国风秦韵20:守望长安问大道古埙开奏复兴曲

国风秦韵20:守望长安问大道古埙开奏复兴曲

人的生命有限,物质财富可以毁灭,唯有非物质文化精神才能够永恒。现代人拥有更先进的科技和更丰富的物质生活,但是不是就享有比古人更自由更丰富的精神生活呢?这个历史之问,答案其实早已经不言自明。

从旧石器时代传说的“石流星”,直到新石器时代形成的陶埙,我们已经可以确信中国最古老吹奏乐器的客观存在。到了青铜器时代和铁器时代以后,生产科技越来越发达,人们的物质文化生活也越来越丰富,而这个最古老吹奏乐器埙却日渐衰亡几近于绝迹。直到人们越来越感觉到心灵空虚和精神迷惘之时,正好幸运地挖出了已经被尘封了数千年的古埙。人们固然可以利用现代科技仿制和改进陶埙,但我们真能模拟和领悟埙乐传递的上古遗音吗?更重要的是,先民们在旧石器时代就创造出了埙乐文化,我们这代人又能不能把埙乐文化的真谛传承给后人呢?

我们在问埙,埙也在问我们。这个“埙之问”,就是王厚臣几十年来孜孜以求的文化命题。

王厚臣是国家一级演奏员、中国音乐家协会会员。现任中国民族管弦乐学会理事、中国葫芦丝巴乌专业委员会副会长,中国音乐家协会、中国音乐学院考级专家委员会高级考官,陕西省葫芦丝巴乌协会会长,陕西省歌舞剧院民族管乐演奏家、作曲家。

早在西安半坡村遗址考古发现陶埙以前,王厚臣就创作并登台演奏了埙曲《沉香泪》,为这场中国埙乐文化复兴实景剧预先谱写了前奏曲。1987年9月,在西安半坡村遗址出土了陶埙,正是王厚臣应邀到考古现场进行鉴定。从那时起,王厚臣也一直致力于中国埙乐文化复兴大业。

2019年6月27日,为了记录和求证埙乐文化复兴的重大事件,网闻博报专程拜访了王厚臣。

在谈到埙乐文化复兴话题时,王厚臣说,人有享受物质生活的追求,同时也有享受精神生活的追求,这样才能均衡发展。现代人遭遇的社会经济危机和生态环境危机,就是根源于人们自身心理失衡的危机。我们现在讲埙乐文化复兴,并不是让人们回到石器时代原始的物质生活状态,而是要找回埙乐文化返朴归真的精神气质。

他解释说,中国文化道法自然的“只可意会不可言传”,就需要我们在埙乐中仔细品味和感悟,这正是艺术熏陶的潜移默化作用。在生产科技水平非常低下的石器时代,先民们就能创造出享受精神愉悦的吹奏乐器。从石制到骨制和陶制,埙的技术工艺和物质形态一直在变化,但传递出的精神气息却始终不变。按照中国传统文化阴阳五行之说,埙是“八音”中独占“土音”的民族乐器。金木水火土,东南西北中,阴阳五行相生相克,玄之又玄就在此“中土”正音。古人道法自然“天人合一”的精神境界和智慧,我们现代人至今恐怕也都难以企及。

王厚臣说,这个“中土”正音的持续传递,当然不能脱离社会大众土壤。遥想当年先民们最早创造“石流星”的初心,肯定不是为了个人独自享乐,而应该是“乐吾乐以及人之乐”的天下同乐。也只有上升至“大道之行天下为公”的精神境界,我们才能够听到原始共产主义大同社会的上古遗音。因此,我们今天学习和传承埙乐文化,就不仅要能够独奏埙曲,更要学会演出埙曲大合奏。中国埙乐文化复兴,不是靠一两个人就能实现,而本身就是一场上下同心群策群力的埙曲大合奏。

自从20世纪九十年代以来,中国埙乐文化复兴热潮开始不断升温。对此,王厚臣感到非常欣慰。同时,他也保持着自己的冷思考。

王厚臣说,埙是中国最古老的吹奏乐器,是穿越了“上下五千年”的中国非物质文化载体。从音乐史角度来讲,可以说埙乐是“第一国乐”。我们绝不能在保护和传承非物质文化遗产的过程中,又遗失了这个“第一国乐”的大道真谛。

