生克他爻，变者亦能生克本爻，目下虽破出月不破矣！今日虽破，值日不破矣！月破最喜逢合填实，远应年月，近应日时。如破而安静再值旬空衰弱，遇动爻月建日辰克害，此等月破谓之真破，到底破矣！卜筮正宗》29章 十八论(第十三～第十五)旺相休囚论第十三春令木旺火相，夏令火旺土相，秋令金旺水相，冬令水旺木相，四季之月土旺金相，此八者旺相者也。春土金兮，夏金水兮，秋木火兮，冬火土兮，此八者休囚也。凡卦中旺相之爻，倘被日月及动爻克制，目下贪荣得合，过时仍受其毒，此旺相者暂时之用也。凡卦中休囚之爻，如得日辰及动爻生扶，目下虽不能逞，志遇时仍然得意，此休囚者待时之用也。合中带克论第十四凡卦中子爻变丑、戌爻变卯，此子与丑合、卯与戌合，合中带克，合三克七之分，如旺相得日月生扶相比，或卦中动爻生之是作合论也。如休囚失令，被日月克之，或卦中动克之是作克论也。克之是作克论也，惟申金化巳火者，即无日月与动爻相生不作克论，乃化合化长生也，倘寅月日占之是三刑会聚，申被寅冲则不可以吉论矣。合处逢冲冲中逢合论第十五合处逢冲有三：凡得六合变六冲一也，日月冲爻二也，动爻变冲三也。冲中逢合亦有三：凡得六冲变六合一也，日月合爻二也，动爻变合三也。合处逢冲谋虽成而终散，冲中逢合事已散而复成。卜筮正宗》30章 十八论(第十六～第十八)绝处逄生克处逄生论第十六金绝于寅，木绝于申，水土绝于巳，火绝于亥。譬如寅日占卦，金爻绝于寅，如卦中有土爻动而生之，是绝处逄生也。申日占卦，木爻绝于申，如卦中有水爻动而生之，是绝处逄生也。巳日占卦，水爻则绝于巳，如卦中有金爻动而生之，是绝处逄生也。亥日占卦，火爻绝于亥，如卦中有木爻动而生之，是绝处逄生也。惟巳日占卦，土爻绝于巳，如月建生扶帮比，土爻不谓绝也，谓之日生，如土化出巳，有日月帮比不云化绝，乃云回头生也，如日月制土则是绝于日也，则是化绝于爻也。如酉日占卦，寅爻被克，卦中有水爻动而生之，是克处逄生矣，余例如之。大凡逄生，（则）寒谷逄春；克处逄生，（则）凶后见吉也。变出进退神论第十七凡卦中亥变子，丑变辰，寅变卯，辰变未，巳变午，未变戌，申变酉，戌变丑，乃进神也，进神者，吉凶倍增其势也。凡卦中子变亥，戌变未，酉变申，未变辰，午变巳，辰变丑，卯变寅，丑变戌，乃退神也，退神者，吉凶渐减其威也。卦有验不验论第十八凡人问卦，惟致诚可以感格神明，故斋戒谨指占一事神前祝告而后卜之，则是用，是原，是忌，是仇，动静、生克、合冲、变化、旬空、月破、月建、日辰研究其理无不验也。如卜者不审其本来之心，而妄断之，则理有不通，不验也。兼问几事，则数有不建不验也。如奸盗邪淫之事，则天有不容不验也。或乘便偶占亳无诚敬不验也。又如与人代占，必先明说是何名分，方可就其亲疏、上下分别用神以为占验，庶无差误。假如奴仆代主来占，则以父母爻为用神，今乃有人自顾体面不说实情，假托亲戚以致用神误差，虽吉无益，不验也。更或来卜之人心虽诚敬或阻于他事令人代卜，而代卜之人心或不诚，不验也。又或一事而今日占之，明日又占之，或一人连占四五卦，是再三渎则不告，不验也。错数31为32《卜筮正宗》32章 辟诸书之谬(第一～第三)辟增删卜易之谬夫人因事有疑，惟卜可决，必致诚求卜，神必以吉凶相告，当以生克制化动静之理细推，无不应验。岂李文辉作《增删卜易》一书，首章云：此书有十二篇秘法，单教世之。全不知五行生克之士，亦不必念卦书，只要学会点课就知决断吉凶，知功名之成败，知财物之得失，知疾病之生死，知祸福之趋避，种种诸事，概不必念卦书则知决断，乃吾师鹤老人苦心于世之秘法，万两黄金无处求等语。阅其秘法曰：求名以官爻为用神，以子孙爻为忌神，不必念卦书，不要看生克制化，动静冲合，只要会装卦对神祷告曰：我若有功名求赐官爻持世，卜一卦官爻不临世，再卜，再卜又无，再卜或明日再卜，倘得官爻持世，固知有名；倘得子孙持世，固知无名。求财见财爻持世则有，兄弟持世则无。卜病见有用神持世则生，见有忌神持世则死。诸卜皆以用神持世断吉，忌神持世断凶。如无用神、忌神持世，必要卜见方止。予想李文辉又愚也，何不以笤并祷告，圣阴阳为吉凶断更快捷方式于此法也。今之丢笤者，岂不值万万两黄金乎。总之李文辉侮圣人之易，迷后世之途，予故辟之。启蒙节要凡卦中用神不出现，查变爻有不必寻伏神矣。倘变爻又无，然后查用神伏于何爻之下，看有提拔没有，提拔以定吉凶，无不应验其法。譬如：坤宫坤为地卦，六爻五类备全，假使用爻旬空，月破，刑，冲，克害，即就其本爻有病者论吉凶。如复、临、泰、大壮、夬、需、比七卦，倘正卦与变卦皆无用神，即将坤为地卦内用神为伏本卦某爻之下，此法乃万古一定不易，岂如张星元易林补遗总断所云：飞伏在二仪交换定然阳伏阴，而阴伏阳。乾坤来往换震巽两边，求艮兑相抽取坎离递送流等语哉。若据彼将天风姤卦为地雷复卦之伏神，不知地雷复卦所缺者文书爻，应将本宫首卦为巳取坤之二爻，巳火文书伏复卦二爻寅木之下，寅木为飞，巳火为伏，谓之飞来生伏。如占文书长辈事屡验巳日。若据张星元以天风姤卦为复之伏，取姤卦第四爻午火伏复卦第四爻丑土下，妄将午火伏丑土泄气之下为凶，不以巳火伏长生之下为吉，又此天山遁卦缺子孙，必以干卦初爻子水子孙伏遁卦初爻辰土之下，水库居辰谓之入墓于飞爻，也看有提拔者吉，无提拔者凶，此亦万古不易之法。而张星元竟将地泽临卦第五爻癸亥水伏遁卦第五爻申金之下，则曰：用神伏长生之下吉，是扯张甲当李乙，妄论吉凶。又言用神上卦如遇旬空、月破、刑、冲、克、害、即当寻伏。又言归魂卦皆将本宫第四卦为伏，据称大有卦初爻子水子孙值旬空，将天地否卦为伏神，而否卦六爻之内并无子孙，还是以出现旬空者凶呼，还是以伏卦中没有用神无吉无凶乎。略辟其伏神一二之谬以示后学。辟易林补遗胎养衰病之谬凡卜卦遇长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、卦中所重者，长生、墓、绝、其沐浴、冠带等七件各有合、冲、生、克、扶拱、进、退神分别。假如申酉金沐浴于午金化午乃回头克也，或午日占乃日辰克也。如申化酉曰进神；如酉化申曰退神；如金化未戌土曰回头生；如化卯日反吟；申化辰曰回头生；酉化辰曰化生合也。生克制化合冲之间，神机报在，岂张星元以胎养半吉之祥，以衰病半凶之祸，若以胎养半吉之祥，假令巳午火长生于寅，胎于子，寅卯木胎于酉，子亥水养于未，是化胎养半吉之祥，还是化回头克。没有半合如金爻为用，动化戌土是回头生，凡占全吉若据张星元说，衰病半凶之祸，又如午火化未土是化合，诸占欲散者得之，见阻欲成者得之，可成半凶半吉之谬，误人不浅矣，故辟之。《卜筮正宗》33章 辟诸书之谬(第四～第六)辟卜筮全书世身之谬《卜筮全书》以子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。其注云：持世之辰是子，即以初爻安世身；如世爻旬空、月破、日辰刑、冲、克、害不必看世，当察身爻，以身爻代世爻之劳；如身爻吉，则言吉；身爻凶，则言凶。今人宗之大误于事，不知卦中所重者生克制化、空破刑冲动静。如占自己吉凶，理当推世；以世为我以定吉凶是也，倘世爻逄凶，身爻逄吉，还是在于世之凶乎？还是在于身爻之吉乎？由此观之，而子午持世身居初爻诸谬甚矣。辨天医星之谬凡占延医用药，以应爻为医生，以子孙爻为药石，此系万古不易之理。今术家不察应爻之有无用，不看子孙爻之动静旺衰，竟查天医星之有无则曰：天医上卦服药有效，医生可用。或查天医不上卦服药无效，医生不可用。倘天医不上卦而应临子孙发动，有气克鬼生身，竟断医生不明，服药无效，有失先天之妙，旨况医生可寄死生有关人命故予辨之。辟妄论本命之谬大凡占病当推用神，用神即如父占子病，吉凶以子孙爻为用神类是也。今术家竟不参究用神生克制化之理，而以病人之本命论吉凶死活，则曰本命上卦，断之生本命。本命不上卦，断之死。且如用神受伤无救而本命上卦，还是断他用神受伤无救必死耶还是断他本命上卦不死耶。后学不可以病人之本命妄断吉凶可也。卜筮正宗》34章 辟诸书之谬(第七～第九)辟卜筮全书神煞之谬昔京房作卦书以神煞断卦，如出行忌往亡；疾病忌丧车、沐浴、哭声、等煞，医药看天医，求财忌劫煞；词讼看官符。种种星煞难以枚举，以致后学宗之，不执五行生克制化，一味以神煞为凭。至明刘伯温先生作千金赋云：自古神煞之多端，何如生克制化之一理断易之法，始得归于正宗矣。辨贵人禄马之谬今人多以贵人之爻为官宦，以禄爻为俸，以驿马为来人，概以此论，不知贵人禄马临原神、用神当以吉断。假如卜终身，白虎官爻持世得贵人临之，当以武职功名许之。如无贵人并临，当以病患强暴断之。若贵人之爻，临忌神动来克害，不可以贵人为吉，如贵人临官鬼爻持世，不可以官鬼为患言凶；且如卜行人当察用神，如用神临驿马动，归期可许订，如驿马动而用爻受伤，不可以驿马断其来。凡问俸禄，当以财爻为用神是也，若弃财爻之吉凶而独以禄爻为俸者，亦谬矣。禄系丰足之神，马系行动之宿，贵人不过分别人品清高微贱之神。此三者临吉神是吉，临凶神是凶，学者不可概推。辨易林补遗应为他人之谬凡占交疏之常人，当以应爻为他人，以应爻为用神也。若异姓兄弟或父叔之友，子孙之友，必分别称呼老幼取用用神也。不可概曰我占他人以应爻为用神，予因张果元不论父友、子友皆以应爻为用神，甚至奴仆、妻婢、弟兄、父母叔伯、邻长概曰我代他占皆以应为用神。今据张星元作妻妾、奴仆去留章云：以财为主，应象为凭。疾病章云：代卜他人看应爻，若临月破最难逃，遇冲，遇克身难救；逄旺，逄生，病必消。生应原神宜发动，克他忌象怕重交，卦身有气还虽吉，应位逄官祸必招。又斗殴争竞章云：以世应为主，生克为凭。假如子侄与人斗殴争竞，惟恐受亏，故云。岂可不看子孙爻生克，竟以世爻为主，生克世应为凭乎。又有词讼章云以官爻为主，父母爻为凭，文词相诉至公庭，须看官爻父母兴，倘然官父二爻动来克我，还是以官父二爻动说有主有凭是吉乎，还是克害我者是凶乎。今之术家凡遇代占，则不论尊卑概以应爻为用，凡为词讼，独用官爻，总不论用神生克制化，予不得不辨之。卜筮正宗》35章 辟诸书之谬(第十～第十二)辟易林补遗月破旬空之谬凡卦中月破之爻发动旺相或遇动爻生合，日神生合或化回头生合，不过在月内不能为吉凶，出月值日合补亦能吉能凶。张星元言月破无可解，概以凶推。凡卦中旬空之爻，或旺相安静，休囚发动，日辰生合，冲之或变出者或伏而有提拔者，屡试屡验，应在出旬。不意张果元言旬空之爻，犹如卦中无此一爻也，惟月建临之则曰月建不作旬空，日辰不为月破，致为后一见月破无可解救，一见旬空没有此爻。又曰月建不作旬空，曰全空，半空。凡阳日遇阳爻，阴日遇阴爻，皆作全空。阳日遇阴爻，阴日遇阳爻，皆作半空。试问如人占病或得全空者，固知其必死，倘得半空者，还是病人死一半，活一半耶。其谬极至此，不得不辟之。辨互卦古大圣以耆草成一卦，体象，用象，互象，爻辞定事之吉凶。体象为我，用象为事，卦有内三爻，外三爻，世坐之处为体，应坐之处为用。譬如天地否卦，世居内坤第三爻，应居外干第六爻，即以内宫坤卦为体象。以外宫干卦为用象，内坤属土，外干属金，谓之体去生用不吉。再者互卦互卦之法，亦以否卦为例，除上六爻单除下，初爻拆从；第二爻起至第四爻见拆、拆、单、即内宫互成艮卦；从三爻至五爻见拆、单、单即外宫互成巽卦。艮卦属土，巽卦属木，木为干宫否卦之财，如求妻财者得之，谓之用来克体吉。爻辞者，爻见单属阳曰九，爻见拆属阴曰六，即干卦初爻易曰初九，潜龙勿用。