胡斐爱上袁紫衣,而非程灵素,真是因为颜值么?从来不是!

很多看过《飞狐外传》小说的人,几乎一边倒的同情程灵素,嫌恶袁紫衣,进而对胡斐这个男主角颇多责难。

有人认为,这是因为程灵素的人设过于完美,满足了绝大多数女性读者的代入感的缘故。笔者却认为,程灵素的受欢迎,很大程度上是因为她的参照物袁紫衣,实在太过差劲的缘故。

胡斐爱不爱程灵素, 本身并没有多大关系,但是不爱程灵素却去爱上袁紫衣,那就很难让人接受了。所以人们能够原谅“万花丛中过”的杨过,却苛求于胡斐。

当然,假如杨过爱上的是郭芙,那人们恐怕都要为程英、 陆无双、公孙绿萼尤其是襄儿鸣不平了。

程灵素究竟能不能算是胡斐的爱人们之一?这个问题值得商榷。种种迹象表明,胡斐对程灵素未必无情,只不过出于道德观念,而压抑了这种萌芽的成长。

胡斐提出和程灵素结为兄妹,这个举动很有玩味的余地。书里面的解释是定下名分以免相处不便。问题在于,当 时程灵素是作为胡斐请来的医生,去给苗人凤治眼睛的。当治疗这一行为完成之后,理所当然、不可不戒的要分道扬镳。恰恰是结拜兄妹这一行为,才给后来两人的长期相处提供了 理由。所以,为了方便相处而结拜兄妹,这一逻辑根本是因果倒置。

退一步说,胡斐当时固然明知程灵素对自己有好感,但也已经明确的告诉程灵素自己心 有所属了。就算不得不长期相处,以胡斐的坦荡,程灵素的聪敏,也不难把握好分寸。

所以,胡斐关于结拜的提议,与其说是为了让程灵素断念,倒不如说是为了给自己加一层道德制约,以断绝自己爱上程灵素的可能。

胡斐这样的磊落丈夫,自然不会是把容貌看得比什么都重的人。否则湘妃庙中,也不会美色当前,而坚持原则不让步;白马寺乡下,也不会乖乖的去帮程灵素这个其貌不扬的女孩去挑粪浇花。

在胡斐身上,继承了他父亲胡一刀的阳刚之气,而幼年的底层生活,又使他有着强烈的责任感和同情心。看到程灵素的瘦弱纤稚,同情心和阳刚之气同时作用的 结果,如书中所言,胡斐情不自禁的产生了保护欲。这种感觉,在男人称保护欲,在女性则称为母性,都是极容易成长为爱的一种微妙感情。

人们常常把渴望柔弱顺从的女性伴侣称为大男子主义。其实,真正的大男子,反而是不喜欢柔弱顺从的女伴的。如胡一刀这样男人中的男人,他的妻子在气度、才华上都是能够和他匹配的。

优秀的男子,对于精神交流的渴望,甚至比欲望还要来得强烈。所以黄药师视天下女子如粪土,而独钟情冯蘅,无非是因为冯蘅优异的智力,使其感到精神频率的共鸣。

像胡斐这样的男子,他所追求的也不是一棵依附的藤萝,而是能与他并立的古柏 、齐飞的雌鹰。袁紫衣的武功、程灵素的智慧,都同样让胡斐感到了这种精神上的共鸣感,因为胡斐自己也是武功了得智慧过人的。

相比之下,对于程灵素的智慧、医术、毒术的佩服,要比对袁紫衣武功的佩服更加来得强烈。对优秀的男子来说,这种对异性的佩服,也是很容易成长为爱情的。——陈家洛那种小男人心性另当别论。

然而,能够成长为爱情的感情,并不等同于爱情。

胡斐幼年的底层经历决定了他的强烈道德感,在古代民间文化中,喜新厌旧几乎是和强奸一样,被人唾弃的行径。尽管胡斐和袁紫衣之间并没有什么承诺,但胡斐的道德洁癖,让他无法容忍自己在精神上的见异思迁。

当胡斐意识到这种感情的存在的时候,他用结拜的方式,来抑制这种感情的成长。而结拜和兄妹名分的道德约束力,又反过来加剧这种抑制。甚至,正是这种抑制,使胡斐在心里面夸大了自己对袁紫衣的感情。其实,他并不像自己以为的那么深爱着袁紫衣。

在石屋之中,胡斐被众武官包围,自期必死,程灵素决意和他同死。胡斐感动之余,想 起平生所遇人物中,有谁肯陪他同死。他想到了平四叔,想到了赵三哥,甚至想起了不 过数面之缘恩仇莫辨的苗人凤,他认为这些人都是可以与他同死的。

然而,在想起袁紫衣的时候,却是想“袁姑娘不知会怎样”。对苗人凤的信任和对袁紫衣的不确定,事实上反映了胡斐精神上对袁紫衣的疏离感,虽然他一直以为自己深爱着袁紫衣。

而程灵素和胡斐,在精神上无疑更加契合。同样是胡斐路见不平,袁紫衣的态度是轻蔑和不以为然,而程灵素却是无保留的支持而不惜赔上自己一条命。对此,胡斐心中雪亮。

因此,在从福康安府里救出马春花的两个孩子的时候,胡斐说:“她没知道我会这样傻,竟会闯进福大帅府中去。天下只有一位姑娘,才知道我会这般蛮干胡来,也只有她,才能在紧急关头救我性命。”

这固然不乏有意讨好程灵素的意思,但以胡斐的为人,他不会说昧良心的话。这段话确实是他心中所想。他的心里面明明白白的清楚自己在精神上与袁紫衣的疏离和 与程灵素的契合。

而程灵素固然没有胡夫人的大气和豪气,却也足以成为一个大丈夫的妻子的。无论是生 活琐事上的细致周到,还是大是大非上的立场坚定,程灵素都令胡斐满意,也令我们赞叹。

最被观众接受认可的1991版《雪山飞狐》电视剧,除了孟飞分饰胡斐与胡一刀父子,龚慈恩分饰胡夫人和程灵素二人,是难得的妙选。程灵素和胡夫人,在精神上确实是互通的。

君应有语,豹隐雪山,十年憔悴,一把虬髯。

只是当时已惘然!

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