王厚臣认为,埙乐文化复兴是一项公益性的社会系统工程。就目前的态势来看,群众基础层面的自发参与热情非常高,而音乐文化教育专业层面又明显脱节,政府层面则更显被动和缺位。这上中下各层面存在的温度差,就必然导致系统紊乱。

他接着分析说,在音乐文化教育专业层面,目前埙曲独奏作品和原创作品不是很多。曲目太少就没有办法确定每首曲子的级别,从而导致埙乐考级制度迟迟定不下来。而且,只要是能演奏笛子,就基本上都能演奏埙。然而,全国演奏竹笛的人,却远远少于演奏葫芦丝人群。因此,埙演奏人群也就远远少于葫芦丝演奏人群。同时,埙在舞台表演上只是作为特色乐器搭配,譬如在合奏曲里插入一小段埙曲。剧团里的乐队专业演奏人员,都是在吹奏其他乐器的同时兼吹埙,缺少专门的埙曲演奏机会。

对此,王厚臣时常感慨,音乐专业院校为何不能把埙列为选修乐器呢?云南民族大学已经把葫芦丝列为本科专业了,为何全国各地音乐专业院校就不能把埙列为专业学科呢?

王厚臣反复强调,中国埙文化复兴,需要社会各界共同努力,特别是需要专业作曲家和演奏家的主动参与,更需要各大专业院校的积极推动。而且,从专业角度来看,在专业剧团和专业院校推广埙文化比较容易,对于普通大众却存在一定难度。埙乐演奏门槛比较高,音准不容易控制。这还不像葫芦丝那样演奏技巧门槛较低,普通大众很容易上手。

在群众基础层面,王厚臣认为,“汉唐长安”的历史文化底蕴,使得陕西埙文化复兴的群众参与规模在全国遥遥领先。他介绍说,早在2007年,西安就有群众业余自发创建的“陕西埙乐振兴会”,后来发展成为陕西省埙乐学会,他自己也经常去给会员讲课。2013年5月18日,陕西省埙乐学会和西北大学共同举办了“送你一个长安·埙进校园”活动,这也是“埙乐文化进校园进课堂”的一个创举。王厚臣说,他本人当时也应邀参加那场“埙乐文化进校园进课堂”活动,并且在在现场表演了埙曲独奏《沉香泪》。

王厚臣还介绍说,现在西安和咸阳有几所老年大学已经开办了埙乐班,并且有专业老师授课。陕西中老年人学习埙乐,已成为一股文化新潮流。另外,陕西各地的群众埙乐社团,目前的发展势头也非常迅猛。

他同时指出,现在社会大众学习埙乐,以业余爱好者居多。按照年龄段划分来看,则是中老年人居多,年轻人相对较少。即便是这些群众埙乐学会的会长和埙乐社的社长,也都是业余爱好者,几乎没有从事音乐专业的人员参与。

王厚臣表示,社会大众参与埙乐复兴的热情可嘉,业余爱好者追求高品位的精神生活享受也无可厚非。问题还是在于,仅靠群众业余自发的推动,很难实现中国埙乐文化复兴。如果不能确保这个“第一国乐”传承的专业水准,又何谈保护和传承非物质文化遗产?这本身就是一项公益性的社会系统工程。如果没有政府的统筹协调和音乐文化教育专业环节的有效衔接,又何谈中国埙乐文化复兴?

不过,对于民间自发推动埙乐文化复兴的活动,王厚臣始终会给予热忱指导和支持。不久前,陕西童星城影视文化传媒公司推出了中国第一部埙文化主题音乐舞台剧《埙娃传奇》,王厚臣就应邀担任了该剧的音乐总监。在网闻博报采访该剧出品人李红梅时,她还提出了进一步加强与西安半坡博物馆合作的设想,希望能把《埙娃传奇》音乐舞台剧与半坡博物馆埙文化展示结合起来,共同打造出西安独有的埙乐文化旅游“城市名片”。同时,也希望有关政府部门能够协调促成此事。

对此,王厚臣表示高度肯定和支持。他认为,在推动中国埙乐文化复兴方面,古都西安具有不可替代的作用。发挥得天独厚的历史文化资源优势,打造文化旅游名片,西安本身就有这张“第一国乐”金字招牌。发挥好政府作用,就在于主动服务和协调推进。如果能够在半坡博物馆打造出这样一张“城市名片”,不仅会带来巨大的旅游经济效益,而且必将显现出中国埙文化复兴的示范引领效应!

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