又如否卦初爻易曰初六，拔茅茹以其汇贞吉亨。否之曰爻曰九四，有命无咎畴离祉。鬼谷子仙师，因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代耆卜，定财官父兄子，生克制化；分别原、用、仇、忌、四神，刑冲克害，生扶拱合，动静空破之法，使后学易觉，吉凶易剖。自后以耆演易者，不察互、体、用象、爻辞而不灵，以钱卜卦者用之则不验。学者宜知耆演、钱卜断法不同。辟易林补遗终身大小限之谬或为功名而卜终身有无，或因贫贱而卜终身富贵，或为无子而卜终身有无，或卜寿夭，或习艺而卜终身可赖，或为行道而卜终身可行，或为弟兄子侄之终身如何。种种卜者各有用神，诸书惟《增删卜易》有野鹤论，分占终身之法甚妥。大总概言，卜终身吉凶宜向六亲生克制化，刑冲克合，动静空破之间。是问神必以吉凶之机现于爻，以成败之机现于卦。忆予于戊辰年辰月丙辰日卜自己终身成败？得《旅》之《蛊》卦。占事自己终身成败卦名火山旅之山风蛊卦宫离火空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙′巳兄丙丙戊武″未孙辰辰辰虎应○酉财戌孙蛇′申财陈×午兄亥官伏雀世″辰孙卯父彼时祖业丰裕，妄想富贵。此卦子孙朱雀持世，官爻入墓于日，显然功名不可问也。文书爻伏于世爻阴象之下，显然早年失慈。卦得六合，财福得合，显然祖业盈厚。此皆卜卦前之事也。方上有严君，新婚末几，后来兴废刑伤，自然有验。孰知辛未年丧父、得子。是年父爻入墓之年也，五爻为长房持未土子孙，果得长子。甲戌年生次子，予语一友曰奇哉。此卦五爻持未长子属羊，四爻化戌，次子属犬，初爻持辰，必未子属龙矣。友曰：土主五数，该有五子，予曰：非也。一重土数主五，以衰旺为之增减，今子孙多现，理当见一有一。后至丁丑年生一子，友曰：汝言后子属龙今属牛者何来。予曰：虽得此子不在数中，恐难养耳。果次年即矢。至庚辰年果得子自甲戌岁予年二十六家业渐癈，己卯远行，壬午二月归，妻已故矣。节年颠沛，竟以卖卜为生。或曰因何廿六岁颠沛起？予曰：交甲戌年，应财值年，旬空，财临白虎，化月破，世位逄冲之年，谓合处逄冲也。卯年冲应上财爻，以致夫妻远别，妻死不面。妻财爻又受午年之克也，卯月妻财爻又逄月建冲之。至于卖卜为业，朱雀持世，卦属离宫，斯文之象。次子无成，白虎戌土子孙值年，月，日三破。甲申年始得安稳。由此卦观之，黄金策云：若问成家嫌六冲之为，卦要知创业喜六合之成。爻予之先成后败者，此也。若以易木补遗，初爻起每爻各管五年是大限，初爻起每爻各值一年是小限，予廿一岁至廿五岁，大限在五爻临未土子孙，廿三岁何致父故。三十一岁至三十五岁大限在初爻临辰土子孙，三十四岁何致克妻。大限而是，小限可知矣。又曰：变卦管三十岁，后何于廿六岁已先破家。三十五岁至四十岁大限在第二爻兄弟勾陈处，何以反得安稳。若以互卦见巽为文书，外见兑金为妻财，而卦中既互有文书，妻财。何致双亲早丧，中年失偶。若依张星元之法，不过惑人。曰终身卦要如是推算。大限，小限不比寻常，小卦酬谢，宜多究竟，祸褔吉凶，并无丝毫之验。后人若卜终身者，当知兴癈，大局报于卦，刑伤克害，际遇机缘报于爻。若年年如是，月月照常，而爻中不及，报应妄推，无淮莫若。名利祸褔寿夭逐件分占，便可显而易见也。学者当用意推详之。《卜筮正宗》36章 辟诸书之谬(第十三～第十五)辟易林补遗家宅之谬断家宅之谬者，惟《易林补遗》之说。即如其以卦分旺相死没，立春后，艮旺，震相，巽胎，离没，坤死，兑囚，干休，坎废。春分后，震旺，巽相等说。又云：凡看人宅六事，内外二卦皆临旺相，爻内总无财官也，主兴隆。如临死，囚，休，废，总有财官，青龙，天喜亦无佳兆。试问倘立春后，卜得颐、小过、蛊、渐、恒、益等卦，俱值旺相胞胎，必断其富贵无穷之好。如卜得晋、明夷、临、萃、比、师等卦，必断其败坏不止之凶，由此论之，生克制化之理，乌有竟为吉凶祸褔快捷方式之法。其谬犹可，其大谬者，以官爻为家主之爻，又以五爻为家主之爻，倘遇官爻坏，五爻好，则家主之吉凶何分？据云：子孙动则广进家资，此一句系古法也，虽则不谬然以官鬼为家主，则子孙不可动，动则克伤官爻矣。若据张星元之论，欲要进家业者，反欲克伤其父乎？又据云：初为儿女，与鸡、鹅、井连基地。试问初爻逄凶，儿女、鸡、鹅、井泉、地基概凶矣。岂死鸡鹅之家，儿女亦必死乎？井必颓乎，墓必破乎？二言妻妾兼猫犬鼊及华堂。试问二爻逄凶，妻妾猫犬鼊与华堂概凶矣，岂死猫犬之家，妻妾亦必至于死乎？死妻妾之家乃因鼊与华堂之碍乎？止陈两爻之谬，其余不及尽述。凡卜家宅，当以用神分别明白，后卷有家宅六爻分断，学者详之庶无误矣！辟易林补遗婚姻嫁娶之谬一婚姻嫁娶，惟《易林补遗》之说最谬。以内外卦世应爻为主，以阴阳财鬼爻为凭。凡男卜女家，内卦为夫，外卦为妇；又以世为夫，应为妇。凡女卜男家，以外卦为夫，内卦为妇；世爻为妇，应爻为夫等说。使后学无定见。假如男家卜婚姻，或遇外卦凶而应爻吉，此婚姻亦好亦不好，究竟可配不可配耶？今人宗之，不问父母叔伯为卜子侄女婚，不问兄弟母舅为卜甥弟女婚；一概以世应论夫妇，官鬼妻财为夫妇；不以用神生克制化之理，定其夫妇之吉凶，大失先天妙旨。孰知世应财官各有分别，世爻为我家，应爻为彼家；女人自卜嫁此郎为夫，当以官爻为夫，世为自己，官世相生，相合，官阳世阴，此谓之得地。男人自卜娶此女为妻，当以财为妇，世为自己，财世相生，相合，财阴世阳亦谓之得地。或父母尊长辈，为子孙婚欲配某家女为媳，以子孙为用神，世上子孙或阳象，子孙皆指言我家之男也，应上子孙或阴象，子孙皆指言彼之女也。无冲破，有生合，自然可配夫妇和谐。无生合，有冲克，自然夫妇不睦。或休囚，或受克，自然不寿。如父为子婚，世位而受伤者，自然悖逆而刑翁，财爻而受生者，自然孝顺而益姑。或为弟娶妹嫁者，皆以兄弟爻为用神也。曾于午建乙卯日父为女择婿得《否》卦，安静。占事父为女择婿卦名天地否卦宫乾金空亡子丑缺爻子水孙爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武′戌父乙午虎应′申兄卯蛇′午官陈″卯财雀世″巳官伏龙″未父子孙子水子孙伏阴爻未土之下，惟恐令爱不寿耳．其人不然而去，后成婚不久，此女病故．一人执此卦问予曰：世阴应阳，官星旺令，卦得六合，日辰持财，财官相生，六爻安静，是必佳乎？予曰：若依张星元论是佳偶也，子孙伏而旬空，是必无子息也。据予断：子水子孙伏阴爻未土之下，惟恐令爱不寿耳。其人不然而去，后成婚不久，此女病故。又一人申月甲午日父为子择媳，得《复》之《噬嗑》卦。予曰：应爻合成子孙局生世，不但嫁资丰厚，更可享其孝顺之褔。后至巳年完婚，果孝顺贤淑，赠嫁不凡。若据张星元之说，官为夫，此卦寅木夫星月破，又被金局克，是必克夫，何完婚已及廿十年，翁姑在堂，夫妇和谐，不惟子多，近已得孙矣。后学当如是断庶无，弃吉就凶以致误人婚配也。占事父为子择媳卦名地雷复之火雷噬嗑卦宫坤土空亡辰巳缺爻巳父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武×酉孙巳父甲申虎″亥财午蛇应×丑兄酉孙陈″辰兄伏雀″寅官己父龙世′子财应爻合成，子孙局生世，不但嫁资丰厚，更可享其孝顺之褔．后至巳年完婚，果孝顺贤淑，赠嫁不凡．辨六爻诸占之谬《天玄赋》以六爻定诸占之例，惟占国事以五爻为天子之位，家宅以二爻为宅、五爻为人，坟墓以五六爻为气绝之位，此三者稍近乎理，然亦宜以用神生克制化断之。其天时、产育、行人、田禾、求谋、疾病、买卖、词讼、盗贼、斗殴、蚕桑、六畜、出行、鬼神等种种定位，概不以用神生克制化之理推断，惟以定例而决事之吉凶，大失先天之玄妙。即就其天时以六爻为日，以五爻为雨，试问睛雨不以子孙，父母爻推之，竟以五爻，六爻为可决乎？又如初爻为产母，二爻为胎孕，试问产母不看用，神胎孕不察子孙，竟以初爻、二爻为可决吉凶乎？其余种种之谬，难以尽辨，望后学详之。辟易林补遗婚姻嫁娶之谬辟易林补遗婚姻嫁娶之谬辟易林补遗婚姻嫁娶之谬辟易林补遗婚姻嫁娶之谬辟易林补遗婚姻嫁娶之谬辟易林补遗婚姻嫁娶之谬辨六爻诸占之谬天玄赋以六爻定诸占之例，惟占国事以五爻为天子之位，家宅以二爻为宅，五爻为人；坟以五六爻为气绝之位，此三者稍近乎理，然亦宜以用神生克制化断之．其天时、育、行人、田禾、求谋、疾病、买卖、词讼、盗贼、斗殴、蚕桑、六畜、出行、鬼神等，种种定位，概不以用神生克制化之理推断，惟以定例而决事之吉凶，大失先天之玄妙．即就其天时以六爻为日，以五爻为雨．试问睛雨不以子孙，父母爻推之，竟以五爻，六爻为可决乎．又如初爻为产母，二爻为胎孕，试问产母不看用神胎孕，不察子孙，竟以初爻，二爻为可决吉凶乎．其余种种之谬，难以尽辨，望后学详之。第01问：三传年月日建克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？答曰：寡固不可敌众也，即如一爻生，一爻，克又自化，克皆不宜也，何况三传助克乎？又问：月克日生，日克月生，如何？答曰：匹也，再看动出一爻，生是生，动出一爻，克是克也．占事占弟病业已临危？卦名水火既济之泽火革卦宫坎水空亡辰巳缺爻午财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应〃子兄丙辰武ノ戌官申虎×申父亥兄伏蛇世ノ亥兄午财陈〃丑官雀ノ卯孙断曰：此卦亥水兄弟为用神，辰月克之，申日生之，又得申金动爻生之，临危有救，果于本日酉时，得名医救活，亥日痊愈．占事占弟被讼吉凶何如？卦名泽水困之雷风恒卦宫兑金空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙〃未父丁午辰武○酉兄申兄未虎应ノ亥孙蛇×午官酉兄陈ノ辰父雀世〃寅财断曰：酉金兄弟为用神，午月克之，未日生之．似可相敌，但动出午火月建相克，大凶之象．彼云：凶在何时？答曰：今岁辰年太岁相合，自是无妨．化退神于申，恐厄于午年甲月．果至午年甲月而被重刑．占事占妹临产吉凶？卦名火地晋卦宫乾金空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ巳官戊午龙〃未父辰武世ノ酉父虎〃卯财蛇〃巳官伏陈应〃未父子孙断曰：酉金兄弟为用神，月克日生，许之无碍．明日卯时必生，母子平安．应卯时者，酉金与辰日相合也．黄金策云：若逄合住，必待冲开．此月克日生，无憎生克也．占事一人占自病？卦名泽风大过之火风鼎卦宫震木空亡辰巳缺爻孙兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武×未财巳孙乙己虎○酉官伏未蛇世ノ亥父酉官午孙陈ノ酉官伏雀ノ亥父寅兄龙应〃丑财断曰：世爻亥水为用神，未土动来克世，酉金动来生世，是谓贪生忘克，化凶为吉矣．但不宜日辰来克．又逄月冲，虽有酉金原神发动相生，如树无根生，不起也．果卒于卯日．应卯日者，冲去原神之，日忌神共来克害也．占事占坟地卦名山地剥卦宫乾金空亡午未缺爻兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ寅财伏戊申龙世〃子孙申兄子武〃戌父虎〃卯财蛇应〃巳官陈〃未父断曰：日辰子孙持世，月建生之，青龙戏水，水必从左繞穴，必近大水，不然长流之水到堂．白虎临卯木，子卯寅中带生，是临财爻为无碍．应为朝山属火被世克，朝山不高；世前戌土为对案，土克世，对案略高彼．曰：一一皆是，葬后未出三年，二子皆发科甲．卜筮正宗》38章 十八问答附占验(第02问)第02问：何以谓之回头克，克者有吉凶乎？答曰：土爻动而变木，木爻动而变金，金爻动而变火，火爻动变水，水爻动而变土，此是爻之回头克也．干兑卦之离，离之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之干兑，此是卦之回头克也．凡遇回头克者，彻底克尽原用二神遇之则凶，忌仇二神遇之反吉也．占事占家宅人口平安否？卦名水天需之干为天卦宫坤土空亡子丑缺爻巳父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎应×子财戌兄癸卯蛇ノ戌兄亥陈世×申孙午父雀ノ辰兄伏龙ノ寅官巳父武应ノ子财断曰：申金子孙持世，化午火回头之克，乃自身及子孙皆受克也，子水财爻化戌土回头之克，财为妻妾奴仆，一家受克之卦，后至午月火旺克世，助土克财，财逄月破，一家数口回禄俱死．占事占开店？卦名艮为山之地火明夷卦宫艮土空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙世○寅官酉孙辛寅武〃子财酉虎〃戌兄蛇应ノ申孙陈〃午父雀×辰兄卯官断曰：世临木，酉得令当时．目下开张可许，独嫌日主克世，又化回头之克；鬼临世爻，须防疾病，至六月世入墓时当防．果至六月病，至八月店中财物被伙计盗尽，鸣之于官．占事一人占自久病问过得今年否？卦名天山遁之天风姤卦宫乾金空亡子丑缺爻孙财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ戌父戊申龙应ノ申兄午武ノ午官虎ノ申兄蛇世×午官亥孙寅财陈〃辰父子孙断曰：世爻午火临日辰，可称旺相，但不宜申月建生，助亥水回头；一克此人至亥月戌日而故．应亥月者，午火乃日辰之火，彼时亥水不得令，不敢克也，戌日者火库在戌也．占事一人占卖货？卦名风火家人之风天小畜卦宫巽木空亡辰巳缺爻官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武ノ卯兄乙卯虎应ノ巳孙未蛇〃未财伏陈ノ亥父寅官雀世×丑财寅兄龙ノ卯兄断曰：丑土财爻持世，卯月克之，未日冲之，谓之散．又化寅木，回头之克，克不独财克而世亦遭伤矣，后至未月世值月破回禄伤身而死．占事占何日雨？卦名地风升之地水师卦宫震木空亡戌亥缺爻孙兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙〃酉官丙酉武应〃亥父伏寅虎〃丑财午孙蛇○酉官午孙伏陈世ノ亥父寅兄雀〃丑财断曰：亥水父爻为用神，值旬空；酉金官鬼爻是原神，化午火回头之克，旬内不雨．至子日有几点小雨，应于子日者，冲去午火仇神故也．雨小者，旬空无根也．占事占父官事卦名泽地萃之天火同人卦宫兑金空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀×未父戌父戊卯龙应ノ酉兄辰武ノ亥孙虎×卯财亥孙蛇世〃巳官陈×未父卯财断曰：外卦未土卯月克之，况土值春令，气败，又会成亥卯未局克之，全无救助，必至重罪．后果斩．占事一人占仆何日回？卦名泽天夬之天泽履卦宫坤土空亡午未缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙×未兄戌兄丁巳武世ノ酉孙亥虎ノ亥财蛇○辰兄丑兄伏陈应ノ寅官巳父雀ノ子财断曰：亥水财爻为用神，亥水虽是月建，不谓月破，但不宜重重土动伤之．谚云：双拳不敌四手，不独难望归期，还要防途中不测，后至午月火旺合未助土时，中途过害矣．占事一人占自病卦名离为火之坎为水卦宫离火空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙世○巳兄子官丙午武×未孙戌孙寅虎○酉财申财蛇应○亥官午兄陈×丑孙辰孙雀ノ卯财断曰：离火化坎水，乃卦变回头之克；巳火世爻化出子水回头之克，名为反吟卦．目今午月火旺之时，日主生扶，近来无碍，冬令防之．后果死于戌月丁亥日，应戌月者世入墓之月也，亥日者，克冲之日也占事一人占索房价卦名坎为水之坤为地卦宫坎水空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武世〃子兄乙卯虎○戌官未官酉蛇〃申父陈应〃午财雀○辰官丑官龙〃寅孙断曰：坎卦变坤亦是卦变回头之克，世爻虽得日生，不宜两重土动来伤．此卦甚凶，不但房价事小，宜防不测之祸．后于午月覆舟而亡．应于午月者，辰戌土鬼，出春令遇火增威，世临月冲也．占房价验在其命，乃神之预报其凶．占此应彼，占轻应重也．占事占具题卦名风泽中孚之山泽损卦宫艮土空亡戌亥缺爻孙财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ卯官戊申龙○巳父子财子财辰武世〃未兄虎〃丑兄申孙蛇ノ卯官陈应ノ巳父断曰：五位巳火生世，化子水回头，克不宜具题．问曰：有害否．予曰：巳火虽不能生，幸卦中无动爻克世，利害皆无，后题而果不准行．占事占虑大计卦名火山旅之地火明夷卦宫离火空亡子丑缺爻父官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙○巳兄酉财丁寅武〃未孙巳虎应○酉财丑孙蛇ノ申财亥官陈〃午兄雀世×辰孙卯父卯父断曰：子孙持世化回头之克，但嫌世位临之，世为自己，不宜受，克虽有金局生扶，伏官难称无恙，后果削职．卜筮正宗》39章 十八问答附占验(第03问)第01问：生用神者为原神，本主吉，吉中亦有凶者乎？答曰：原神动来生用，用神出现旺相者，其吉更倍也．如用神旬空衰弱，或伏藏不现，待用出旬，得令值日，所求必遂也．如用神旺相，原神休囚不动，或动而变克，变绝，变墓，月破，日冲，或仇神动克原神，或被日月相冲，或化退神，皆不能生用，则用神根蒂被伤，不惟无益，而反有损矣！占事妻占夫近病？卦名天火同人之离为火卦宫离火空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀应ノ戌孙戊申龙○申财未孙辰武ノ午兄虎世ノ亥官蛇〃丑孙陈ノ卯父断曰：世爻亥水夫星墓于辰日，其病若论随鬼入墓，岂不凶乎？幸申金原神动来生用，又化出未土生助原神，又戌土暗动生助原神，是夫星根蒂固深，所嫌亥水旬空不受其生，必待巳日冲起亥水即愈，果己巳日全愈也．占事占风水卦名泽水困之水泽节卦宫兑金空亡子丑缺爻官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武〃未父甲卯虎ノ酉兄寅蛇应○亥孙申兄陈〃午官雀ノ辰父龙世×寅财巳官巳官余曰：占袓茔，必有化故．葬后因何事不亨，今日何事而问，明以告我方敢决断．彼曰：自葬后被论而归，年近五旬，尚无子息，是以卜此坟有可碍否？余曰：六合化合，风藏气聚，但嫌亥水申金粄日辰冲之，申乃水之原神，必然原流水不归漕之故耳．若使水归漕不至旁流，巳年再拜丹墀，申年生子．后果验．应巳年起用者，世上寅木化出官星之年也，申年生子者，亥水子孙化出申金回头之生也．占事一人自占近病？卦名天火同火之火山旅卦宫离火空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀应ノ戌孙戊龙○申财未孙子丑武ノ午兄虎世ノ亥官蛇〃丑孙陈○卯父辰孙断曰：自占病，世为用神，世爻亥水．子曰：拱之又得申金原神动来生世，乃不死之症第．嫌申金化出未土，乃是月破旬空，则原神无根矣．目下无碍，恐危于春月．至立春日果死．应正月死者，申金原神亦逄月冲，春月木旺未土又被克也．占事子占父病？卦名地风升之地水师卦宫震木空亡戌亥缺爻孙兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武〃酉官乙寅虎〃亥父丑蛇世〃丑财午孙陈○酉官午孙雀ノ亥父寅兄龙应〃丑财断曰：亥水父爻为用，虽值旬空，有酉金原神动来生之，可许无碍．但不宜酉金化出午火回头一克，此乃原神被伤，用神无根矣．此人果死于卯年？卯月？卯日卯时，应卯日时者，生助午火克冲原神也．卜筮正宗》40章 十八问答附占验(第04问)第04问：三合八卦成局，何以断之？答曰：原用二神局则吉，忌仇二神局则凶，成局者结党也．卦中动爻虽敢制之，如三爻齐发合成用神局，必有一爻用神，合成原神局；必有一爻原神，合成仇忌局，必有一爻仇忌，宗其一爻有病关因者断之．或遇日冲者，曰暗动，此言静而日冲，曰实此言动空日辰而逄冲也．曰破此言月建冲也，但其冲破也，必待相合之期至而应事之吉凶．如一爻静二爻发者，待一爻静者值日应事．如一爻静而逄空者，或动而逄空者，或化而逄空者，待其出空之期，应事之吉凶．如空而逄合，静而逄合，动而合者，必待冲期至而应事之吉凶，如自化合或与日合，如自化墓或墓于日者，必待期冲，此言三爻齐发二爻无病指自化者言也，如自化绝或绝于日者，必待期生，亦指一爻有病者而言也．占事两村争戽水闹殴卦名离为火之坤为地卦宫离火空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙世○巳兄酉财丁卯武〃未孙巳虎○酉财丑孙蛇应○亥官卯父陈〃丑孙雀○卯父未孙断曰：内为我村，外为彼村．内卦亥卯未为木局，外卦巳酉丑为金局．金来克木，幸衰金不克旺木，又日主制金不足畏也．况六冲化冲，不至为非，其事即散．果验．合成内外两局，即彼我之分，不动不成局，即看世应，今且人众同心，彼我合局神之妙用也．占事占递呈图谋补缺卦名干为天之水天需卦宫乾金空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙世○戌父子孙丁巳武ノ申兄酉虎○午官申兄蛇应ノ辰父陈ノ寅财雀ノ子孙断曰：寅午戌三合官局生世，此缺必得．内少寅字发动，须寅日递呈可也．后果验此虚一待用也．占事占选期卦名乾为天之风天小畜卦宫乾金空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙世ノ戌父丙寅武ノ申兄辰虎○午官未父蛇应ノ辰父陈ノ寅财雀ノ子孙断曰：此卦戌爻暗发，寅爻如明动者，必以午火官星化未土作合．合待冲开，今不然以午火明动，戌土暗动，三合官局，独少寅动，借寅月建补成三合，本月必选，果验此虚一补用也．占事占辨复卦名泽地萃之泽火革卦宫兑金空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙〃未父丁辰武应ノ酉兄亥虎ノ亥孙蛇×卯财亥孙陈世〃巳官雀×未父卯财断曰：巳火官星持世，临驿马，暗动．辨复在即．内卦亥卯未合财局，原神生世，因于未土旬空必待未月定蒙题允即得美缺．后果验未月者实空之月也．占事占父急病卦名乾为天之山火贲卦宫乾金空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁陈世ノ戌父己丑雀○申兄子孙卯龙○午官戌父武应ノ辰父虎○寅财丑父蛇ノ子孙断曰：世爻戌土父母为用，近病不宜日合，幸寅午戌合成火局生用，大象无妨，但戌爻被合，必待明日辰日合逄冲而愈也．果验．占事占婶病卦名离为火之地火明夷卦宫离火空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀世○巳兄酉财戊丑龙〃未孙午武○酉财丑孙虎应ノ亥官蛇〃丑孙陈ノ卯父断曰：卯木父母爻为用神，外卦巳酉丑合成金局克之．合丑土旬空，旬内无妨，乙丑日防之．果于丑日酉时卒．应于丑日者出旬之日也．占事占子何日归卦名火泽睽之火风鼎卦宫艮土空亡寅卯缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ巳父子财戊未龙〃未兄申武世ノ酉孙虎×丑兄酉孙蛇ノ卯官陈应○巳父丑兄断曰：内卦巳酉丑合成金局作用神，丑土系月破，必待立秋后甲子日到家．后果验．此应立秋后者，丑土月破出月则出破矣．果于申予日归，此其破而逄合也．占事占父何日归卦名艮天大畜之乾为天卦宫艮土空亡辰巳缺爻孙父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙ノ寅官丙武应×子财申孙申虎×戌兄午父蛇ノ辰兄申孙陈世ノ寅官午父雀ノ子财断曰：寅午戌三合父局，独有寅字日冲又绝于申日，己亥日必归．果验．己亥日到者，此冲中逄合也，绝处逄生也．（寅冲申遇亥合寅也）占事占防恭劾卦名水风井之风泽中孚卦宫兑金空亡戌亥缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀×子孙卯财戊丑龙世ノ戌父辰武〃申兄虎○酉兄丑父蛇应ノ亥孙卯财陈×丑父巳官此公囚新换抚军防其参劾．予曰：此卦甚奇，世空逄日冲不为空矣，世不受克而暗动，虽无参论，离任不免．彼曰：既无参论如何离任．予曰：世爻暗动必主动摇，内卦合金局生应，果知此位已属他人矣．后因裁他处缺上台，题留他处官顶此公位将，此将公赴京另补，此亦少见少闻之事，知我者惟神用也．占事占地造葬可否卦名山雷颐之天雷无妄卦宫巽木空亡子丑缺爻孙官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ寅兄戊寅龙×子父申官午武世×戌财午孙虎〃辰财申官蛇〃寅兄午孙陈应ノ子父断曰：世爻戌土春天休囚，化午火子孙回头之生，日辰，月建共成三合．青龙临水化申长生，水源极远，必从左而来，但化月破，戌土克日为冲散，此水有时干否？彼曰：正是．予曰：无妨．卦中日月世与子孙共成三合，自然亡者安，生者乐．葬之必发，辰年下葬，酉年孙中亚魁，子年次孙又登乡榜．占事占何日雨止卦名火风鼎之火泽暌卦宫离火空亡缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁ノ巳兄申巳应〃未孙ノ酉财○酉财丑孙世ノ亥官×丑孙巳兄卯父若执古法，父伏空无雨，才褔动晴．明今不然．巳酉丑合成财局克父，父若不空受其克是无雨也，今伏而又空，谓之避克，其雨不能止，必待卯日出透，出空，被克方可雨止．后至甲日，其雨更大，卯日大晴，其寅日虽出空而寅未载卦中，不受其克，果大雨也．占事占妻去摇会可得否卦名雷风恒之山风蛊卦宫震木空亡缺爻兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁应×戌财寅兄酉〃申官○午孙戌财世ノ酉官ノ亥父寅兄〃丑财若执古法财动褔生会必得也，今亦不然．应上之财非财也，乃邻友之妻也．寅午戌会成火局生应克世，卯月合应冲世，是谓出现无情于我．会局有情于建他，必邻人之妻会也，果验．卜筮正宗》41章 十八问答附占验(第05问)第05问：反吟之凶有轻重分别乎？答曰：凡得反吟卦，用神不变冲克者，事虽主反复，亦主事就，第嫌用神化冲克者，凡谋大凶．占事占随官上任如何卦名水地比之水风井卦宫坤土空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎应〃子财壬卯蛇ノ戌兄申陈〃申孙雀世×卯官酉孙龙×巳父亥财武〃未兄断曰：世临卯木化酉金克冲内卦，爻之反吟也，此行不吉，不去为上，后因官府掣签得缺，近于贼营辞而不去，及至官府去后又因他事而去，至七月城破与官府一同被害，盖与官同被害者，世上官爻同受酉金之冲克也，不去而又去者，此内卦反吟之故也．占事占升选卦名地泽临之风泽中孚卦宫坤土空亡申酉缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武×酉兄卯官乙卯虎应×亥官巳父亥蛇〃丑父陈〃丑财雀世ノ卯孙龙ノ巳父断曰：世临卯木月建，官星得长生于日，世与官星同临旺地，许彼升任．果于本月闻由江西升任山东，未及一载，复任江西．此外卦之反吟去而复反也．占事占嫂复病吉凶何如？卦名山地剥之坤为地卦宫乾金空亡子丑缺爻兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙○寅财酉兄丁未武世〃子孙申兄巳虎〃戌父蛇〃卯财陈应〃巳官雀〃未父断曰：外卦艮变坤，乃卦之反吟也，明是病愈而复病也．但不宜寅木用神化酉金回头之克，又墓于未月，日辰刑之，此病危于申日，果验．占事占往前处脱货有利否？卦名风天小畜之乾为天卦宫巽木空亡寅卯缺爻官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ卯兄戊巳龙ノ巳孙申武应×未财午孙虎ノ辰财酉官蛇ノ寅兄陈世ノ子父断曰：小畜卦变干是卦之反吟也，所喜世与财爻长生于日，指此占以应爻作地头，临午火回头生合，比前利倍．后此人往返三次俱得倍利．占事占坟地卦名巽为风之地风升卦宫巽木空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀世○申兄酉官戊卯龙○午官亥父子武ノ辰父虎应○寅财蛇ノ子孙陈ノ戌父断曰：世为穴，临月建子日生之为吉地，但不宜爻变反吟，子孙与世皆化克冲，不可葬．彼曰：重价己成久矣，地师皆称美地．后竟葬之．四年内，二子一女并自身相继而卒．《卜筮正宗》42章 十八问答附占验(第06问)第06问：伏吟之凶有轻重分别乎？答曰：伏吟者，忧郁呻吟之象，内卦伏吟内不利，外卦伏吟外不利．凡占皆不如意，动如不动，懊恼呻吟，占名，久困宦途淹留仕路．占利，本利消乏．占坟茔宅舍，欲迁不能守之不利．久病呻吟．婚姻难就，官事兜搭，出行有阻．如问行人，恐他在外忧郁，如占彼此之势，内则我心不遂，外则他意难安，欲问吉凶，研究用神生克，要知褔须详用忌伏吟．占事占兵到，一家当避何处？卦名天雷无妄之雷天大壮卦宫巽木空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武○戌财戌财乙申虎○申官申官卯蛇世ノ午孙陈×辰财辰财雀×寅兄寅兄龙应ノ子父内外伏吟，忧郁未解，所喜世爻午火子孙为自己，应爻子水父母作父母，月建生应，日辰生世，世应安静，父母与自己无碍．第嫌寅木兄弟爻伏吟，又是月破，昆仲有厄．彼曰：我父母在西方舍亲家得无妨否？答曰：西方属金，生扶父母，万无忧疑矣！汝自己宜避于东方，东方木能生火，兄弟妻仆俱从汝走，子孙持世，可保无虞．彼回即领家眷往东去，后来覆我曰平安，惟其弟牵念父母往探之，行至半途遭害矣．占事占父在任平安否？卦名天风姤之雷风恒卦宫乾金空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武○戌父戌父甲申虎○申兄申兄午蛇应ノ午官陈ノ酉兄雀ノ亥孙寅财龙世〃丑父断曰：独嫌外卦伏吟，任上必有事故，不得己而呻吟也．彼曰：地獞之变可有碍？答曰：伏吟欲归而不得来，年辰月平静，当裁决午月覆补．此应辰月裁缺者，戌父伏吟又逄破也．应午月覆补者，日辰官星帮比生用，得时而旺也．占事客外占众中安否？卦名天雷无妄之干为天卦卦宫巽木空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武〃戌财乙寅虎〃申官卯蛇世〃午孙陈〃辰财辰财雀〃寅兄寅兄龙应○子父断曰：内卦为家中，已是伏吟，恐有变异，呻吟之事出．彼曰：当主何事．答曰：寅月卯日共来克辰土财爻，恐是妻妾奴仆事耳．占事占妻在家安否？卦名雷地豫之天地否卦宫震木空亡缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁×戌财戌财卯寅×申官申官应ノ午孙〃卯兄〃巳孙世〃未财子父断曰：戌土财爻又是伏吟，月，日相克，令政必有大厄．彼曰：应在何时．答曰：日辰合戌，目下虽寅卯皆克，可许无妨．交辰月伏吟，又逄月冲，必难逃矣．果于三月乃妻去世矣．《卜筮正宗》43章 十八问答附占验(第07问)第07问：爻遇旬空，欲断为到底全空，却断乎填实．欲断作不空，却又到底空．何也．答曰：无生有克者，到底空也．有生无克者，待时用也．卦之最凶者，喜用爻之旬空，卦之最善也，忌用爻之旬空．占事占求财卦名风雷益卦宫巽木空亡辰巳缺爻官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀应ノ卯兄戊巳龙ノ巳孙戌武〃未财虎世〃辰财酉官蛇〃寅兄父陈ノ子父断曰：辰土财爻持世，因值旬空，戌日冲之，谓之冲空则起，本日即果验．应于本日者．本日亦是财星冲我也，此冲空有用也．占事占仆何日回？卦名泽火革卦宫坎水空亡戌亥缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武〃未官甲亥虎ノ酉父子蛇世ノ亥兄午财陈ノ亥兄雀〃丑官龙应ノ卯孙断曰：伏午火财为用神，被日月之克问其吉凶否？凶也．今问何日回？世空者，迟至，忌神旬空，旬内必到．己巳日必回，后果验．验于巳日者，巳火亦是财星耳，冲其飞而露其伏也．黄金策云：空下伏神易于引拔即此是矣．占事占见贵求财卦名天火同人卦宫离火空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应ノ戌孙丁申武ノ申财卯虎ノ午兄蛇世ノ亥官陈〃丑孙雀ノ卯父断曰：亥水官星持世，旬空出旬亥日必见，月建财爻生世，财利如心．果验．此出空待用也．占事占妻病何日愈？卦名泽地萃之天地比卦宫兑金空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎〃未父癸午蛇应ノ酉兄丑陈○亥孙申兄雀〃卯财龙世〃巳官武应〃未父断曰：卯木财爻为用神，值旬空，有亥水原神相生，次日必愈．有旁人曰：卯爻旬空，宜断卯日，何言寅．日予曰：汝不知其法，交甲寅日，寅木已出空矣，卯木亦是用星耳．果先愈一日，应甲寅日也．占事占子病何日愈卦名天风姤之天雷无妄卦宫乾金空亡寅卯缺爻寅六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇ノ戌父庚寅陈ノ申兄戌雀应ノ午官龙○酉兄辰父武○亥孙寅财寅财虎世×丑父子孙断曰：亥水子孙化寅木旬空，近病逄空即愈．但嫌亥水化寅木旬空，则不能受酉金之生，必待寅日愈，果验．此化空出空也．占事占求财何日到手卦名风天小畜卦宫巽木空亡辰巳缺爻官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇ノ卯兄庚未陈ノ巳孙子雀应〃未财龙ノ辰财酉官武ノ寅兄虎世ノ子父断曰：未月持财，月内必有．今问何日到手，卦中辰土旬空，必关因所现也．断其辰日得财果验．此乃未土之不空而应辰土之空也．占事占岳母近病卦名地水师之地风升卦宫坎水空亡申酉缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇应〃酉父庚酉陈〃亥兄辰雀〃丑官龙世×午财酉父武ノ辰官虎〃寅孙断曰：酉金父母旬空，近病逄空即愈，日辰合之，近病逄合即死．但不宜世持忌神克之，此病必危．问曰：危于何日．答曰：午火自化旬空，旬内不能克之，近病逄空不死，旬内不死．乙酉日防之，果于乙酉日卯时而死矣．占事占子病卦名泽风大过卦宫震木空亡午未缺爻孙兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎〃未财壬酉蛇ノ酉官辰陈世ノ亥父午孙雀ノ酉官龙ノ亥父寅兄武应〃丑财断曰：午火子孙伏世爻亥父之下，月建生助亥水克之，目下用神旬空，不受其克，甲午日难逃矣．果死于午日午时，此谓伏无提拔也．占事一人占弟死太湖尸首可见否卦名地雷复卦宫坤土空亡寅卯缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武〃酉孙乙子虎〃亥财父巳蛇应〃丑兄陈〃辰兄雀〃寅官巳父龙世ノ子财断曰：凡占尸首以鬼爻为用神，今寅木鬼爻旬空，而亥水乃得令之水暗动合之．明明尸首在于大水之中矣．但寅木旬空被合，须待出旬逄冲，庚申可见．后至庚申日不见，直至丑月甲子旬内，壬申日尸首浮起得见．此意何也？总之，寅鬼出旬，而亥水太旺，交丑建丑土制水，甲子旬亥水遇空，水空者，如水退矣．木在水中非冲不起，故验于甲子旬壬申日也．岂非神之奇报，学者不可不深究之．占事一人占父近病卦名地雷复之火雷噬嗑卦宫坤土空亡辰巳缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武×酉孙巳父甲丑虎〃亥财午蛇应×丑兄酉孙兄〃辰父雀〃寅官巳父龙世ノ子财断曰：巳火父母为用神，值旬空．日辰拱之，近病逄空不死，但不利于六合卦．六合即死，予想用空，六合可以相敌，不宜世忌神暗动，外卦巳酉丑合成金局，助水克之．此病必凶．曰：凶在何日？答曰：己亥日克冲巳火，还在旬空，不妨恐危于出旬，辛亥日也．果至其日而死，此应出旬又被冲克也．占事因大旱占何日有雨卦名风地观卦宫乾金空亡辰巳缺爻孙兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ卯财戊未龙ノ巳官申兄戌武世〃未父虎〃卯财蛇〃巳官陈应〃未父子孙断曰：月建未土父母爻为用神，日辰帮比有雨必大，但巳火官爻为原神值旬空安静，静必待冲空，必待出旬．断辛亥日得大雨，果至其日申酉时得雨五寸．占事占妻去摇会可得否卦名雷风恒之山风蛊卦宫震木空亡缺爻兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀〃子孙戊未龙ノ戌父戌武世〃申兄虎ノ申兄蛇〃午财陈应〃辰父巳官断曰：凡卜至交朋友，以兄弟用，今卜交疏之人当以应爻为用．今应爻旬空得日辰冲起，必待甲辰日到，果验．占事占何日有大雨卦名雷山小过卦宫兑金空亡寅卯缺爻孙财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武ノ戌父甲未虎〃申兄酉兄辰蛇世ノ午官亥孙陈○申兄雀ノ午官卯财龙应×辰父卯财若执古法，父伏空无雨，才褔动晴．明今不然．巳酉丑合成财局克父，父若不空受其克是无雨也，今伏而又空，谓之避克，其雨不能止，必待卯日出透，出空，被克方可雨止．后至甲日，其雨更大，卯日大晴，其寅日虽出空而寅未载卦中，不受其克，果大雨也．《卜筮正宗》44章 十八问答附占验(第08问)第08问：月破之爻，欲定其破为无用，却又应于破；欲谓之不破，郄又到底破而无用，何也？答曰：神机现于破，祸褔之基在于动，动而有生无克之，破爻有出破填实合破之法，安静有克无生之破爻，则到底破矣．占事占讼事卦名地天泰卦宫坤土空亡戌亥缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应〃酉孙丁戌武〃亥财卯虎〃丑兄蛇世ノ辰兄陈ノ寅官巳父雀ノ子财断曰：爻逄六合，官事必审，不宜戌建冲世，乃是月破．卯日克世，必输无疑，果被杖责，此应日克月破故耳．占事占将来有官否？卦名兑为金之天水讼卦宫兑金空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁陈世×未父戌父己亥雀ノ酉兄丑龙ノ亥孙武应〃丑父虎ノ卯财蛇○巳官寅财断曰：未土父母爻持世，化进神未土，虽是旬空，日辰冲之．曰：不为空矣．巳火官星动而生世，化出寅木长生，显然有官，彼问：应在何年？答曰：巳年必然食禄王家也．果于巳年得县缺．应实破之年也．占事占父近出何日回？卦名乾为天之泽天夬卦宫乾金空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀世○戌父未父戊辰龙ノ申兄子武ノ午官虎应ノ辰父蛇ノ寅财陈ノ子孙断曰：父母持世，破而化空，化退．若执死法，其父不能归也．莫非转往他方也，来而复返也．予以朱雀爻，动而持世，卯日有信，未日必归．果于卯日得信．乙未日到家，此应卯日得信者，破而逄合之日也，未日回家者，父化未土旬出空之日也．占事占后运功名卦名艮为山之山地观卦宫艮土空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎世ノ寅官癸午蛇×子财巳父卯陈〃戌兄雀应○申孙卯官龙〃午父武〃辰兄断曰：寅木官星持世，申金动来克之，今年七月必有凶非．彼曰：看因何事？答曰：应动克世，必是仇家．又问：碍于功名否？答曰：若非子水动摇去位，必矣．幸有子水接触相生，本云是吉．嫌破而化空，降级不免．果于七月彼此揭参成大非子月事结，降级调用．后至子年四月，原品起用，连官二任．此应子水原神，初时空破无力生世，有此祸端，后至填实之年月，仍复有用之验也．占事占子病吉凶卦名艮为山之山水蒙卦宫艮土空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武世ノ寅官甲寅虎〃子财午蛇〃戌兄陈应○孙孙午父雀×午父辰兄龙〃辰兄断曰：申金子孙为用，临月破，不宜日建克之，又化回头之克，有克无生，可急回家．汝子死矣．此人未到家，一人报曰：令郎申时去世矣．此应填实之时受克而成也．占事占坟地风水卦名泽山咸卦宫兑金空亡子丑缺爻官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇应〃未父庚丑陈ノ酉兄申雀ノ亥孙龙世ノ申兄武〃午财虎〃辰父巳官断曰：日辰临青龙持世，来龙由左而来，龙虎皆有气，必然环抱．第嫌应上未土临月破，应为照山，世前一位为朝案，喜亥水得申日生之，必有朝水，宜取水作朝，不宜取山作向．间爻为明堂，旺相必阔大．彼曰：一一果然，葬可好否？予曰：依予取水作朝，弃山作向，许必大发，彼果依断，葬后即如所言．占事占买宅吉否？卦名泽火革之泽天夬卦宫坎水空亡午未缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇〃未官辛申陈ノ酉父卯雀世ノ亥兄龙ノ亥兄午财武×丑官寅孙虎应ノ卯孙断曰：月建生世，酉金暗动生世，但不宜化寅木子孙临月破，又受金克．惟防损子．彼竟得此屋，迁入不半月，其子出花而死，后执此卦问余曰：子果死矣，此屋自后可居否？予曰：宜再卜可决．《卜筮正宗》45章 十八问答附占验(第09问)第09问：用神不现，看伏神在何爻之下，得出不得出何以论之？答曰：伏神得出者有四：1         盖日月生者，日月持之者一也．2         飞神生伏动爻生者二也．3         日月动爻冲克飞神三也．4         飞神空破休囚墓绝于日者四也．伏神不得出者，亦有四：5         休囚无气者，日月克者一也．6         飞神旺相日月生助，飞神克害伏神者二也．7         伏神墓绝于日月及飞爻者三也．8         伏神伏囚兼旬空月破者四也．此四者乃无用之伏神，虽有如无，终不得出，凡用神旺相如遇旬空，出空之日则出矣．占事占侯文书何日领？卦名山火贲卦宫艮土空亡午未缺爻孙父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎ノ寅官壬卯蛇〃子财辰陈应〃戌兄雀ノ亥财申孙龙〃丑兄午父武应ノ卯官断曰：午火父母为用神，伏于二爻丑土之下，又值旬空，许甲午日出空必领．果验此应出旬之日也．占事占逃仆卦名水山蹇卦宫兑金空亡子丑缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙〃子孙丁辰武ノ戌父巳虎世〃申兄蛇ノ申兄陈〃午官卯财雀应〃辰父断曰：占仆以财爻为用神，取兑卦二爻卯木伏于本卦二爻午火之下，午火为飞神，卯木为伏神．今申金持世克制卯木，终不能逃．但因伏去生飞名为泄气．盗去财物必尽于炉火之家．许甲子日拿获．果于子日得窝赌铁匠之家，申时拿获．应子日者，冲克午火之飞神，生起卯木之伏神也．黄金策云：伏无提挈，终徒尔飞，不推开亦枉然，此卦应验是矣．占事占父病卦名地雷复卦宫坤土空亡子丑缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙〃酉孙丙卯武〃亥财辰虎应〃丑兄蛇〃辰兄陈〃寅官巳父雀世ノ子财断曰：巳火父母伏于二爻寅木之下，飞来生伏，伏遇长生，许次日愈．果验．占事占子病卦名地风升卦宫震木空亡子丑缺爻孙兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙〃酉官丙酉武〃亥父辰虎世〃丑财午孙蛇ノ酉官陈ノ亥父寅兄雀应〃丑财断曰：午火子孙伏于世爻丑土之下，丑土旬空易于引拔午日必愈，果验．占事占大例桑叶贵贱卦名水火既济卦宫坎水空亡子丑缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇应〃子兄庚辰陈ノ戌官申雀〃申父龙世ノ亥兄午财武〃丑官虎ノ卯孙断曰：午火财爻为用，伏于世爻亥水之下，申日生扶亥水，午火财爻又绝在亥，叶价贱主无疑也．旁人曰：目今现价三钱，不为贱论，如先生之言，必以三钱价为贱论耶．予曰：非也．目下尚早，三钱之价人之虑贵，是年规定价也．今问大例价必至，大市断之．旁人曰：大市何日贵，何日贱．答曰：交甲子旬，亥水值空，惟巳午日好卖，交甲戌旬，亥水值旬，午火财爻，永不得起，则渐渐贱矣．果验．占事占病有何鬼神为祸？卦名风天小畜卦宫巽木空亡戌亥缺爻官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ卯兄戊寅龙ノ巳孙辰武应〃未财虎ノ辰财酉官蛇ノ寅兄陈世ノ子父断曰：凡卜鬼神以官爻为用，今官鬼伏于辰爻之下，与飞神作合，又得日辰合之，予想伏合乃藏匿之象．酉金是正气之神，第三爻为房室，即断曰：汝家房中藏有神像作崇．彼曰：仙哉，果有观音轴藏于厨中，后送至寺内．病愈．七月庚辰日亦得此卦，予亦如前断．彼曰：有铜达摩祖师在匣中，命其送于寺内，其痛亦愈．《卜筮正宗》46章 十八问答附占验(第10问)第10问：进退神乃动爻变出之神也，吉凶祸褔有喜忌之分，何以论之？答曰：吉神宜于化进，忌神宜于化退，进退之法有三：1         旺相者乘势而进一也．2         休囚者待时而进二也．3         动爻变爻有一而逄空破冲合者待期填补合冲而进三也．退神之法亦有三：4         旺相者或有日月动爻生扶，占近事暂时而不退者一也．5         休囚者实时而退二也．6         动爻变爻有一而逄空破冲合者，待期填补合冲而退三也．占事占乡试？卦名雷风恒之泽风大过卦宫震木空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎应〃戌财癸申蛇×申官酉官卯陈ノ午孙雀世ノ酉官龙ノ亥父寅兄武〃丑财断曰：酉金官星持世，日冲暗动，又得九五爻官化进神拱扶，不独今秋折桂，来春定占鳌头．果登乡榜，即于次岁辰年联捷．盖化进神者，今秋也．联捷也，辰年者冲而逄合也．占事占何年生子？卦名水雷屯之水泽节卦宫坎水空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇〃子兄庚酉陈应ノ戌官戌雀〃申父龙〃辰官午财武世×寅孙卯孙虎ノ子兄断曰：寅木子孙持世化进神，寅木旬空，卯木空而且破，后至寅年卯月妻婢生二子，此卯木虽为月破，得日辰合补，乃休囚待时而用也．占事自占求婚卦名火雷噬嗑之水地比卦宫巽木空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武○巳孙子父乙卯虎世×未财戌财丑蛇○酉官申官陈〃辰财雀应〃寅兄龙○子父未财断曰：财爻持世化进神，巳火子孙动而生世，但因巳化子水回头之克，必待午日冲去子水．此是底退薪之法也．午日又生合世爻，其婚必成，于午日允婚．或曰：间爻酉金鬼动，岂无阻耶．予曰：月破化退神，虽有阻而无力也．占事被论因占自陈如何卦名地水师之地火明夷卦宫坎水空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武应〃酉父甲酉虎〃亥兄辰蛇〃丑官陈世×午财亥兄雀○辰官丑官龙×寅孙卯孙断曰：世化回头之克，官星化退，子孙化进，内三爻皆非吉兆．果于次年二月拿问．应卯者，子孙出空填破之月也．占事占功名终得出任否？卦名天火同人之泽火革卦宫离火空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应○戌孙丁未武ノ申财卯虎ノ午兄蛇世ノ亥官陈〃丑孙雀ノ卯父断曰：若以子孙动而克官是终身无官也．予许辰年出任，果于辰年得选，此理何也．戌土忌神化退神不能克也．卯日合之，合待逄冲，辰也．此是有病有医之法也．卜筮正宗》47章 十八问答附占验(第11问)第11问：冲中逄合，合处逄冲，何以断其吉凶？答曰：合者聚也，冲者散也．冲中逄合先散后聚，先失后得，先淡后浓．合处逄冲，反是．占事占出外贸易如何？卦名雷风恒之雷地豫卦宫震木空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应〃戌财丙午武〃申官辰虎ノ午孙蛇世○酉官戊兄陈○亥父巳孙雀〃丑财断曰：世上酉金化卯木相冲，正谓反吟卦也．而卯木有冲之能无克之力，得日辰辰土生合世爻，此谓冲中逄合也．况变卦六合，又得戌土财爻暗动生世，此为反吟主反复觅利也．占事占借银有否？卦名坤为地卦宫坤土空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武世〃酉孙甲戌虎〃亥财辰蛇〃丑兄陈应〃卯官雀〃巳父龙〃未兄断曰：应落空亡，黄金策云：索借者失望，今应爻旬空又是六冲卦，本主不肯．妙乎戌建合应生世，辰日合世，此乃冲中逄合，先难后易，去借必有．彼曰：前月去借，彼不允，今去再借允否．予曰：前月去借，不允，明现六冲．今借必允，明现六合．彼曰：应于何日有．答曰：木旬空交甲寅，应已出空，寅日又合亥水财爻，即允矣，果验．占事占失银物可得复否？卦名巽为风之天水讼卦宫巽木空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀世ノ卯兄戊寅龙ノ巳孙戌武×未财午孙虎应○酉官午孙蛇ノ亥父陈〃丑财断曰：卦得六冲，未土财爻化午火回头生合，现失而复得之象．旁人曰：应持白虎金鬼玄武临财，难言复得．曰：应是他人，被午火回头克制．财为用神，冲中逄合，日主合世，管许必得．彼问：应于何日．答曰：巳火青龙原神旬空，其病在巳，必待乙巳日原神出空值日，当许复得，果验．占事自占婚姻成否卦名天地否卦宫乾金空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应ノ戌父丁辰武ノ申兄酉虎ノ午官蛇世〃卯财陈〃巳官雀〃未父子孙断曰：卦得六合，婚姻最宜，今世被日冲，应爻月破，谓之合处逄冲，总就不吉，彼曰：年庚己经送来，算命又甚佳．答曰：予屡占屡验，故敢此断，果于本月自得病，未月世财亦入墓，此女病故．占事占谋望求财卦名火山旅卦宫离火空亡子丑缺爻官父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武ノ巳兄父乙卯虎〃未孙卯蛇应ノ酉财陈ノ申财亥官雀〃午兄龙世〃辰孙卯官断曰：此世应相生，卦逄六合，谋望本可成就，但不宜卯月日冲应上酉金财爻，恐他人之财无缘，失望耳．彼曰：有字来约我明日去，岂有不成之理．次日去，果成议．至壬戌日悔议复不成，应次日成议者，日合应也，戌日不成者，世亦逄冲是合逄冲也．占事占师近病？卦名水泽节卦宫坎水空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇〃子兄辛午陈ノ戌官亥雀应〃申父龙〃丑官武ノ卯孙虎世ノ巳财断曰：占近病得六合卦，屡验必死．今世上巳火财爻，日辰冲之，是合处逄冲，临危得救．彼问：危于何日，得救何日．答曰：金库于丑，丑日防险．甲寅日冲发应上用爻则有救矣，果于丑日人事不知，寅日乃愈．占事占兄近病吉凶？卦名火地晋卦宫乾金空亡戌亥缺爻孙六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ巳官戊寅龙〃未父辰武世ノ酉兄虎〃卯财蛇〃未官陈应〃巳父子孙断曰：酉金兄弟为用神，日辰合之，近病不宜逄合，幸明日交卯月，即可即愈．果验，此亦合逄冲也．占事占己悔婚可复成否卦名离为火之火山旅卦宫离火空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙世ノ巳孙丁未丑武〃未父巳虎ノ酉兄蛇应ノ亥官陈〃丑财雀○卯官辰孙断曰：此卦六冲处成六合，屡验散而又成，离而复合，又得卯木动来生世，皆婚一定可成，果于次岁寅年三月复成婚．应辰月者，求婚以财爻为用，得六冲卦既变六合，财爻又逄合也．卯木化出之辰土，是卜时所现之机关也．寅年者，应爻暗动合冲之岁也．《卜筮正宗》48章 十八问答附占验(第12问)第12问：四生墓绝吉凶何以断之？答曰：四生墓绝有三：1         生墓绝于日辰一也．2         生墓绝于飞爻二也．3         动而变出者三也．忌辰畏生祸来不小，用神墓绝有救无凶，定法如，活变在人．占事占何日得财卦名离为火之雷火丰卦宫离火空亡申酉缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀世○巳兄戌孙戊巳龙〃未孙寅武ノ酉财虎应ノ亥官蛇〃丑孙陈ノ卯父断曰：酉金财爻安静，明日卯日必得．彼曰：兄弟动而持世，何以得财．答曰：兄弟化入戌墓，不能克也．次日用静逄冲之日，汝不知耶，果验．占事占妻病卦名震为木之雷火丰卦宫震木空亡申酉缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁陈世〃戌财己午雀〃申官卯龙ノ午孙武应×辰财亥父虎〃寅兄蛇ノ子父一人执此卦问？予曰：辰土发动，以辰土财爻为用．化亥水乃是临官，断其不死，但辰土死于卯日，此卦将何断之？还是将土死于卯，断其必死耶．答曰：近病六冲不死．又问：何日愈？予曰；辰土动来冲世，世上戌土日合，必待次日辰日冲发世上戌土财爻即愈，果验．占事占生产？卦名山地剥之风地观卦宫乾金空亡午未缺爻兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀ノ寅财戊寅龙世×子孙巳官申兄子武〃戌父虎〃卯财蛇应〃巳官陈〃未父断曰：子水子孙化巳火，水绝在巳，本日巳时落草而亡．旁有知易者曰；青龙临子孙，如何此断？予曰：且看验否．后果验．此人又问：予曰子孙值日，青龙附之，如何神断．答曰：日辰子孙今日也，巳时者今时也，落草而亡者，吉神化绝，化鬼也．占事占子病吉凶卦名风山渐之风泽中乎孚卦宫艮土空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇应ノ卯官辛子陈ノ巳父子财未雀〃未兄龙世○申孙丑兄武×午父卯官虎×辰兄己父断曰：申金子孙持世，化出丑土金库，土丑未日冲开，又日辰与辰土动爻生之，今日午后愈，果验．占事占友父病卦名水雷屯之震为木卦宫坎水空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武〃子兄甲辰虎应○酉官申父寅蛇×申父陈〃辰官午财雀世〃寅孙午财龙ノ子兄一人执此卦问？予曰：申金父母爻为用神，金绝于寅日是绝耶．予曰：是绝也，戌土原神化申乃他长生，生扶父母是绝处逄生耶．予曰：是也．又问某翁之父病重无妒乎？答曰：今日午时难保，彼不言而去，后果午时寿终．此人又来问？予曰：绝处逄生竟无用耶？答曰：绝处逄生，屡试危而有救，今申金绝于寅日，不宜日生助，午火回头克之，戌土生金本云是吉．戌土乃是月破，无力生扶，虽化长生于申，申被日冲又绝于寅日，故此凶断．占事占弟病？卦名水火既济之雷火丰卦宫坎水空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应〃子兄丙申武○戌官申父辰虎×申父午财蛇世ノ亥兄午财陈〃丑官雀ノ卯孙断曰：子水旬空，亥水不空，今舍实从空，以子水兄弟为用，墓库于日，申金原神发动，又得戌土动来反生原神，而子水虽入墓库，不遇病重，交甲子日用神出空，冲去午火则原神无伤，即愈矣，果验．若以入库必死，螣蛇动主死，白虎动主丧，秋令戌爻又是沐浴煞，病人最忌．今此病不死，何也？但凡看卦，用神推尊，有生无克，吉助忌伤用最凶．卦卦研究其法，爻爻精察天机，细心变通，岂让君平之卜易哉．占事占子在楚生理何日回？卦名山泽损卦宫艮土空亡寅卯缺爻孙六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎应ノ寅官癸申蛇〃子财丑陈〃戌兄雀世〃丑兄申孙龙ノ卯官武ノ巳父断曰：申金子孙伏于世爻丑土墓库之下，本是不宜，岂可又墓于日辰．令郎恐有大患．彼曰：近有信至，内云八月起身，故占其来否？予曰：此卦难以断其归期．乃叔曰：我来占侄在外平安否？占事占侄在外平安否？卦名天雷无妄之风雷颐卦宫巽木空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎ノ戌财癸申蛇○申官子父丑陈世○午孙戌财雀〃辰财龙〃寅兄武应ノ子父断曰：前卦子孙不现入墓，后卦现而化墓．况寅木原神乃是真破，真空，并无生助，又申金月建官鬼临于道路，发动两卦并看，不详之兆也．彼曰：前日有口信来说，五月长江覆身死．此信已的，闻得卦理甚明，故戏卜之耳．占事占姑病卦名泽山咸之水山蹇卦宫兑金空亡戌亥缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应〃未父丙亥武ノ酉兄寅虎○亥财申孙蛇世ノ申官陈〃午父卯财雀〃辰官断曰：姑乃夫之姊妹也，以官鬼爻为用神，今午火官爻长生，亥日水克之，不宜亥水自化长生，又动出申金助水来克，此病必死．后于乙亥日卒，应乙亥日者，亥水旬空实空之日也．占事姑占弟妇怀孕足月因有病生产平安否？卦名泽水困之坎为水卦宫兑金空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武〃未父乙卯虎ノ酉兄未蛇应○亥孙申兄陈〃午官雀ノ辰父龙世〃寅财断曰：弟妇乃弟之妻也，以财爻为用神，今寅木财爻墓库于未日，此现在病也．亥水化申金得长生，生合财爻，脱身平安．彼问：何日产？答曰：亥水化申动来合世，明日必产．果次日产，母子平安，生产后连旧病全愈．占事占劾奏他人卦名火山旅卦宫离火空亡戌亥缺爻父官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙ノ巳兄丁巳武〃未孙卯虎应ノ酉财蛇ノ申财亥官陈〃午兄雀世〃辰孙卯木彼曰：我欲劾奏权奸，恐反遭其害，故占相烦直断．予曰：应爻酉金若无卯日冲之，当论其长生于年月也．今得卯冲当巳以年月克论，谓之有伤无救，彼之权势，自今衰矣，又问有害于我否？答曰：子孙待世何害之有，果题淮究奸．占事占因误军粮被参卦名雷火丰之火山旅卦宫坎水空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀×戌官巳财戊未龙世〃申父申武ノ午财虎ノ亥兄蛇应〃丑官陈○卯孙辰官断曰：世临日辰，月建生之，动出戌土，又生官位，可保无虞．诸人不以为然，岂知因获奇功，功名仍复．一人曰：卯木子孙动如何无碍？予曰：木绝于日，又墓于月，如何碍之．占事占寻穴地卦名泽火革之水火既济卦宫坎水空亡辰巳缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎〃未官壬卯蛇ノ酉父寅陈世○亥兄申父雀ノ亥兄午财龙〃丑官武应ノ卯孙断曰：世爻亥水化申金回头之生，虽休囚逄生为旺，所嫌寅日冲申，必待秋令可得美地．世化生申地在西南，果于七月得地．葬后三子皆发科甲．一人问予曰：申金被冲，该断巳月合之，何应申月耶．予曰：巳可合申也，而亥世逄冲，岂能能乎．《卜筮正宗》49章 十八问答附占验(第13问)第13问：六冲六合何以断之？答曰：人之所恶者宜冲，所好者宜合．惟占病有近病，久病论．近病逄冲即愈，久病逄冲即死，六合反是．凡六冲卦有日辰相合．变爻相合，谓之冲中逄合．凡六合卦有日辰相冲．变爻相冲，谓之合处逄冲，如冲忌神合用神，名为去煞留恩，般般有吉．冲用神合忌神名为留煞害命，件件皆凶．占事占侄有事被害否？卦名雷天大壮之地天泰卦宫坤土空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁虎〃戌兄壬酉蛇〃申孙子陈世○午父丑兄雀ノ辰兄龙ノ寅官武应ノ子财断曰：六冲卦事必主散，世上午火父母爻被日辰冲之，令侄无害．彼曰：回来我自责之，后有人解散，乃叔不至责侄，此应六冲卦又冲去忌神之验也．占事占文书何日到？卦名乾为天卦宫乾金空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙世ノ戌父丁巳武ノ申兄亥虎ノ午官蛇应ノ辰父陈ノ寅财雀ノ子孙断曰：应爻旬空，日辰相合，以辰爻父母为用，至甲辰日必到，果验．此六冲卦独合用神乃冲中逄合也，甲辰日到者实空之日也．（应是己亥日？）占事占开店？卦名雷天大壮之巽为风卦宫坤土空亡申酉缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙×戌兄卯官丙午武×申孙巳父子虎世○午父未兄蛇ノ辰兄陈ノ寅官雀应○子财丑兄断曰：六冲卦变出又是六冲，不开为上．彼曰：业已成矣．答曰：午火月建，当时化未土作合，日冲不散，恐今冬有变．果俗底伙计有事而止．占事一人因自及子俱被拿问？卦名巽为风之坤为地卦宫艮土空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武世○卯兄酉官乙申虎○巳孙亥父卯蛇〃未财陈应○酉官卯兄雀○亥父巳孙龙〃丑财断曰：六冲卦，每事主散，但不宜又变六冲，内外爻见反吟，乱冲乱击．世与子孙皆化克，具象不吉，累俱受重刑．占事占往买卖求得？卦名兑为泽之震为雷卦宫兑金空亡申酉缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武世〃未父乙未虎○酉兄申兄亥蛇ノ亥孙陈应〃丑父雀○卯财寅财龙ノ巳官断曰：六冲变六冲，又是卦反吟，月建当时持世，汝意必去，去必亏折．彼曰：即日起身．予曰：反吟卦立意买货，货少更改，他货无利．又问：太平否？予曰：兑变震，有冲之力无克之能，平安可许．此人去买，菉豆地头缺少，改买棉花，果亏折，学者当知六冲变冲，总之吉象，爻得生得合俱云散矣．占事占赌钱卦名坤为地卦宫坤土空亡戌亥缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁陈世〃酉孙己子雀〃亥财巳龙〃丑兄武应〃卯官虎〃巳父蛇〃未兄断曰：世克应爻乃为我胜，但不宜巳日冲动亥水反生应爻，与世无益．此去必输，幸六冲卦，定不终局．果输不多，因争钱而散．不久者，六冲也．输不多者，空财生应也．争财而散者，朱雀临财暗动也．占事占会试卦名风地观之天地否卦宫乾金空亡戌亥缺爻孙兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇世ノ卯财庚辰陈ノ巳官申兄午雀×未父午官龙应〃卯财武〃巳官虎〃未父子孙断曰：未上持世化出日辰午火官星生合，鼎甲在掌，果中探花．占事占子久病？卦名雷天大壮卦宫坤土空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武〃戌兄甲寅虎〃申孙午蛇世ノ午父陈ノ辰兄雀ノ寅官龙应ノ子财断曰：久病六冲即死，今申金子孙用神月破，午火持世，日辰克之，本日应见凶；而卦中有子水暗动制火，乃因机所现，今日不死，明日子水受制，忌神遇合，次日当防．果死于本日辰时．占事占赶去寄信可遇否？卦名天地否卦宫乾金空亡辰巳缺爻孙六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武应ノ戌父甲卯虎ノ申兄午蛇ノ午官陈世〃卯财雀〃巳官龙〃未父子孙断曰：卦得六合，凡事成就．但明日未时清明节，宜星夜赶去，必会．恐交清明月建是辰，则应被月冲，冲即去不能会也，果赶去寄之，次日即开丹矣．占事有同乡人占借贷？卦名地雷复之雷地豫卦宫坤土空亡申酉缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武〃酉孙甲巳虎〃亥财戌蛇应×丑兄午父午父陈〃辰兄雀〃寅官龙世○子财未兄断曰：六合变六合，凡谋易就，久远和同．但亥水财爻月破，酉金原神旬空，世上子水财爻化未土回头之克，又日辰克，辰土暗动克．午火生扶应爻丑土，爻克之太过，在借银事内须防不测．彼曰：昨有友人约我同去，或不允有之．予曰：那友何人？彼曰：广东人．予正颜止．不徒竟去借银，回不数里遭其害．占事占廷师训子？卦名天地否之乾为天卦宫乾金空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武应ノ戌父甲巳虎ノ申兄寅蛇ノ午官陈世×卯财辰父雀×巳官寅财龙×未父子孙子孙断曰：以应爻为用神，临戌父可称饱学，独嫌六合变六冲，其间恐有变局不久．问曰：何事耶．答曰：卦中惟初爻未土父母化水，予孙值旬空，父动水冲，防子孙灾变．后至午月子水逄月破，其子病故，即辞师矣．《卜筮正宗》50章 十八问答附占验(第14问)第14问：三刑六害犯之必凶乎？答曰：三刑者，寅申巳三全为刑，子卯两遇为刑，丑未戌三全为刑，辰午酉亥谓之自刑．夫三刑者，用神休囚，有他爻之克，内有兼犯三刑者，主见凶灾．中三刑俱全不动，用神不伤损有生扶，从无有验．六害屡试无验，故不录．占事占侄孙病？卦名风火家人之离为火卦宫巽木空亡子丑缺爻官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇ノ卯兄庚寅陈应○巳孙未财申雀×未财酉官龙ノ亥父酉官武世〃丑财虎ノ卯兄断曰：巳火用神月生日合，可治之症．但不宜月建寅，日建申与巳爻会成三刑，恐危．后果死于寅日寅时．占事占夫病？卦名离为火之山雷颐卦宫离火空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀世ノ巳兄戊辰龙〃未孙午武○酉财戌孙虎应○亥官辰孙蛇〃丑孙陈ノ卯父断曰：亥水夫星为用，戌土生扶酉金动来生，但不宜化入墓，又回头化月建克，又是午日，午酉酉自刑俱全，此病立凶危，果本日午时死．占事占妾近病？卦名巽为风之火天大有卦宫巽木空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀世ノ卯兄戊亥龙○巳孙未财戌武×未财酉官虎应ノ酉官蛇ノ亥父陈×丑财子父断曰：未土财爻为用神，不宜化，化金官鬼不宜，巳火原神值旬空，月破，巳火又入墓库于日辰，又丑戌未三刑见，全无吉兆，即日防之．果卒本日未时．占事占一冬生意？卦名山火贲之风火家人卦宫艮土空亡辰巳缺爻孙父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武ノ寅官庚戌虎×子财巳父子蛇应〃戌兄陈ノ亥财申孙雀〃丑兄午父龙世ノ卯官断曰：卯木持世，月建合之，日辰生之，今冬必获厚利．彼曰：子尊与子爻刑世，有何吉耶？答曰：凡看卦，世用推尊，生克最重，今刑中带生，谓之贪生忌刑，后一冬果获大利．《卜筮正宗》51章 十八问答附占验(第15问)第15问：独静，独发如何应验？答曰：五爻俱动，惟一爻安静，谓之独静．五爻安静，惟一爻发动，谓之独发．若卦中六爻有一爻明动，有一爻遇日辰冲者，非云独发也．倘六爻安静，内有一爻日冲动者，亦云独发也．然独静，独发，不过观事之成败迟速，至于吉凶当推用神，如舍用神而决事者，迂且谬也．占事占自去寻父回？卦名火天大有之离为火卦宫乾金空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应ノ巳官丙午武〃未父午虎ノ酉兄蛇世ノ辰父陈○寅财丑父雀ノ子孙一友人知易，同问其父，执此卦对予曰：寅木一爻独发，正月得见否？予曰：非也．卦中父爻持世，被寅木克制，自身不能动，父亦不见也．欲身动见父，必待冲克寅木之年月也，命彼再占一卦合决之，何得革之既济卦．占事占自去寻父回？卦名泽火革之水火既济卦宫坎水空亡寅卯缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙〃未官丙午武ノ酉父午虎世○亥兄申父蛇ノ亥兄午财陈〃丑官雀应ノ卯孙断曰：此卦正合前卦，前卦应冲开寅木者，申也．此卦世化申金回头生，亦应申也．果于申年八月寻父回家．应于申年者，前卦冲去忌神，后卦化出申金父母用神生世也．占事占子嗣卦名地雷复卦宫坤土空亡午未缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇〃酉孙辛申陈〃亥财卯雀应〃丑兄龙〃辰兄武〃寅官巳父虎世ノ子财来占人曰：我有一子因乱失散今无子，特问将来有子否？断曰：子水持世，月建作子孙生世，有子之兆．第六爻酉金子孙暗动生世，亦云独发，在外卦动，所失之子必来之象，问曰：何时得见？予曰：明岁甲辰年与酉金相合，定得意而归，后果验．此用神独发冲而逄合之年也．占事占雨久伤麦可否？卦名天火同人之泽火革卦宫离火空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应〃戌孙未孙甲午武○申财申虎○午兄蛇世〃亥官陈○丑孙雀○卯父一友执此卦问？予曰：戌土子孙一爻独发，后日丙戌日，定该天晴如何还雨？答曰：尔爱忧麦水伤神，以子孙发动克去世上之鬼，叫尔勿忧，非应晴也决不伤损，但戌土化退，不能克尽忧心，故天还雨，必待卯日合之则大晴耳，果验．占事占开煤窟何时见煤？卦名风火家人之风雷益卦宫巽木空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武ノ卯兄甲申虎应ノ巳孙午蛇〃未财陈○亥父辰财酉官雀世〃丑财龙ノ卯兄断曰：以辰土财爻为用，此卦亥水独发化出，明示辰月建可见，果至次年清明后始得见煤．此应独发化出之用神也．占事占女病？卦名火水未济之水山蹇卦宫离火空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇应○巳兄子官庚寅陈×未孙戌孙戌雀○酉财申财龙世×午兄申财亥官武○辰孙午兄虎〃寅父辰孙此卦独静，若不看用神断，寅日生耶，寅日死耶．卦中土为用神，巳午火动来生之未土子孙化进神，辰土子孙化回头相生，卦象既吉也．许之寅日愈，果验．占事占父远出何日回？卦名天山遁之雷泽归妹卦宫乾金空亡寅卯缺爻孙财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁武○戌父戌父甲寅虎应○申兄申兄辰蛇ノ午官陈○申兄丑雀世×午官卯寅财龙巳×辰父巳子孙断曰：外卦伏吟在外有忧愁之象，彼曰：无害否？答曰：内卦辰土父母化巳火回头之生，世爻午火化卯木助火生之，并无有害．第四爻午火独静，五月必归也．后三四月乃父在湖广生理，不料省城兵乱，五月方归．卜筮正宗》52章 十八问答附占验(第16问)第16问：卦得尽静尽发者，何以断之？答曰：六爻安静，无日生，冲爻者，谓之尽静．六爻俱动者，谓之尽发．尽静者，如春花之含蕊，人未见其妙，一沾雨露油然渐放矣！尽发者，如百卉齐放，人多见其艳，一遇狂风翻然而损矣．故静者恒美，动者常咎．占事占自去寻父回？卦名火天大有之离为火卦宫乾金空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应ノ巳官丙午武〃未父午虎ノ酉兄蛇世ノ辰父陈○寅财丑父雀ノ子孙一友人知易，同问其父，执此卦对予曰：寅木一爻独发，正月得见否？予曰：非也．卦中父爻持世，被寅木克制，自身不能动，父亦不见也．欲身动见父，必待冲克寅木之年月也，命彼再占一卦合决之，何得革之既济卦．占事占自去寻父回？卦名泽火革之水火既济卦宫坎水空亡寅卯缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙〃未官丙午武ノ酉父午虎世○亥兄申父蛇ノ亥兄午财陈〃丑官雀应ノ卯孙断曰：此卦正合前卦，前卦应冲开寅木者，申也．此卦世化申金回头生，亦应申也．果于申年八月寻父回家．应于申年者，前卦冲去忌神，后卦化出申金父母用神生世也．占事占子嗣卦名地雷复卦宫坤土空亡午未缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇〃酉孙辛申陈〃亥财卯雀应〃丑兄龙〃辰兄武〃寅官巳父虎世ノ子财来占人曰：我有一子因乱失散今无子，特问将来有子否？断曰：子水持世，月建作子孙生世，有子之兆．第六爻酉金子孙暗动生世，亦云独发，在外卦动，所失之子必来之象，问曰：何时得见？予曰：明岁甲辰年与酉金相合，定得意而归，后果验．此用神独发冲而逄合之年也．占事占雨久伤麦可否？卦名天火同人之泽火革卦宫离火空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应〃戌孙未孙甲午武○申财申虎○午兄蛇世〃亥官陈○丑孙雀○卯父一友执此卦问？予曰：戌土子孙一爻独发，后日丙戌日，定该天晴如何还雨？答曰：尔爱忧麦水伤神，以子孙发动克去世上之鬼，叫尔勿忧，非应晴也决不伤损，但戌土化退，不能克尽忧心，故天还雨，必待卯日合之则大晴耳，果验．《卜筮正宗》53章 十八问答附占验(第17问)第17问：问用神多现，何以取之？答曰：予屡验者，舍其闲爻而用持世，舍其无权而用月日，舍其不破而用月破，舍用不空而用旬空，天机尽泄于有病之间，断法总在医药之处．占事占自去寻父回？卦名火天大有之离为火卦宫乾金空亡寅卯缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应ノ巳官丙午武〃未父午虎ノ酉兄蛇世ノ辰父陈○寅财丑父雀ノ子孙一友人知易，同问其父，执此卦对予曰：寅木一爻独发，正月得见否？予曰：非也．卦中父爻持世，被寅木克制，自身不能动，父亦不见也．欲身动见父，必待冲克寅木之年月也，命彼再占一卦合决之，何得革之既济卦．占事占自去寻父回？卦名泽火革之水火既济卦宫坎水空亡寅卯缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙〃未官丙午武ノ酉父午虎世○亥兄申父蛇ノ亥兄午财陈〃丑官雀应ノ卯孙断曰：此卦正合前卦，前卦应冲开寅木者，申也．此卦世化申金回头生，亦应申也．果于申年八月寻父回家．应于申年者，前卦冲去忌神，后卦化出申金父母用神生世也．占事占子嗣卦名地雷复卦宫坤土空亡午未缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇〃酉孙辛申陈〃亥财卯雀应〃丑兄龙〃辰兄武〃寅官巳父虎世ノ子财来占人曰：我有一子因乱失散今无子，特问将来有子否？断曰：子水持世，月建作子孙生世，有子之兆．第六爻酉金子孙暗动生世，亦云独发，在外卦动，所失之子必来之象，问曰：何时得见？予曰：明岁甲辰年与酉金相合，定得意而归，后果验．此用神独发冲而逄合之年也．占事占雨久伤麦可否？卦名天火同人之泽火革卦宫离火空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应〃戌孙未孙甲午武○申财申虎○午兄蛇世〃亥官陈○丑孙雀○卯父一友执此卦问？予曰：戌土子孙一爻独发，后日丙戌日，定该天晴如何还雨？答曰：尔爱忧麦水伤神，以子孙发动克去世上之鬼，叫尔勿忧，非应晴也决不伤损，但戌土化退，不能克尽忧心，故天还雨，必待卯日合之则大晴耳，果验．占事占子嗣卦名地雷复卦宫坤土空亡午未缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇〃酉孙辛申陈〃亥财卯雀应〃丑兄龙〃辰兄武〃寅官巳父虎世ノ子财来占人曰：我有一子因乱失散今无子，特问将来有子否？断曰：子水持世，月建作子孙生世，有子之兆．第六爻酉金子孙暗动生世，亦云独发，在外卦动，所失之子必来之象，问曰：何时得见？予曰：明岁甲辰年与酉金相合，定得意而归，后果验．此用神独发冲而逄合之年也．《卜筮正宗》54章 十八问答附占验(第18问)2012-12-18 13:42:48|  分类：【周易大观】|字号 订阅《卜筮正宗》54章 十八问答附占验(第18问)第18问：卜者诚心断者精明亦有不验何也？答曰：此其故在卜者，而不在断者，乃卜者之意虽诚，或密事难以语人，或问此而意别有在也，所以有不验之故耳！占事占自去寻父回？卦名火天大有之离为火卦宫乾金空亡寅卯缺爻www.zhlzw.com中華勵志網六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应ノ巳官丙午武〃未父午虎ノ酉兄蛇世ノ辰父陈○寅财丑父雀ノ子孙一友人知易，同问其父，执此卦对予曰：寅木一爻独发，正月得见否？予曰：非也．卦中父爻持世，被寅木克制，自身不能动，父亦不见也．欲身动见父，必待冲克寅木之年月也，命彼再占一卦合决之，何得革之既济卦．占事占自去寻父回？卦名泽火革之水火既济卦宫坎水空亡寅卯缺爻财六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙〃未官丙午武ノ酉父午虎世○亥兄申父蛇ノ亥兄午财陈〃丑官雀应ノ卯孙断曰：此卦正合前卦，前卦应冲开寅木者，申也．此卦世化申金回头生，亦应申也．果于申年八月寻父回家．应于申年者，前卦冲去忌神，后卦化出申金父母用神生世也．占事占子嗣卦名地雷复卦宫坤土空亡午未缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇〃酉孙辛申陈〃亥财卯雀应〃丑兄龙〃辰兄武〃寅官巳父虎世ノ子财来占人曰：我有一子因乱失散今无子，特问将来有子否？断曰：子水持世，月建作子孙生世，有子之兆．第六爻酉金子孙暗动生世，亦云独发，在外卦动，所失之子必来之象，问曰：何时得见？予曰：明岁甲辰年与酉金相合，定得意而归，后果验．此用神独发冲而逄合之年也．占事占雨久伤麦可否？卦名天火同人之泽火革卦宫离火空亡午未缺爻www.zhlzw.com中華勵志網六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应〃戌孙未孙甲午武○申财申虎○午兄蛇世〃亥官陈○丑孙雀○卯父一友执此卦问？予曰：戌土子孙一爻独发，后日丙戌日，定该天晴如何还雨？答曰：尔爱忧麦水伤神，以子孙发动克去世上之鬼，叫尔勿忧，非应晴也决不伤损，但戌土化退，不能克尽忧心，故天还雨，必待卯日合之则大晴耳，果验．占事占子嗣卦名地雷复卦宫坤土空亡午未缺爻父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁蛇〃酉孙辛申陈〃亥财卯雀应〃丑兄龙〃辰兄武〃寅官巳父虎世ノ子财来占人曰：我有一子因乱失散今无子，特问将来有子否？断曰：子水持世，月建作子孙生世，有子之兆．第六爻酉金子孙暗动生世，亦云独发，在外卦动，所失之子必来之象，问曰：何时得见？予曰：明岁甲辰年与酉金相合，定得意而归，后果验．此用神独发冲而逄合之年也．占事占雨久伤麦可否？卦名天火同人之泽火革卦宫离火空亡午未缺爻www.zhlzw.com中華勵志網六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙应〃戌孙未孙甲午武○申财申虎○午兄蛇世〃亥官陈○丑孙雀○卯父一友执此卦问？予曰：戌土子孙一爻独发，后日丙戌日，定该天晴如何还雨？答曰：尔爱忧麦水伤神，以子孙发动克去世上之鬼，叫尔勿忧，非应晴也决不伤损，但戌土化退，不能克尽忧心，故天还雨，必待卯日合之则大晴耳，果验．